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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Joshua 4". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/joshua-4.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Joshua 4". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)Individual Books (2)
Versículos 1-24
Josué 4:2 . Tomaos doce hombres; de cada tribu, un hombre de gran fortaleza para ser testigos en sus respectivas tribus, mientras las doce piedras hablaban con voz silenciosa en la orilla occidental del Jordán. Oh milagro glorioso, dejando la incredulidad sin excusa.
Josué 4:9 . Josué levantó doce piedras. La mayoría de los críticos sostienen que se trataba de enormes piedras colocadas a un lado del lecho del río, pero dentro de las riberas de la inundación, para marcar el lugar idéntico donde descansaba el arca. Se pararon dentro de los límites del campamento en Gilgal, como se registra en Josué 4:20 ; en consecuencia, permanecieron allí el día en que transcribió, hacia el final de su vida, una copia fiel de sus guerras y administración.
Josué 4:13 . Cuarenta mil. Los rubenitas eran cuarenta y tres mil setecientos; los gaditas, 40.500; la mitad de Manasés, 26.350; 110.550 en total: sin embargo, se pensó que 40.000 eran suficientes.
Josué 4:19 . El décimo día del primer mes; es decir, Abib, o alrededor del veinticinco de abril, según la tabla. Éxodo 12 . Este fue el año del período juliano, 3263. El tabernáculo y parte de las huestes acamparon esa noche en Gilgal, a dos millas de Jericó.
Josué 4:22 . Hágale saber a sus hijos. Los padres deben recomendar la religión a sus hijos diciéndoles cómo el Señor una vez los levantó de la pobreza a la riqueza, de la ignorancia al conocimiento, del pecado a la santidad, para sentarse en los lugares celestiales en Cristo Jesús.
REFLEXIONES.
La división del Jordán, y en el momento en que el río se desbordó, fue un monumento muy señalado del favor divino hacia Israel. En un momento eliminó todos sus miedos y los llenó de transportes de alegría. Todos estaban dispuestos a saltar al lecho del río, pero no se atrevieron a moverse hasta que su líder diera la señal. Así que Israel ahora había aprendido a obedecer y a hacer todas las cosas con decencia y orden.
Este monumento más señalado del favor divino debe ser perpetuado por un pilar de doce piedras, erigido en Gilgal para la instrucción de las generaciones futuras. Y si todas las naciones levantaron trofeos, pilares, arcos y templos, en memoria de victorias y hazañas ilustres, la erección del tosco pilar en Gilgal no solo fue agradable a los sentimientos de gloria nacional, sino sagrada como un monumento religioso.
Este es un fuerte argumento a favor de la verdad de todo lo que Moisés había dicho sobre las edades antes de escribir; pues la tradición oral desde el principio se correspondía con los monumentos de la antigüedad, con los que Moisés tuvo las mejores oportunidades de conocer. Por eso aprendemos que nuestros hijos deben leer con frecuencia los escritos sagrados, que contienen las obras antiguas de Dios, para que se familiaricen en gran medida con el poder y la gloria del Altísimo. Con el mismo propósito se han instituido el bautismo y la cena del Señor, para que teniendo los sellos del convenio siempre ante nuestros ojos, nunca olvidemos la gracia y las glorias de nuestra redención.
El arca del pacto fue la primera en llegar al borde del río y la última en ascender desde la profundidad de su cauce. La presencia del Señor fue al frente de su pueblo, y fue una recompensa después de ellos por su seguridad y defensa. Eso es lo que le ha hecho a la iglesia cristiana. El buen pastor ha ido delante de su rebaño para guiarlo y encontrarse con el peligro. Habiendo muerto en el Calvario, resucitó, las primicias de los que durmieron; y es nuestro precursor en los cielos.
En su divina presencia todavía permanece con su pueblo afligido en todas las aguas y angustias de la vida, que vuelven, como el Jordán, cuando se acerca: ni apartará su presencia hasta todos los santos, olvidándose de las fatigas del desierto, y pisoteando la muerte, ascenderá para encontrarse con él en el aire. Verdaderamente él es fiel, guardando el pacto y la promesa por todas las generaciones. Que nuestros corazones nunca sean tan viles como para desconfiar de su poder y amor.
Rubén, Gad y Manasés, al pedir su suerte en la margen izquierda del río, despertaron los celos de sus hermanos, e incluso de Moisés; pero al enviar a la conquista tantos de sus hombres elegidos como se les pidió, cumplieron sus compromisos y dieron un excelente ejemplo de fidelidad a su país ya las generaciones futuras. Nada agrada más a Dios o más feliz en contribuir a la paz de los hombres y de las naciones que la fidelidad a los compromisos; y por el contrario, el incumplimiento del pacto siempre ha tenido las peores consecuencias.
Finalmente encontramos que Josué miró por fe más allá de las glorias y alegrías del día de hoy. Aseguró al pueblo que las aguas del Jordán no se secaron simplemente para darles un paso; pero también para la conversión de las personas en los lugares más distantes de la tierra. Parecía contemplar el glorioso trono alto de Dios en Israel, y prosélitos y adoradores que venían de todos los lugares con ofrendas y ofrendas al Señor, habiendo oído de su fama y obras gloriosas.