Lectionary Calendar
Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
the Fourth Week of Advent
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo Testamento Comentario de Benson
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Psalms 123". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/commentaries/spa/rbc/psalms-123.html. 1857.
Benson, Joseph. "Comentario sobre Psalms 123". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)
Introducción
AM 2983. BC 1021.
Evidentemente, este salmo fue compuesto, como observa el obispo Patrick, en una época de gran angustia, cuando los judíos estaban extremadamente afligidos por algunos enemigos altivos e insolentes. El obispo cree que fue en la época de Ezequías, cuando el rey de Asiria envió al Rabsaces a sitiar Jerusalén. Pero otros lo juzgan más probable cuando los judíos estaban cautivos en Babilonia. Pero estos no fueron los únicos momentos en que fueron insultados por sus orgullosos enemigos. Sin embargo, en cualquier momento en que fue escrito, su propósito es expresar su expectativa y suplicar la liberación de los problemas, Salmo 123:1 .
Versículos 1-2
A ti alzo mis ojos Aunque toda ayuda humana nos falte en esta dolorosa angustia, sin embargo, no desespero de recibir alivio de ti; Oh tú que moras en los cielos, cuya majestad y poder superan incomparablemente a los de todos los monarcas terrenales. He aquí, como ojos de siervos, &C. “Mira cómo no solo yo, sino el resto de tu pueblo fiel esperamos en ti, sometiéndonos a este severo castigo, como lo hacen los pobres esclavos al golpe de su amo o amante ofendido, y resolviendo soportarlo pacientemente hasta que tú, nuestro Señor Quien lo inflija, se complacerá en mostrarte a ti mismo nuestro Dios más misericordioso, y con mucha piedad para con nosotros eliminarlo ". Monseñor Patrick. En justificación de esta interpretación del obispo, se puede observar que “los amos tenían el poder, no solo de mandar, sino de castigar severamente a sus sirvientes”, y que por tanto esta mirada a la mano, etc., algunos piensan que “denota al siervo, bajo castigo, volviendo los ojos y mirando a la mano que golpea, suplicando e importunando misericordia; un argumento de disposición mansa, paciente y reformadora ". Otros, sin embargo, piensan que denota sirvientes que buscan a sus amos en busca de ayuda y defensa contra sus enemigos y opresores. Porque los sirvientes no podían defenderse y no se les permitía usar armas defensivas, pero esperaban y recibían protección de sus amos en caso de heridas. En consecuencia, esta frase, de tener los ojos puestos en los demás , tanto en este como en los otros libros sagrados, significa constantemente la expectativa y el deseo de ayuda de ellos. Y la frase de que Dios tiene misericordia de una persona, generalmente significa que está ayudándola y librándola misericordiosamente.
Versículos 3-4
Ten misericordia de nosotros, oh Señor. Ten piedad de nosotros, y con mucha misericordia ayúdanos y sálvanos; porque estamos sumamente llenos de desprecio Cargados de palabras oprobiosas y ofensas. Nuestra alma está sobremanera llena del desprecio de los soberbios, con el porte despectivo y despectivo de tus enemigos y de los nuestros, que viven en gran comodidad y gloria, mientras que nosotros, tu pueblo, estamos abrumados por múltiples calamidades.