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the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Génesis 36

Notas Explicativas de WesleyNotas de Wesley

Versículo 1

¿Quién es Edom? Ese nombre perpetuó el recuerdo del necio trato que hizo cuando vendió su nacimiento, justo para ese potaje rojo.

Versículo 6

Esaú había comenzado a establecerse entre los parientes de su esposa en Seir, antes de que Jacob viniera de Padan - aram, Génesis 32:3 . Es probable que Isaac lo hubiera enviado allí, para que Jacob pudiera tener el camino más despejado hacia la posesión de la tierra prometida; sin embargo, probablemente durante la vida de Isaac, Esaú todavía tenía algunos efectos en Canaán; pero después de su muerte, se retiró por completo al monte Seir, se llevó consigo lo que le correspondía de la propiedad personal de su padre, y dejó Canaán a Jacob, no solo porque tenía la promesa de hacerlo, sino porque vio, si debían hacerlo. ambos continúan prosperando, como habían comenzado, no habría lugar para ambos.

Versículo 8

Así habitó Esaú en el monte Seir: Cualquiera que sea la oposición que se haga, la palabra de Dios se cumplirá, e incluso aquellos que se han opuesto a ella se verán, en algún momento u otro, bajo la necesidad de ceder a ella. Esaú había luchado por Canaán, pero ahora se retira al monte Seir; porque los consejos de Dios ciertamente se mantendrán en relación con los tiempos antes señalados y los límites de nuestra habitación.

Versículo 10

Estos son los nombres. Observe aquí, que sólo se registran los nombres de los hijos y nietos de Esaú: no su historia, porque es la iglesia de la que Moisés conserva los registros, no de aquellos que estaban fuera. Solo los ancianos que vivieron por fe obtuvieron un buen informe. Ni la genealogía va más allá de la tercera y cuarta generación, los mismos nombres de todos los posteriores están enterrados en el olvido; es sólo el linaje de los israelitas que serían los herederos de Canaán, y de quienes vendría la simiente prometida, y la simiente santa, que se extiende a cualquier extensión, en la medida en que hubo ocasión para ello, incluso de todas las tribus hasta que Canaán se dividió entre ellos, y de la línea real hasta que vino Cristo.

Que los hijos y nietos de Esaú se llaman duques. Probablemente eran comandantes militares, duques o capitanes que tenían soldados a sus órdenes; porque Esaú y su familia vivieron a espada, Génesis 27:40 . Podemos suponer que esos duques tenían numerosas familias de niños y sirvientes. Dios prometió multiplicar a Jacob y enriquecerlo, pero Esaú aumenta y se enriquece primero. La promesa de Dios a Jacob comenzó a funcionar tarde, pero el efecto de la misma permaneció más tiempo y tuvo su completa realización en el Israel espiritual.

Versículo 20

Estos son los hijos de Seir: en medio de la genealogía de los edomitas se inserta la genealogía de los horeos, los cananeos o hititas (compárese con Génesis 26:34 ) que eran los nativos del monte Seir. Se hace mención de ellos, Génesis 14:6 , y de su interés en el monte Seir antes de que los edomitas tomaran posesión de él, Deuteronomio 2:12 , Deuteronomio 2:22 .

Esto viene aquí, no solo para dar luz a la historia, sino para ser una reflexión permanente sobre los edomitas por casarse con ellos, por lo que es probable que aprendieron su camino y se corrompieron. Esaú, habiendo vendido su derecho de nacimiento, perdió su bendición y entró en alianza con los hititas, su posteridad y los hijos de Seir se cuentan aquí juntos. Aquellos que desertan traidoramente de la iglesia de Dios son justamente contados con los que nunca estuvieron en ella: los edomitas apóstatas están en el mismo terreno que los horeos malditos.

Se toma nota de un Anah, que alimentó los asnos de Zibeon su padre, Génesis 36:20 , y sin embargo se llama duque Anah, Génesis 36:29 . Aquellos que esperan subir alto deben comenzar bajo. Una ascendencia honorable no debería impedir que los hombres tengan un empleo honesto, ni un empleo mezquino obstaculice el ascenso de ningún hombre.

Versículo 24

Este Anah no solo era trabajador en su negocio, sino también ingenioso y exitoso, porque encontró mulas o, como algunos lo leen, aguas, baños calientes en el desierto. Aquellos que son diligentes en su negocio a veces encuentran más ventajas de las que esperaban.

Versículo 31

Poco a poco los edomitas dominaron a los horeos y se apoderaron de la tierra. Fueron gobernados por reyes que gobernaron todo el país, y parece que llegaron al trono por elección, y no por descendencia lineal: estos reyes reinaron en Edom antes que reinara ningún rey sobre los hijos de Israel, es decir, antes del tiempo de Moisés. , porque era rey en Jesurún. Dios le había prometido recientemente a Jacob que reyes saldrían de sus lomos; sin embargo, la sangre de Esaú se vuelve real mucho antes que la de Jacob.

Probablemente fue una prueba para la fe de Israel escuchar del poder de los reyes de Edom, mientras eran esclavos en Egipto: pero los que esperan grandes cosas de Dios deben contentarse con esperarlos. El tiempo de Dios es el mejor momento. Posteriormente fueron gobernados nuevamente por duques, aquí nombrados, quienes, supongo, gobernaron todos al mismo tiempo en varios lugares del país. Establecieron esta forma de gobierno, ya sea de conformidad con los horeos, que la habían usado, Génesis 36:29 , o la providencia de Dios los redujo a ella, como algunos conjeturan, para corregirlos por su crueldad con Israel, al negarles el pasaje. a través de su país, Números 20:18 .

Versículo 43

El monte Seir es llamado la tierra de su posesión: mientras los israelitas habitaban en la casa de servidumbre, y su Canaán era solo la tierra prometida, los edomitas habitaban en sus propias habitaciones, y Seir estaba en su posesión. Los hijos de este mundo tienen todo en sus manos y nada en esperanza, mientras que los hijos de Dios a menudo tienen todo en esperanza y casi nada en sus manos. Pero, considerando todas las cosas, es mejor tener Canaán como promesa que el monte Seir en posesión.

Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre Genesis 36". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/genesis-36.html. 1765.
 
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