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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Crítico y Explicativo sobre Toda la Biblia - Sin abreviar Comentario Crítico Sin Abreviar
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Comentario sobre Genesis 36". "Comentario Crítico y Explicativo sobre Toda la Biblia - Sin abreviar". https://www.studylight.org/commentaries/spa/jfu/genesis-36.html. 1871-8.
Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Comentario sobre Genesis 36". "Comentario Crítico y Explicativo sobre Toda la Biblia - Sin abreviar". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (3)
Versículos 1-43
CAPITULO 36Vers. 1-43. LA POSTERIDAD DE ESAU.
1. éstas son las generaciones de Esaú-historia de los hombres y acontecimientos principales (comp. cap. 2:4). Esaú el cual es Edom Nombre que le fué dado con referencia al color peculiar de su piel al nacer y hecho más significativo por su gusto excesivo por el potaje rojo, como también por el carácter fiero de sus descendientes (comp. Eze 25:12; Oba 1:10:)
2, 3. Esaú tomó sus mujeres de las hijas de Canaán-Hubo tres, mencionadas bajo nombres distintos; porque es evidente que Basemath es la misma que Mahaleth (cap. 28:9), pues ambas están en el parentesco de Ismael y de Nabaioth como hija del primero y hermana del segundo; también puede inferirse que Ada es la misma Basemat, Aholibama la misma Judit (cap. 26:34). No era extraño que en aquella primera edad las mujeres tuviesen dos nombres, como Sara era también Isca; y esto es más, probable en el caso de las esposas de Esaú, quienes tendrían que tomar nombres nuevos cuando fueron de Canaán a vivir en el Monte Seir.
6, 7. Esaú … fuése a otra tierra de delante de Jacob su hermano-literalmente, una tierra sin perspectiva cierta de establecerse. El propósito de este bosquejo histórico de Esaú y su familia es el de mostrar cómo la promesa (cap. 27:39, 40) fué cumplida. En prosperidad temporal sobrepuja en mucho a su hermano; y es notable que, en la providencia dirigente de Dios. este enorme aumento de su riqueza terrenal fuera la ocasión de que dejara a Canaán y que así facilitara el regreso de Jacob.
8. Y Esaú habitó en el monte de Seir-Este le fué divinamente cedido como su posesión (Jos 24:4; Deu 2:5).
15-19. duques-Los edomitas, como los israelitas fueron divididos en tribus, que tomaron sus nombres de los hijos de Esaú. El principal de cada tribu se nombra por un término que en nuestra versión se traduce duque -no del alto rango y riqueza de un par británico, sino como los jeques o emires del Oriente moderno, o los jefes de tribus montañeses. Se mencionan catorce que prosperaron en el mismo tiempo.
20-30. los hijos de Seir horeo-duques nativos, que fueron incorporados a los de la raza edomita.
24. Este Ana es el que descubrió los mulos-La palabra “mulos” en varias vesiones antiguas se traduce “manantiales cálidos”; y este descubrimiento de alguna fuente notable era suficiente, entre un pueblo nómada o pastoril, para que se mereciera una alusión tan marcada.
31-39. reyes que reinaron en la tierra de Edom-El poder real no estaba fundado sobre las ruinas de los ducados, sino existía contemporáneamente con ellos
40-43. Recapitulación de los duques según los lugares de su residencia.