Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Joshua 4". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/joshua-4.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre Joshua 4". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)Individual Books (2)
Versículo 1
Habló - Esto se ordenó antes, Josué 3:12 , y aquí se repite con ampliación, como ahora para ser ejecutado.
Versículo 2
De cada tribu, un hombre - Para mayor evidencia y la difusión más eficaz del informe de esta obra maravillosa entre todas las tribus.
Versículo 3
Hospedaje esta noche - Es decir, en Gilgal, como se expresa a continuación, Josué 4:19 .
Versículo 4
Preparado: es decir, designado para ese trabajo y con el mandato de estar listo para él.
Versículo 5
Antes del arca: es decir, regrese nuevamente al lugar donde se encuentra el arca.
Versículo 6
Un letrero: un monumento o memorial del trabajo de este día.
Versículo 9
Doce piedras - Estas piedras no son las mismas que las que un hombre podría llevar sobre su hombro, Josué 4:5 . Pueden ser mucho más grandes; y al estar colocada en dos filas una encima de la otra, se podía ver, al menos cuando el agua estaba baja, especialmente donde era poco profunda, como lo era normalmente, aunque no en este momento, cuando el Jordán se desbordaba por todas sus orillas.
Agregue a esto, que las aguas del Jordán son muy claras; por tanto, estas piedras podían ser vistas en él, ya sea por los que estaban en la orilla, porque el río no era ancho; o por los que pasaban en botes. Hasta el día de hoy - Esto podría haber sido escrito, ya sea por Josué, quien probablemente escribió este libro cerca de 20 años después de que esto sucedió; o por algún otro hombre santo divinamente inspirado, quien insertó este y algunos pasajes similares tanto en este libro como en los escritos. de Moisés.
Versículo 10
Ordenó Joshua - No particularmente, pero en general; porque le ordenó a Josué que observara y hiciera todo lo que Dios le había mandado por medio de Moisés, y todo lo que él le hubiera ordenado de otra manera. Apresurado - Es decir, pasado apresuradamente, un argumento de su miedo o debilidad de su fe; como por el contrario, se encomia a los sacerdotes que se mantuvieron firmes y asentados en sus mentes, así como en la postura de sus cuerpos.
Versículo 13
Ante el Señor: ya sea ante el arca, o en la presencia de Dios, quien observó si guardarían o no el pacto que habían hecho con sus hermanos.
Versículo 16
Fuera del Jordán: por estar ahora en el medio y el lugar más profundo del río, se dice con más propiedad que suben a la tierra.
Versículo 17
Los sacerdotes, que se quedaron contentos en el río, 'hasta que Dios los llamó por medio de Josué.
Versículo 18
Su lugar - Regresó a su canal adecuado, de acuerdo con su curso natural y habitual.
Versículo 19
El primer mes, es decir, de Nisán, que solo necesitaba cinco días de cuarenta años desde el momento de su salida de Egipto, que fue el día quince de este mes. Tan puntual es Dios en el cumplimiento de su palabra, ya sea prometida o amenazada. Y este día era muy oportuno para la toma de los corderos que iba a utilizar cuatro días después, según la ley, Éxodo 12:3 , Éxodo 12:6 . Gilgal - Un lugar que luego se llamó Josué 5:9 .
Versículo 20
En Gilgal - Probablemente en orden, como tantos pequeños pilares, para mantener el recuerdo de este milagroso beneficio.
Versículo 23
Antes que nosotros - Es decir, yo y Caleb, y todos los aquí presentes; porque este beneficio, aunque hecho a sus padres, se dice justamente que se hace a ellos mismos, porque entonces estaban en los lomos de sus padres. Magnifica enormemente las misericordias posteriores, para compararlas con misericordias anteriores; porque por esto parece que Dios es el mismo ayer, hoy y por los siglos.