Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Grant sobre la Biblia Comentario de Grant
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Grant, L. M. "Comentario sobre Joshua 4". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/lmg/joshua-4.html. 1897-1910.
Grant, L. M. "Comentario sobre Joshua 4". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)Individual Books (2)
Versículos 1-24
PIEDRAS DE MEMORIAL
(contra 1-24)
Sólo cuando todos pasaron por alto, Josué, por orden de Dios, instruyó a cada uno de los doce hombres escogidos que sacaran una piedra de en medio del Jordán, del lugar donde habían estado los sacerdotes, y los llevaran al lugar donde debían hacerlo. acampar esa noche (vs.4-5). Esto iba a ser una señal para Israel cuando sus hijos preguntaran el significado de las piedras engastadas como estaban (v.6). El significado espiritual es bastante simple.
Las piedras sacadas del agua (el lugar de la muerte) son típicas de Israel siendo llevado de la muerte a la vida de resurrección. Todas las tribus están representadas, así como Dios ve a todos los creyentes de hoy como "resucitados con Cristo" ( Colosenses 3:1 ).
El cruce del Jordán ciertamente nos recuerda el paso del Mar Rojo. Pero el énfasis en el caso del Mar Rojo fue la liberación de Israel de Egipto ; mientras que el cruce del Jordán enfatiza la entrada de Israel a la tierra prometida. Este es el lado positivo de la bendición de Israel y nos recuerda las palabras de Dios acerca de los santos de Dios hoy, "bendecidos con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo" ( Efesios 1:3 ).
Por lo tanto, la muerte y resurrección de Cristo no solo nos separa de un mundo hostil, sino que nos inviste con riquezas más allá de toda imaginación en un lugar de puro gozo y gloria eterna. Canaán es, por supuesto, solo una vaga imagen de esto.
Los hijos de los israelitas debían ser instruidos en cuanto al significado de las piedras, al igual que los hijos de los creyentes debían ser instruidos en cuanto a que la muerte y resurrección de Cristo eran la base de toda bendición para su pueblo. Hoy tenemos un memorial de esta gran obra de Dios en la Cena del Señor, porque a los creyentes se les dice: "Hagan esto en memoria de mí" ( Lucas 22:19 ). También a nuestros hijos se les debe enseñar con diligencia el significado de este memorial.
Además de las piedras colocadas en la tierra, Josué (no los doce hombres) levantó doce piedras en medio del Jordán (v. 9). Pronto estarían cubiertos de agua, por lo tanto, invisibles. Esta es una imagen, no de que tengamos vida de resurrección en Cristo, sino de que hemos muerto con Cristo, por lo tanto, nuestro pasado, por así decirlo, borrado. Es la muerte de Cristo la que ha hecho esto: nosotros no participamos en esa obra. Entonces fue Josué quien colocó estas piedras. Pero los creyentes tienen el privilegio de entrar y disfrutar de la vida de resurrección que tenemos ahora en Cristo, como se ve en las piedras colocadas por los doce hombres.
Aunque históricamente la muerte de Cristo ocurrió antes de Su resurrección, sin embargo, el lado de la resurrección (las piedras en la tierra) se menciona primero porque es el lado positivo de la verdad, y la bendición de la nueva vida debe enfatizarse en el libro de Joshua.
Los sacerdotes que llevaban el arca se quedaron en medio del Jordán como garantía de que no había peligro para el pueblo, hasta que todo esto hubiera terminado y todo el pueblo hubiera pasado, luego ellos también cruzaron con el arca.
Es bueno ver que unos 40.000 de los hombres de Rubén y Gad y de la media tribu de Manasés cumplieron su palabra de cruzar el Jordán, todos preparados para la guerra, con el resto de Israel, aunque sus familias y posesiones permanecieron en el este. lado (vs.12,13).
Este maravilloso evento del cruce del Jordán en tierra seca no pudo dejar de impresionar profundamente a todo Israel, y Dios lo usó para exaltar a Josué en sus ojos (v.14). De manera similar, el milagro más maravilloso de la resurrección del Señor Jesús de entre los muertos seguramente lo exalta a nuestros ojos. A partir de ese momento, Israel tendría toda la razón para respetar y honrar el liderazgo de Josué.
Por orden del Señor, Josué les dijo a los sacerdotes que llevaban el arca que subieran del Jordán (vs.15-17), y tan pronto como llegaron al suelo no afectado por las aguas desbordadas, las aguas regresaron a la misma etapa de inundación que antes. (v.18). Por lo tanto, nadie podría seguir a Israel en tierra seca. Solo los verdaderos creyentes pueden saber lo que significa haber muerto con Cristo y resucitar con Cristo.
El versículo 19 nos dice la fecha de este evento, el décimo día del primer mes. ¿No recordarían que esta era la fecha en que se les dijo en Egipto que tomaran un cordero y lo guardaran durante cuatro días hasta la Pascua? ( Éxodo 12:2 ) Esto significó un nuevo comienzo para Israel. Ahora también se enfrentan a un nuevo comienzo, ¡pero en qué circunstancias tan diferentes! Pero las doce piedras que los doce hombres sacaron del Jordán fueron erigidas por Josué como un memorial en Gilgal (v.
20). Entonces Josué repitió a Israel lo que había dicho en los versículos 6-7, recordándoles que en el futuro respondieran las preguntas de sus hijos dándoles la verdad completa de que cruzaron el Jordán en tierra seca cuando el Señor secó las aguas para ellos (vs. .21-23). ¿Por qué debería insistirse en esto? Porque es una tendencia natural para nosotros olvidar incluso los grandes milagros del poder de Dios y caer en una condición laxa y descuidada.
Los niños también, que no habían visto este gran milagro, no quedarían tan impresionados al escucharlo a menos que sus padres los impresionaran por tener un gran aprecio por esta obra de Dios. Además, esto tenía la intención de afectar a todos los pueblos de la tierra (v.24), así como también de inculcar el temor de Dios en todo Israel.