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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Coke sobre la Santa Biblia Comentario de Coke
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Información bibliográfica
Coke, Thomas. "Comentario sobre Psalms 86". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/tcc/psalms-86.html. 1801-1803.
Coke, Thomas. "Comentario sobre Psalms 86". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)
Versículo 1
David fortalece su oración con la conciencia de su religión, con la bondad y el poder de Dios: desea la continuación de la gracia anterior; quejándose de los soberbios, anhela alguna muestra de la bondad de Dios.
Una oración de David.
Título. לדוד תפלה tephiltah ledavid. - Este Salmo parece haber sido compuesto por David durante sus aflicciones bajo Saúl. Fue después, como relatan los judíos, cuando Ezequías lo utilizó, cuando los asirios atentaron contra Jerusalén. Las primeras palabras son de hecho el tiempo con el de Ezequías enÉxodo 19:16 y los versículos 8 y 9 pueden acomodarse muy apropiadamente a esa historia; pero el resto mucho mejor para David; quien, en este salmo, personifica su gran raíz y descendencia el hombre Jesucristo, trabajando con espíritu de profecía para expresar algo de esa seriedad y humildad con la que derramó su alma, mientras vivía aquí en forma de siervo, perseguido por hombres crueles, y llevando nuestras iniquidades. Ver Fenwick.
Versículo 2
Porque soy santo, porque soy tu favorecido. Mudge. Porque yo soy misericordioso. Verde; que parece una traducción muy acertada; y es como si el salmista hubiera dicho: "Muéstrame esa misericordia que estoy tan dispuesto y dispuesto a mostrar a los demás". Sin embargo, de Salmo 16:10 desprende que la misma palabra se apropia peculiarmente de Cristo, el Santo de Dios: en cuyo sentido bien puede entenderse, según lo que hemos observado en el título.
Versículo 9
Todas las naciones, etc.— Esto, si se aplica a Ezequías, puede significar todas las naciones vecinas. Ver 2 Crónicas 32:23 . Pero también puede considerarse como una predicción del llamado de los gentiles bajo el Mesías. Ver Romanos 15:9 .
Versículo 11
Une mi corazón, etc.— Mantén cerca mi corazón, Mudge. La expresión denota lo contrario a la hipocresía, o a una obediencia poco sincera y parcial, como comúnmente lo expresa un doble corazón.
Versículo 13
Has librado mi alma del abismo del infierno; has librado mi vida de la tumba de abajo. Verde. "A menudo me has rescatado de peligros extremos (ver 1 Samuel 23: etc.) que, como un abismo y un pozo sin fondo, estaban listos para tragarme".
Versículo 17
Muéstrame una señal para bien ; dame una muestra de tu bondad, para que los que me odian lo vean y se avergüencen, y se convenzan de que tú, oh Señor, eres el que me ayudas y me consuelas. Obispo Hare y Green.
REFLEXIONES.— 1º, Una misma composición puede respirar el lenguaje de la oración y la alabanza, y nuestros himnos expresan nuestra petición de misericordia, así como nuestro agradecimiento por lo que hemos recibido.
1. Mezcla sus oraciones y ruega por misericordia y salvación. Inclina tu oído, oh Señor, y escúchame, hablando a la manera de los hombres e insinuando la gran condescendencia de Dios, cuando se da cuenta de tan pobres gusanos como nosotros, y da oído a nuestras imperfectas súplicas; porque soy pobre y menesteroso; esta es su súplica, porque Dios ha prometido escucharlos, y será magnificado en su misericordia para con aquellos que no tienen nada más que sus necesidades y miserias para traerle. Preserva mi alma o mi vidala vida de su cuerpo, de la enemistad de Saúl, o la vida más preciosa de su espíritu, que, en su peregrinaje entre idólatras, en medio de tentaciones y lejos de las ordenanzas del santuario, estaba en peligro; porque el santo más grande, sin la preservación continua de Dios, caería rápidamente. Su súplica es, porque soy santo, inocente de todas las acusaciones formuladas contra él por Saulo y sus cortesanos; y también siendo renovado por la gracia divina, lo aboga como un argumento para que Dios lleve a cabo su obra en su alma.
Nota; Por pobres que seamos, sin embargo, si somos ricos en gracia, nunca debemos lamentarnos de nuestra suerte. Oh tú, Dios mío, salva a tu siervo; no esperaba salvación en ningún otro, sino que esperaba encontrarla en él, su Dios reconciliado; en cuyo amor tenía un interés precioso, como siervo suyo y, por tanto, con derecho a su protección; y que confía en ti, no en su propia santidad, sino en la gracia de Dios, y por lo tanto la fidelidad de Dios le fue comprometida para el cumplimiento de sus promesas. Ten misericordia de mí, oh Señor, por el mérito que él negó por completo, y ahora, en tiempos de necesidad, buscó la misericordia prometida; porque clamo a ti todos los días, y por lo tanto, esperando en Dios de la manera señalada, se animó a esperar la ayuda que necesitaba.Regocíjate el alma de tu siervo con los descubrimientos de tu amor perdonador, con tu Espíritu consolador y con la liberación de su presente angustia; y él insta a este argumento, porque a ti, oh Señor, levanto mi alma, como una oblación sobre El altar de Dios, dedicado a su servicio; y el que así persevera en oración instantánea, será despedido gozoso en Dios.
2. Expresa su confianza en la gracia y la ayuda de Dios. Porque tú, Señor, eres bueno, esencialmente en sí mismo, y manifiestas en innumerables ocasiones su bondad a su pueblo creyente, y está dispuesto a perdonar, lo cual es una prueba especial de ello, nada es tan deseable para un alma culpable como el perdón de pecados y lleno de misericordia para con todos los que te invocan: conociendo las riquezas de la gracia de Dios, su corazón reposó satisfecho en él, y dejó su caso contento en las manos de Dios. Escucha, oh Señor, mi oración, y atiende a la voz de mis súplicas; y estando plenamente persuadido de la voluntad de Dios de escucharlo y ayudarlo, profesa que su propósito continuo es esperar en Dios en el día de mi angustia;porque así debe esperar más o menos toda alma fiel de la tentación, la oposición y la aflicción. Te invocaré, poniendo en tus manos todas las preocupaciones del cuerpo y del alma; porque tú me responderás, de esto estoy seguro, y por tanto espero con confianza para ver la salvación de Dios.
2º, Habiendo profesado su propia dependencia de Dios, el salmista,
1. Le atribuye la gloria debida a su nombre, y allí muestra en qué terreno tenía que confiar, y no tener miedo, cuando este Dios glorioso era su apoyo. Entre los ángeles, o entre los hombres, no se puede encontrar nadie comparable a él, o que pueda presumir de rivalizar con sus estupendas obras de creación, providencia y redención. Todas las naciones son obra de sus manos, y deben reconocerle como su gran Creador: Vendrán y lo adorarán solo, y glorificarán su nombre,entregándose a su servicio, en cuerpo, alma y espíritu, como destinados para siempre a aprobarse a sí mismos como sus fieles siervos, los cuales profetizarán recibirán su pleno y más glorioso cumplimiento en los últimos días del reino del Mesías. Infinitamente grande en sus adorables perfecciones, obra maravillas en la naturaleza, la providencia y la gracia; el cual los ángeles, así como los hombres, contemplan con admiración; y como no hay nadie como él, ni hay nadie fuera de él: ¡solo tú eres Dios!
2. Ora pidiendo un corazón que le tema y lo siga. Enséñame tu camino, oh Señor; porque somos ciegos e ignorantes sin la enseñanza divina, y nunca más podríamos conocer el camino de la salvación. Andaré en tu verdad; cuando Dios le enseñó la verdad, la seguiría, particularmente cuando se le instruyera en el conocimiento de Cristo, el camino, la verdad y la vida, en quien debemos caminar, creyendo en él y esperando la felicidad de él. Une mi corazón para temer tu nombre, apegado única y sinceramente a Dios, sin temer nada más que ofenderlo, deseando nada tanto como complacerlo; y esto sólo puede recibirse de Dios, cuya gracia es la única que nos capacita para caminar así.
3. Reconoce las obligaciones eternas que recaen sobre él de bendecir y alabar el nombre de Dios, y declara que es su pleno propósito de corazón hacerlo. Te alabaré, oh Jehová Dios mío, con todo mi corazón, muy cordialmente y con deleite; y glorificaré tu nombre para siempre, mientras tenga un ser en la tierra, y por los días de la eternidad; y con sobrada razón: Porque grande es tu misericordia para conmigo, sí, mayor de lo que puedo expresar; ya mí declarada de una manera tan asombrosa; has librado mi alma del más profundo infierno, cuando por sus pecados, especialmente en el asunto de Urías, había merecido con tanta justicia la ira de Dios, y sin embargo había obtenido misericordia, y, arrancado como un tizón del fuego, se erigía en un monumento de la gracia infinitamente rica y gratuita de Dios.
Nota; Los más grandes santos de Dios reflexionan con profunda gratitud sobre las misericordias que han experimentado; y aumenta los cantos del cielo, cuando los que han avanzado a ese lugar glorioso miran las llamas que están debajo, y ven en qué precipicio de miseria se encontraban cuando Dios los arrebató de las llamas eternas.
4. Presenta su queja ante Dios contra sus enemigos. Oh Dios, se levantaron contra mí los soberbios, que no pudieron soportar los pensamientos de su exaltación; y las asambleas de hombres violentos, o terribles, han buscado mi alma, se han aliado para destruirlo, tramando su ruina, y con crueldad y malicia exhalan matanza; y no te he puesto delante de ellos, sin tener en cuenta la omnisciencia de Dios y sin temor a su venganza. Nota; (1.) Los hombres orgullosos no pueden soportar la reprimenda de una santa conversación y, por lo tanto, se vuelven perseguidores de los justos. (2.) Aunque los impíos se olvidan de Dios, él no los olvida; pero, para su confusión, volverán sobre sus propias cabezas sus maliciosas artimañas.
5. Él profesa su dependencia de la bondad de Dios, para salvarlo de su malicia. Pero tú, Señor, eres un Dios misericordioso y misericordioso; aunque eran crueles, él era bondadoso; aunque persiguieran, él protegería: paciencia, aun a los impíos, y mucho más a su pueblo creyente; abundante en misericordia, para redimirlos de toda miseria y verdad, para comprometer su confianza en la fidelidad de sus promesas. Nota; Los que están bajo el cuidado de este buen Dios, no deben temer la enemistad de los hombres malvados y malvados.
6. Renueva su oración. Vuélvete a mí con misericordia , y ten misericordia de mí, porque en él está puesta mi esperanza; Da tu fuerza a tu siervo, porque la mía es la debilidad misma, pero tu todopoderoso, y salva al hijo de tu sierva, como uno nacido en la casa de Dios, desde los días de la infancia dedicado a su servicio, y que había elegido al Señor por elección. para su bendito maestro. Muéstrame una señal para bien, tanto para su propio consuelo como visiblemente para la confusión de sus enemigos, para que los que me aborrecen lo vean y se avergüencen de su malicia y enemistad; porque tú, Señor, me ayudaste y me consolaste;y por lo tanto, al luchar contra su siervo creyente, encontrarán que han estado luchando impotentemente contra ese brazo omnipotente que lo protegía. Nota; (1.) Toda nuestra fuerza espiritual proviene únicamente de Dios; sin él, somos débiles e indefensos como la infancia. (2.) A quien Dios ayuda, consuela; siendo su ayuda la prenda de su amor. (3.) Tarde o temprano los enemigos del pueblo de Dios se avergonzarán de su impotente malicia.