Bible Commentaries
Salmos 123

Versículo 1

Los piadosos profesan su confianza en Dios y oran para ser liberados del desprecio.

Canción de grados.

Título. המעלות שׁיר Shiir hammangaloth. ] El obispo Patrick cree que este salmo se compuso en ese momento de angustia, cuando el rey de Asiria envió al Rabsaces a sitiar a Ezequías en Jerusalén. Él observa que Ezequías deseaba que Isaías elevara su oración por el remanente que quedaba: 2 Reyes 19:4 . Isaías 37:4 . Así leemos, 2 Crónicas 32:20que tanto él como Ezequías clamaron al Señor; y podemos suponer, continúa el obispo, que Isaías alzó los ojos al cielo y repitió las palabras de este salmo. El Sr. Mudge comenta, sin embargo, que este salmo parece ser pronunciado por personas que acaban de llegar a la vista del templo, y con ojos firmes orando para ser liberados del trato despectivo que soportaron de sus insolentes enemigos.

Versículo 2

Cuando los ojos de los sirvientes miran hacia la mano, los amos tenían el poder no solo de mandar, sino de castigar severamente a sus sirvientes; en consecuencia, esta mirada a la mano, etc. denota propiamente al siervo castigado, volviendo los ojos y mirando a la mano que golpea, suplicando e importunando misericordia; un argumento de disposición mansa, paciente y reformadora. Por el contrario, se objeta a los judíos, Isaías 9:13 que no se vuelvan al que los hiere, ni buscan al Señor de los ejércitos.

Versículo 4

De los que se sienten cómodos ... O de los insolentes. La palabra hebrea שׁאננים shaanannim se usa no solo para tranquilidad o seguridad, en la noción original, sino, por una metonimia de la causa por el efecto, para insolente o despectivo; porque la comodidad y la seguridad hacen que los hombres lo sean con demasiada frecuencia.

REFLEXIONES.— Tenemos,

1. El acercamiento del salmista a Dios. A ti alzo mis ojos, oh tú que moras en los cielos, el lugar de su morada gloriosa, adonde nuestra oración debe ser dirigida, y donde con el ojo de la fe debemos contemplarlo, listos para escucharnos y respondernos.

2. El temperamento con el que se acercó a Dios, lo ilustra por la semejanza de los sirvientes que buscan a su amo o amante en busca de dirección, sustento, protección, castigo, salario; así nuestros ojos esperan en el Señor nuestro Dios, por su divina enseñanza de cómo caminar y agradarle; por su suministro continuo de pan vivo para alimentar nuestras almas; por apoyo contra todos aquellos que nos obstruyan en el servicio de nuestro bendito Maestro; por la paga de la herencia eterna que Dios ha prometido, no de deuda en verdad, sino de gracia; o para la corrección bondadosa que él ve que necesitamos, y bajo la cual nos sometemos alegre y pacientemente, hasta que tenga misericordia de nosotros, que infaliblemente mostrará en el tiempo y la eternidad, a todos aquellos que perseverantemente esperan en él como su único refugio. .

3. La súplica que insta. Ten piedad de nosotros, Señor, ten piedad de nosotros; sólo en esto debemos fundar nuestra esperanza, por mérito no tenemos ninguno; en una palabra, comprende todos nuestros deseos, que Dios conoce mejor que nosotros mismos; y se repite para mostrar la ferviente importunidad que usan aquellos que están dotados del espíritu de oración, cuando son profundamente sensibles a la falta de la misericordia que buscan; porque estamos sumamente llenos de desprecio, la suerte común del pueblo de Dios, que es despreciado como pobre, ignorante, engañado; sus santas peculiaridades en sentimiento y práctica ridiculizadas, y sus personas tratadas como la escoria y la escoria de todas las cosas, por una generación sensual, orgullosa y adúltera.

Nuestra alma está sumamente llena del desprecio de los que se sienten cómodos y del desprecio de los soberbios; los escarnecedores que desafían a Dios, viven tras la complacencia de sus concupiscencias, descuidados y seguros del futuro, envanecidos de opulencia y honor, complaciéndose en vilipendiar e insultar al despreciado pueblo de Dios. Pero hágale saber a los tales que hay uno que se resiente por estas indignidades y las devolverá; las tablas cambiarán rápidamente ante la oración de los fieles, los despreciados seguidores de Jesús serán exaltados al trono de gloria, y esos orgullosos sensualistas arrojados al abismo y cubiertos de vergüenza y desprecio eternos.