Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Job 9". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/job-9.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre Job 9". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)Individual Books (1)
Versículo 2
Yo sé, que Dios es justo en todos sus caminos, que por lo general bendice a los justos y castiga a los malvados. Ante Dios - Y sé que ningún hombre es absolutamente justo, si Dios es severo para señalar lo que está mal en él.
Versículo 3
Uno: una acusación entre mil que Dios producirá contra él.
Versículo 4
Él - Él es infinitamente sabio, y escudriña los corazones y caminos de todos los hombres, y descubre una multitud de pecados que los ojos de los hombres miopes no pueden ver; y por lo tanto puede acusarlos de innumerables males, donde se creían inocentes, y ven mucha más maldad de la que los hombres podrían discernir en sus pecados. Poderoso - Para que, ya sea que los hombres contiendan con Dios con sabiduría o con fuerza, Dios sea vencedor.
Se endureció a sí mismo, contuvo obstinadamente con él. El diablo se prometió a sí mismo que Job, en el día de su aflicción, maldeciría y hablaría mal de Dios. Pero en lugar de eso, se propone honrar a Dios y hablar muy bien de él. Por muy dolido que esté, y por muy absorto en sus propias miserias, cuando tiene ocasión de mencionar la sabiduría y el poder de Dios, olvida sus quejas y se expande con un torrente de elocuencia sobre ese glorioso tema.
Versículo 5
Quién - Él procede a dar evidencia del poder y la sabiduría Divinos. Removeth - De repente e inesperadamente. Ellos: las montañas, a las que atribuye sentido y conocimiento en sentido figurado. En cólera: en señal de su disgusto con los hombres que viven en ellos.
Versículo 6
La tierra: grandes porciones de ella, por terremotos o por remoción de islas. Pilares: las partes profundas e internas de la misma, que como pilares sostenían aquellas partes que aparecen a nuestra vista.
Versículo 8
OMS. &C. - Una descripción más detallada de una estación negra y tempestuosa, en la que los cielos parecen descender más cerca de la tierra. Pisa: los reprime y los gobierna cuando se enfurecen y son tempestuosos: por pisar cualquier cosa, significa en las Escrituras el uso de poder y dominio sobre ella.
Versículo 9
Ordena: dispone de ellos, gobierna su salida y puesta, y todas sus influencias. A estos los nombra constelaciones de mayor eminencia; pero debajo de ellos parece comprender todas las estrellas, que así como fueron creadas por Dios, están bajo su gobierno. Arcturus es una constelación del norte, cerca de la que se llama el Oso. Orión es una constelación más al sur, que nos llega en diciembre. Las Pléyades es una constelación no lejos de Orión, que llamamos las siete estrellas: por las cámaras (o cámaras más internas, como la palabra significa) del sur, parece entender esas estrellas y constelaciones que están hacia el polo sur, que se llaman cámaras interiores, porque en su mayor parte están escondidas y cerradas de estas partes del mundo.
Versículo 10
Hace grandes cosas, etc. - Job aquí dice lo mismo que había dicho Elifaz, Job 5:9 , y en el original, con las mismas palabras, con el propósito de mostrar su total acuerdo con él, tocando las perfecciones Divinas.
Versículo 11
Goeth: obra por su providencia en formas de misericordia o juicio. Pasa - Va de un lugar a otro: de una acción a otra: habla de Dios a la manera de los hombres.
Versículo 12
Quita - Si decide quitarle a cualquier hombre sus hijos o sirvientes, o su propiedad, ¿quién podrá impedirlo? ¿O quién se atreve a reprenderlo por ello? Y por tanto, lejos de mí pelear con Dios, de lo cual ustedes me acusan indebidamente.
Versículo 13
Ayudantes - Aquellos que se comprometen a sostenerse y defenderse unos a otros contra él. Agacharse - Caer y ser aplastado por él.
Versículo 14
¿Cómo lo haré? Ya que ninguna criatura puede resistir su poder, y ningún hombre puede comprender sus consejos y caminos; ¿Cómo puedo enfrentarme a él? Responder a sus alegaciones y argumentos, producidos en mi contra.
Versículo 15
Tho '- Aunque no estaba consciente de ningún pecado. No quisiera ... no me atrevería a defender mi causa contra él; o mantendré mi integridad ante él, porque él me conoce mejor que yo mismo. Súplica - Que juzgaría favorablemente de mí y de mi causa, y no según el rigor de su justicia.
Versículo 16
Sin embargo, no podía creer que Dios hubiera concedido mi deseo, porque todavía estoy lleno de las señales de su disgusto; y por lo tanto debería concluir que no fue más que un sueño placentero, y no una cosa real.
Versículo 17
Rompe - Inesperada, violenta e irrecuperablemente. Causa - No simplemente sin ningún merecimiento suyo, sino sin ninguna causa especial de aflicciones tan singulares; y una culpa peculiar y extraordinaria, como la que le acusaban sus amigos.
Versículo 18
Respiración - Mis dolores son continuos y no tengo ni un tiempo libre para respirar.
Versículo 19
Si ... Si mi causa fuera decidida por el poder. Es fuerte, más fuerte que yo. Juicio, si yo luchara con él de una manera correcta. Quién - No hay un juez superior que pueda convocarnos a él y a mí juntos.
Versículo 20
Justificar - Si suplico contra Dios mi propia justicia e inocencia.
Versículo 21
Perfecto - Si me considerara perfecto, sin embargo, no conocería, no reconocería, mi alma; No podría reconocer ni suplicar ante Dios la integridad de mi alma, solo suplicaría a mi juez, aborrecería o condenaría mi vida, no confiaría en la integridad ni de mi alma y corazón, ni de mi vida. , para justificarme ante los ojos puros y penetrantes del Dios que todo lo ve.
Versículo 22
Esto ... En las otras cosas de las que has hablado de la grandeza y la justicia de Dios, no contengo contigo, pero hago una cosa y debo afirmar contra ti. Él - Dios envía aflicciones de manera promiscua sobre hombres buenos y malos.
Versículo 23
De repente: si algún juicio común llega a un pueblo. Ríe - Dios se complacerá al ver cómo el mismo azote, que es la perdición de los impíos, es la prueba de los inocentes, y de su fe, que se hallará para alabanza, honra y gloria.
Versículo 24
La tierra: el dominio sobre ella. En - En su poder. Así como los buenos son azotados con frecuencia, así los malvados avanzan. Rostros - Mientras tanto, cubre los rostros de hombres sabios y buenos, aptos para ser jueces, y los entierra vivos en la oscuridad, quizás permite que sean condenados, y sus rostros cubiertos como criminales, por aquellos a quienes se les da la tierra. Esto se hace a diario: si no es Dios quien lo hace, ¿dónde y quién es el que lo hace?
Versículo 25
Ahora, lo que había dicho acerca de las calamidades que Dios inflige con frecuencia a los hombres buenos, ahora lo ejemplifica en sí mismo. Mis días - Los días de mi vida. Post - Quién monta sobre caballos veloces. Mira, no disfruto de nada bueno en ellos. Ver a menudo se considera experimentar el bien o el mal.
Versículo 26
Águila: que vuela rápidamente, especialmente cuando está a la vista de su presa. ¡Vea aquí lo rápido que es el movimiento del tiempo! Siempre está sobre las alas, apresurándose a su período. ¡Qué poca necesidad tenemos de los tiempos pasados! ¡Qué gran necesidad de redimir el tiempo, que se acaba, corre tan rápido hacia la eternidad! ¡Y cuán vanos son los goces del tiempo, del que se nos puede privar, incluso mientras el tiempo continúa! Nuestro día puede ser más largo que nuestro sol: y cuando eso se va, es como si nunca hubiera existido.
Versículo 28
Miedo, encuentro vanos todos esos esfuerzos; porque si mis dolores se suspenden por un tiempo, mis temores continúan. ¿No ... claramente percibo que tú, oh Dios, (a quien se dirige repentinamente, como también lo hace, Job 9:31 ), no limpiarás mi inocencia quitando esas aflicciones que hacen que me juzguen culpable de algún gran crimen? . Palabras que proceden de la desesperación y la impaciencia.
Versículo 29
Seré ... Seré usado como un malvado todavía. ¿Por qué? ¿Por qué, entonces, debería consolarme con vanas esperanzas de liberación, como tú me aconsejas?
Versículo 30
Si ... si me libero de todas las imputaciones y demuestro plenamente mi inocencia ante los hombres.
Versículo 31
Sin embargo, Dios demostraría que era una criatura sumamente culpable, a pesar de toda su pureza ante los hombres. Aborreceré - Estaré tan sucio, que mis propias ropas, si tuvieran algún sentido en ellas, aborrecerían tocarme.
Versículo 32
Un hombre, pero infinitamente superior a mí en majestad, poder, sabiduría y justicia. Que ... Que me atreva a debatir mi causa con él. Ven - Cara a cara, para suplicar en igualdad de condiciones.
Versículo 33
Días - hombre - O, árbitro. Pon su mano - Ordena y gobierna con nuestra súplica; y nos obliga a mantenernos firmes en su decisión. Nuestro Señor Jesús es ahora los días benditos: el hombre, que ha mediado entre el cielo y la tierra, ha puesto su mano sobre nosotros a ambos; a él el padre le ha confiado todo el juicio. Pero esto no quedó tan claro entonces, como lo es ahora el evangelio, que no deja lugar para una queja como esta.
Versículo 34
Miedo: el miedo y el pavor de su majestad y justicia. Que no me trate según su perfecta justicia, sino según su gracia y clemencia.
Versículo 35
Entonces, hablaría libremente por mí mismo, liberándome de ese temor, que me quita el ánimo y el coraje. No lo es, no estoy libre de su terror y, por lo tanto, no puedo defender mi causa con él.