Bible Commentaries
Salmos 28

Versículo 1

David ora [o profetiza ] fervientemente contra sus enemigos; bendice a Dios; ora por el pueblo.

Salmo de David.

Título. לדוד ledavid. - Se supone que este Salmo, así como el anterior, fue escrito por David hacia el final de su reinado; en un momento en que sus guerras estaban casi terminadas, algunos de sus propios súbditos, probablemente los del grupo de Sheba, mencionaron2 Samuel 20 aprovecharon la oportunidad para perturbarlo. Este Salmo, dice Mudge, tiene varios estados.

En los primeros cinco versos el autor reza pidiendo apoyo contra sus enemigos, que parecen haber actuado traicioneramente: en el sexto y séptimo ha obtenido la victoria, y regresa triunfante con cánticos: el octavo es un coro de personas o sacerdotes, haciendo eco retrocede las palabras del versículo anterior: el último versículo parece ser una oración del rey por el pueblo, a cambio de sus aclamaciones por él.

Salmo 28:1 . No me guardes silencio ;no te alejes de mí. Mudge. Compárese conSalmo 35:22.

Versículo 4

Dadles su desierto, su propia prestación; como han rendido a otros. Este versículo se traduciría mejor en el futuro: Les darás, etc. Vea el siguiente verso.

Versículo 8

El Señor es su fuerza; el Señor es su guardia; incluso él mismo es la guardia triunfante de su ungido. Así que Mudge; quien observa que las palabras son evidentemente pronunciadas por el pueblo o los sacerdotes, devolviendo las palabras que el rey acababa de usar. Houbigant lo traduce: El Señor es la fuerza de su pueblo; y de hecho nuestra traducción, tal como está ahora, se refiere claramente a la gente en el próximo versículo.

Versículo 9

Levántelos para siempre, apóyelos para siempre. "Apacientalos, como el pastor a su rebaño, y mantenlos para siempre con tu bondad y misericordia". Vea Salmo 23 y Fenwick.

REFLEXIONES.— 1º, ¿Adónde volará el miserable, sino al Padre de misericordias y al Dios de todo consuelo? A esta roca, con fervor e importunidad, el salmista recurre y clama ayuda y refugio.

1. Aboga por su ruina segura e inminente, si Dios no lo escuchó y no lo socorrió; entonces sus enemigos lo llevarían al polvo de la muerte; en ausencia de Dios, su alma probaría los dolores del infierno; y si lo abandonaba por completo, el abismo terrible bostezaba para recibirlo; pero confiaba en que Dios lo escucharía cuando levantara sus manos, lo cual, con incesante importunidad, continuó haciendo, hacia su santo oráculo; delante del lugar santísimo; donde descansaba la Shejiná, y de donde se dieron los oráculos de Dios; o hacia el cielo, del cual el Lugar Santísimo era la figura. Nota;(1.) La angustia profunda debe despertar fuertes llantos, y hay alguien que escucha, que puede conmoverse con el sentimiento de nuestras debilidades. (2.) Cristo es el verdadero oráculo, en quien habitó corporalmente toda la plenitud de la Deidad, y por medio de él nuestras humildes oraciones seguramente triunfarán.

2. Él ruega ser salvo de los caminos y el fin de los que hacen iniquidad. Trataron de intimarlo con palabras bonitas, pero la malicia había en sus corazones; conocía la maldad de sus caminos y los aborrecía; conocía la ruina de su fin y de buen grado lo evitaría; sin embargo, conociendo su propia debilidad y su propensión al mal, busca el poder de sí mismo, incluso el que es poderoso para salvar. Nota; (1.) A los ojos de un hijo de Dios, el pecado se considera el mayor de los males. (2.) Los espíritus seductores son siempre enterrados para engañar en todas las épocas. ¡El Señor nos proteja del error! (3.) Los que quieren evitar la ruina del pecador, deben evitar sus caminos.

3. Él predice el final miserable de los malvados, de quienes rogó ser liberado. Dales, o se los darás, no como motivo de su oración por venganza o mala voluntad, sino como previendo que este sería el caso, y orando para que Dios sea glorificado en sus juicios, de acuerdo con sus obras. , y de acuerdo con la maldad de sus esfuerzos; porque no sólo los actos externos del pecado, sino su propósito interno, están registrados en el libro de Dios; ningún pensamiento de maldad pasa desapercibido para él: según lo requieran sus desiertos, recibirán de manos de Dios; y porque no prestan atención a su palabra, ni a las amonestaciones de su providencia, la destrucción les sobrevendrá por completo. Nota;(1.) En el día del juicio, cuando el corazón del pecador sea abierto, se descubrirá una escena de maldad, como nunca se vio el sol. (2.) La falta de atención a las obras, la palabra y las advertencias de Dios es una de las principales causas de la ruina del pecador.

2. ¿Quién confió en Dios y fue confundido, o invocó su nombre en vano? Las alabanzas del salmista siempre suceden a sus oraciones.
1. Él bendice a Dios por la respuesta de paz que le había dado: o había recibido su petición, o la fe cumplió de tal modo las promesas, que consideró que ya le había sido otorgado y que le había asegurado que Dios le concedería. Nota; Las misericordias que la fe nos asegura recibir, son motivo de alabanza, así como las que ya disfrutamos.

2. Él profesa su firme dependencia de Dios y su agradecimiento. El Señor es mi fuerza, por cuyos brazos eternos me sostengo; mi escudo, extendido constantemente sobre mí para protegerme de todo peligro: mi corazón confiaba en él, cuando estaba rodeado de enemigos; y soy ayudado, experimentar su promesa cumplida; por tanto, mi corazón se regocija mucho; un gozo inefable y glorioso calentó su alma más íntima, y ​​los cánticos de melodía y amor expresaron en voz alta la alabanza que le debía a su libertador. Nota; El fin del gozo mundano es la pesadez; pero cuanto más se regocija un alma en Dios, más celestial crece su espíritu.

3. Como interesado en la prosperidad del pueblo de Dios, se regocija de que tengan el mismo Salvador Todopoderoso. El Señor es su fuerza para sostenerlos en todo momento de necesidad, y él es la fuerza salvadora de su ungido; de David, su rey; del Mesías, la esperanza del pueblo, en quien está puesta su ayuda; y de todo creyente que recibe la unción del Santo y es consagrado a Dios rey y sacerdote. Nota; El pueblo de Dios se regocija en la felicidad de los demás como propia, porque son miembros del mismo cuerpo.

4. Ora por la prosperidad y la salvación de todo el Israel de Dios; para que ningún enemigo prevalezca contra ellos; que todas las bendiciones de la providencia y la gracia desciendan sobre ellos; que los alimentaría como el querido rebaño de sus pastos, o los gobernaría con su suave dominio, y los convertiría en un pueblo dispuesto; y no sólo los ensalzará sobre todos sus enemigos en la tierra, sino que los exaltará eternamente a un trono de gloria, donde todos los que los aborrecen sean puestos para siempre bajo sus pies. Nota; (1.) Quienes aman al pueblo de Dios, diariamente lo recordarán con afecto en sus oraciones. (2.) Los que son salvos por gracia, alimentados por las ordenanzas de Dios y gobernados por el Espíritu de Dios, ciertamente reinarán con él en gloria, y nadie más.