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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario de Coke sobre la Santa Biblia Comentario de Coke
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Información bibliográfica
Coke, Thomas. "Comentario sobre Ezra 8". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/tcc/ezra-8.html. 1801-1803.
Coke, Thomas. "Comentario sobre Ezra 8". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (23)
Introducción
Se enumeran las familias que fueron con Esdras. Envía a buscar a los levitas de Casifia, a quienes confía el oro y la plata que se llevarían a Jerusalén; y al llegar allí, ofrece sacrificios solemnes.
Antes de Cristo 458.
Versículo 15
Ver. 15. Ahava - Este era un río de Asiria y, muy probablemente, el que corría a lo largo del Adiabene, dondese sabe que estáel río Diava, o Adiava , y sobre el cual Ptolomeo coloca la ciudad de Abane o Avano. Aquí, como algunos imaginan, estaba el país que, en el libro II de Reyes, Éxodo 17:24Se llama Ava, de donde el rey de Asiria trasladó al pueblo llamado Avites a Palestina, y en su habitación se establecieron algunos de los israelitas cautivos. Era algo común que aquellos que viajaban de Babilonia a Jerusalén, con el fin de evitar el calor abrasador del desierto de Arabia, formaran su curso hacia el norte al principio, y luego, girando hacia el oeste, para pasar a través de Siria hacia Palestina.
Pero Ezra tenía una razón más para tomar esta ruta; porque, como tenía la intención de reunir a tantos israelitas como pudiera, para llevar con él a Jerusalén, tomó su curso por este camino y se detuvo en el país de Ava, o Ahava, desde donde podría enviar emisarios. a las montañas del Caspio, para invitar a los judíos que estaban allí a unirse a ellos. Ver Calmet.
Versículo 17
Ver. 17. Casiphia - No es fácil adivinar qué lugar era este. El texto lo llama Casiphia el lugar. Algunos lo han tomado por las montañas del Caspio situadas entre Media e Hyrcania, en cuyas minas se supone que estos netineos cautivos fueron enviados a trabajar; si es así, no es de extrañar que estén tan dispuestos a aceptar el beneficio del decreto del rey. La LXX lo traduce como un lugar de plata; porque ףּכס keseph significa plata.
Versículo 21
Ver. 21. Proclamé un ayuno . Tenían la mayor razón para hacer esto, porque llevaban consigo cosas de valor considerable, temían a los enemigos que los acechaban y se avergonzaban de preguntar a cualquier guardia del rey, que, no habiendo sido muy instruidos en estos asuntos, posiblemente podría pensar que lo que dijeron sobre el favor de Dios hacia ellos, y las profecías acerca de su restauración, no eran más que alardes vanos, si parecieran desconfiar del poder y el favor de ese Dios de quien había hablado tan magníficamente, solicitando al rey su protección y defensa. Por lo tanto, en lugar de ofenderlos, estaban decididos a entregarse enteramente a Dios; pero entonces era necesario que suplicaran quede él, lo cual, sin ofender, no pudieron pedir al rey. Ver al obispo Patrick.
Versículos 26-27
Ver. 26, 27. Seiscientos cincuenta talentos de plata, etc.— Los seiscientos cincuenta talentos de plata, a las trescientas setenta y cinco libras por talento, suman doscientas cuarenta y tres mil setecientas cincuenta libras. Los vasos de plata pesaban cien talentos, que suman treinta y siete mil quinientas libras. El oro, en moneda, era de cien talentos, lo que, a cuatro mil quinientas libras por talento, suman cuatrocientas cincuenta mil libras. Y, además de todo esto, había veinte tazones de oro de mil dracmas; y dos vasijas de cobre fino tan valiosas como el oro. Sin embargo, Houbigant dice, en lugar de dos vasijas, etc., y vasijas de cobre fino, pulido y precioso como el oro.
A partir de esta nueva reforma hecha por Esdras en la iglesia judía y el patrimonio común, el erudito Prideaux comienza a calcular las semanas de Daniel.
REFLEXIONES.— 1º, La proclamación de Artajerjes habiendo dado a los judíos plena libertad para regresar a su propia tierra, tenemos aquí la lista de los que aceptaron la libertad ofrecida.
1. Los voluntarios en este servicio fueron 1496, y entre ellos varios de gran renombre. Muchas de las familias anteriores también siguieron a sus hermanos; y todos los hijos de Adonicam salieron ahora de Babilonia hacia Jerusalén. Nota; Si nuestros parientes han abierto el camino hacia la buena tierra, que nos provoque a los celos y a poner nuestra suerte con ellos. Es una lástima que las casas se dividan, y cualquier pariente querido elija quedarse atrás en lugar de ir con nosotros a la Jerusalén celestial.
2. En una revisión general el día de año nuevo, entre toda esta compañía no se encontró ningún levita. Esdras no pudo menos que lamentarse por tal deserción y, como no vinieron por su propia voluntad, envió a once de las personas principales a Iddo, que era el jefe sobre ellos en Casifia, para que pudiera proporcionar ministros para la casa de Dios. . Nota; Aquellos que están atrasados en el cumplimiento de su deber, deben ser estimulados a ello. Si los ministros son negligentes, se les debe tener en cuenta que prestan atención a su ministerio.
3. La solicitud tuvo éxito: treinta y ocho levitas, bajo tres líderes principales, se ofrecieron para el servicio; y los acompañaron doscientos veinte netineos, cuyos nombres fueron insertados honorablemente en el registro. Esdras lo atribuye justamente a la interposición misericordiosa de Dios, inclinando y disponiendo los corazones de sus ministros para emprender el servicio.
2º, Peligroso y tedioso era el viaje que estaban a punto de emprender; y tuvieron que temer de sus enemigos, los árabes y los samaritanos. Proclaman un ayuno, por lo tanto, para humillar sus almas por sus pecados, y ruegan a Dios que los dirija correctamente y los preserve a ellos y a los suyos. De hecho, podrían haberse procurado un guardia; pero Esdras, celoso del honor de Dios, en quien, ante el rey, había expresado su firme confianza, como protector de su pueblo y destructor de sus enemigos, prefería enfrentar el peligro, dependiendo de su cuidado, que dar la menor ocasión de ofensa con tal aplicación.
Y sus oraciones consiguieron una mejor guardia que legiones de hombres armados; porque Dios les suplicó, y los cubrió con la sombra de sus alas. Nota; (1.) Nos conviene estar siempre celosos por el honor de Dios, y más bien exponernos a las dificultades, que dar cualquier ocasión de tropiezo a otros. (2.) Los que buscan a Dios humildemente, dependiendo de su cuidado, encontrarán en él una ayuda muy presente en los problemas.
En tercer lugar, antes de emprender su viaje, Esdras nombró doce sacerdotes, y otros tantos levitas, para que se hicieran cargo de los tesoros y vasos consagrados al servicio de Dios; del cual ellos, como santos empleados también en el servicio de Dios, fueron los más idóneos para ser encomendados hasta que llegaron a Jerusalén. Nota; (1.) Los que tienen el cuidado de las cosas santas, deben ser ellos mismos hombres santos. (2.) Aquellos a quienes se les confía el dinero del público, o las contribuciones dedicadas a usos caritativos, deben ser exactos en sus cuentas; para que puedan, sin sospecha de deshonestidad, ministrar la abundancia que les ha sido confiada.
(3.) Los que tienen el cuidado de las almas inmortales, que son infinitamente más preciosas que el oro y la plata, tenían necesidad de estar atentos y velar incesantemente por el rebaño del cual el Espíritu Santo los ha hecho pastores; para que, cuando aparezca el Pastor principal, puedan dar cuenta de su mayordomía con comodidad y confianza.
En cuarto lugar, después de un largo viaje de cuatro meses, tenemos:
1. Su llegada segura a Jerusalén, bajo la conducta amable de un Dios preservador, a pesar de todas las artimañas de sus enemigos. Nota; (1.) Aunque los enemigos de los hijos de Dios son poderosos, muchos y astutos, Dios romperá todas las trampas y hará a su pueblo más que vencedores. (2.) Siempre que regresemos seguros de un viaje o un viaje, ¡no olvidemos nunca el tributo de reconocimiento agradecido por la misericordia!
2. La entrega fiel de los tesoros y vasos dedicados para la casa del Señor en manos de los principales sacerdotes y levitas designados para recibirlos, en la cuenta y el peso exactos que fueron entregados a Serebías y sus hermanos, y la recepción de ellos registrada. para su honor. Nota; Será un día feliz, cuando dejemos de confiar en Jesús, si podemos oírle decir: "Bien, buen siervo y fiel".
3. Tan pronto como llegan, su primer cuidado es rodear el altar de Dios y ofrecer sus sacrificios: una ofrenda por el pecado de expiación, para hacer las paces con Dios; y holocaustos de acción de gracias por todo Israel, ahora una vez más unidos en el mismo servicio feliz, y bajo el mismo líder. Nota; Cuando nuestras personas son aceptadas mediante la sangre expiatoria, nuestro servicio se vuelve aceptable, un sacrificio de olor grato, agradable a Dios.
4. Esdras entregó las comisiones a los lugartenientes del rey en las provincias vecinas; quienes, viendo el agrado del rey, contribuyeron como se les pedía al sostén del pueblo y de la casa de Dios. Así puede Dios hacer que los enemigos de su pueblo se inclinen a sus pies y sepan que los ama.