Bible Commentaries
Esdras 8

Introducción

AM 3547. BC 457.

La compañía que subió con Esdras, Esdras 8:1 . Envía por los levitas, Esdras 8:16 . Proclama un ayuno, Esdras 8:21 . Entrega el tesoro que trajo a los sacerdotes y levitas, Esdras 8:24 . Continúa hacia Jerusalén, Esdras 8:31 ; Esdras 8:32 . El tesoro entregado allí, Esdras 8:33 ; Esdras 8:34 . La gente ofrece, Esdras 8:35 . Las comisiones del rey entregadas a sus lugartenientes, Esdras 8:36 .

Versículo 1

Eso subió conmigo desde Babilonia. Multitudes de judíos, que amaban su comodidad más que su religión, pensaban que estaban bien donde estaban, y no creían que Jerusalén mejoraría su condición, o se veían disuadidos por la perspectiva de las dificultades que podrían enfrentar. reunirse en su viaje, prefirió quedarse en Babilonia. Algunos, sin embargo, se ofrecieron voluntariamente para ir con Esdras, y los jefes de sus diversas familias se registran aquí por su honor, y el número de varones que cada uno trajo, ascendiendo en total a mil cuatrocientos noventa y seis.

Versículo 2

De los hijos de Finees de Itamar Por los hijos , él se refiere a las familias de estas dos personas, dos de las cuales menciona particularmente, las de Gersón y Daniel: no el profeta Daniel, sino alguna persona eminente del linaje de Itamar.

Versículo 3

Por genealogía de los varones Aunque los varones sólo se expresan, sin duda llevaron a las mujeres consigo, como lo hicieron con los niños , Esdras 8:21 .

Versículo 7

De los hijos de Elam , etc. En cuanto a estos, y las familias que siguen, a Esdras 8:15 , se puede observar que de ellos muchos subieron con Zorobabel, en el reinado de Ciro, como aparece en el relato dado en el capítulo segundo, y que ahora más subieron con Ezra de las mismas familias.

Versículo 13

De los últimos hijos de Adonicam , parece que el resto se fue antes, de modo que ahora todos los hijos de esa familia regresaron.

Versículo 15

Al río que corre a Ahava o al río de Ahava, como se le llama, Esdras 8:21 ; Esdras 8:31 . Al comparar estos lugares, parece que Ahava era el nombre tanto del río como de la ciudad o lugar por el que corría. O este era el río de Asiria, que otros escritores llaman Adiava, o Diava, que corría a lo largo del Adiabene, sobre el cual Ptolomeo coloca la ciudad de Abane, o Aavane; o algún otro río que desemboca en el Éufrates. Algunos imaginan que aquí estaba el país que ( 2 Reyes 17:24) se llama Ava., de donde el rey de Asiria trasladó al pueblo llamado Avites a Palestina, y en su habitación se establecieron algunos de los israelitas cautivos. Era una cosa común para aquellos que viajaban de Babilonia a Jerusalén, para evitar el calor abrasador del desierto de Arabia, tomar su rumbo hacia el norte al principio, y luego girar hacia el oeste, para pasar a través de Siria a Palestina. Pero Ezra tenía una razón más para tomar esta ruta; porque, como tenía la intención de reunir a tantos israelitas como pudiera, para llevar con él a Jerusalén, tomó su curso por este camino y se detuvo en el país de Ava, o Ahava, desde donde podría enviar emisarios, a un lugar mencionado después, para invitar a los judíos que estaban allí a que se unieran a él. Ver Dict de Calmet . en la palabraAhava. Y no halló allí a ninguno de los hijos de Leví. A saber, que eran levitas simples y no sacerdotes; y por lo tanto los levitas mencionaron Esdras 7:7 , por anticipado, aún no habían llegado a él.

Versículo 16

Luego envié a buscar a Eliezer , etc. Que venga a verme y que me acompañe a Jerusalén. Mandó llamar a estas once personas para poder emplearlas en un mensaje a un lugar donde sabía que había muchos levitas, como sigue en el siguiente versículo. También para Joiarib y Elnathan, hombres de entendimiento que parecen haber tenido más conocimiento que el celo piadoso por Dios y su casa, y el culto solemne, que se limitó a Jerusalén.

Versículo 17

Y los envié a Iddo, el jefe principal entre los levitas, que habitaba en el lugar aquí mencionado, y allí tenía el libre ejercicio de su religión, como lo prueban claramente este y muchos otros pasajes de este libro. Porque encontramos a la gente recurriendo a Ezequiel en su cautiverio, y él les predicó la palabra de Dios, en muchos lugares de su libro, particularmente en Ezequiel 33:30 , etc. Y Esdras, con toda probabilidad, era un maestro entre ellos, como también lo fueron Joiarib y Elnatán, e Iddo, a quien fueron enviados. Por este medio se hicieron muchos prosélitos que dejaron su propio país y vinieron con ellos a Jerusalén cuando regresaron, Esdras 6:21 . En el lugar Casiphia No es fácil adivinar qué lugar era. El texto lo llamaCasiphia el lugar. Algunos lo han tomado por las montañas del Caspio, situadas entre Media e Hyrcania. Pero, sin duda, debían de estar a una distancia demasiado grande del camino que estaba tomando. Quizás fue en Partia, donde había una ciudad llamada Caspi , conocida por los antiguos geógrafos. La LXX. hazlo , un lugar de plata , porque כס Š, keseph , significa plata. Para que nos traigan ministros para la casa de nuestro Dios. El amueblar la casa de Dios con buenos ministros es una buena obra, y redundará en consuelo y crédito de todos los que la tengan.

Versículo 18

Por la buena mano de nuestro Dios , es decir, por la bendición de Dios sobre nosotros, nos trajeron un hombre de entendimiento , etc. No regresaron sin su misión; pero, aunque la advertencia fue breve, trajeron a unos cuarenta levitas para que asistieran a Esdras. Por esto, parece que no eran reacios a ir, sino que eran perezosos y solo querían que los llamaran para ir.

Versículo 20

También de los netineos, a quienes David y los príncipes habían designado Los gabaonitas, que estaban consagrados al servicio de los levitas por Josué y los príncipes de su tiempo ( Josué 9:21 ), y se dice que fueron nombrados por David y sus príncipes, porque fueron confirmados por ellos en su oficio anterior, y más particularmente aplicados a los varios servicios del templo. De ellos, doscientos veinte, tras esta apresurada convocatoria, se enumeraron y tuvieron el honor de ser expresados ​​por su nombre en el registro de Ezra. Esdras atribuye este éxito a la buena mano de Dios sobre ellos. Si, donde han faltado ministros, las vacantes están bien abastecidas, deje que Dios tenga la gloria y su buena mano, calificándolos para el servicio, inclinándolos hacia él y luego abriéndoles una puerta de oportunidad.

Versículo 21

Luego proclamé un ayuno allí. Esdras había conseguido que los levitas lo acompañaran, pero ¿de qué serviría eso a menos que tuviera a Dios con él? este es, por tanto, su principal cuidado. Sin duda, él mismo había rogado a Dios dirección en este asunto, desde la primera vez que lo tuvo en sus pensamientos: pero por misericordias públicas, deben hacerse oraciones públicas, para que todos los que han de compartir su consuelo puedan unirse a ellos. solicitudes para ellos. Por lo tanto, en todos nuestros caminos debemos reconocer a Dios, y en aquellos particularmente en los que nos esforzamos por servir los intereses de su reino entre los hombres. Para afligirnos ante nuestro DiosPor nuestros pecados, y así poder recibir el perdón de ellos. Cuando estamos entrando en una nueva condición de vida, nuestro cuidado debe ser no traer a ella la culpa de los pecados de nuestra condición anterior. Cuando estemos en peligro inminente, asegurémonos de hacer las paces con Dios, y entonces estaremos a salvo; nada puede hacernos ningún daño real. Para buscar de él un camino recto para nosotros Un viaje seguro y próspero; de la forma y el rumbo que mejor nos convenga. Y para nuestros pequeños, y para toda nuestra sustanciaTenían la mayor razón para ayunar y orar, porque llevaban consigo a sus niños pequeños, tesoros de oro y plata, y diversos vasos y otras cosas, de valor muy considerable, y temían a los enemigos que los acecharan para saquearlos. ellos de su sustancia; a saber, los árabes, samaritanos y otros, contra quienes necesitaban peculiarmente la protección y la ayuda divinas.

Versículo 22

Porque me avergoncé de pedir al rey un grupo de soldados,&C. Podría haber obtenido del rey cualquier cosa que deseara; pero había declarado tan abiertamente que dependía únicamente de Dios para su salvoconducto, que se avergonzó de pedir a un guardia del rey que los protegiera en su viaje de sus enemigos. Porque el rey, al no estar muy instruido en asuntos divinos, posiblemente hubiera pensado que lo que habían dicho sobre el favor de Dios hacia ellos, y las profecías acerca de su restauración, no eran más que alardes vanos, en caso de que parecieran desconfiar del poder y el favor de ese Dios de quien habían hablado tan magníficamente, solicitando al rey su protección y defensa. Por tanto, en lugar de ofenderlos, estaban decididos a entregarse enteramente a Dios; pero entonces era necesario que suplicaran lo que no pedirían al rey; esto hicieron,

Versículo 23

Y se lo suplicó a nosotros. Tenían una cómoda seguridad en sus mentes de que sus oraciones fueron contestadas; y el evento demostró que sí, porque escaparon de todos los peligros que habían temido, y a su debido tiempo llegaron sanos y salvos a Judea.

Versículo 24

Luego separé a doce de los jefes de los sacerdotes a quienes él podría confiar los dones que se habían ofrecido para el templo. Habiendo encomendado el cuidado de ellos a Dios, también confió el cuidado de ellos , bajo Dios, a hombres adecuados, cuyo negocio debería ser velar y cuidar de ellos. Por lo tanto, nuestras oraciones siempre deben estar respaldadas por nuestros esfuerzos; el cuidado del evangelio de Cristo, su iglesia y ordenanzas, no debe dejarse con él, sino que también debe encomendarse a hombres fieles, 2 Timoteo 2:2 .

Versículo 25

Y les pesó la plata y el oro porque esperaba recibirlo de ellos otra vez en peso. En todos los fideicomisos, pero especialmente en los sagrados, debemos ser puntuales y preservar un correcto entendimiento por ambas partes. En la época de Zorobabel, las vasijas se entregaban por número, aquí por peso, para que todos pudieran llegar, y podría aparecer fácilmente si faltaba alguno.

Versículos 26-27

Seiscientos cincuenta talentos de fabricación de plata , a 375 libras esterlinas para el talento, 243.750 libras esterlinas. Y vasijas de plata de cien talentos que hacen cerca de 40.000 libras esterlinas. Y de oro (probablemente en moneda) cien talentos que a f4.500 por talento, hacen f450.000 libras esterlinas. También veinte cuencos de oro de mil dracmas. Un valor de 1.000 libras esterlinas. Y dos vasijas de cobre fino, valiosas como el oro.

Versículos 28-29

Dije: Santos sois al Señor; Los vasos son también santos. Siendo hombres consagrados al servicio de Dios, estáis obligados, sobre todo, a ser fieles en el cumplimiento de vuestro deber, especialmente a las cosas santas, que deben ser entregadas cuidadosamente en Jerusalén, tal como fueron encomendadas a tu confianza. Míralos y guárdalos hasta que los peses , etc. Para que no se pierdan ni se malversen, ni se mezclen con otras cosas, manténgalos juntos; guárdelos solos; Guárdalos a salvo, hasta que los peses en el templo, delante de los grandes hombres allí.

Versículos 31-32

La mano de nuestro Dios estuvo sobre nosotros para protegernos y fortalecernos en tan peligroso y largo viaje. Y nos libró de la mano del enemigo. No sólo había muchos enemigos que los odiaban y deseaban exterminarlos; pero muchos ladrones, que esperaban un botín, a quienes Dios desvió de alguna otra manera, o desanimó de intentar cualquier cosa contra ellos. Y de los que acechan en el camino A saber, en el camino directo. De esto se puede conjeturar que Dios los inclinó a buscar una pequeña brújula y a tomar un camino más insospechado, como le habían pedido. Y permaneció allí tres días antes de que Esdras abriera su comisión, o hiciera cualquier cosa importante.

Versículo 34

Todo el peso fue escrito en ese momento. Se hizo un registro público de ello; y las personas antes mencionadas, que trajeron el dinero y las vasijas, fueron dados de alta mediante escritura pública firmada por quienes lo recibieron.

Versículo 35

Los que salieron del cautiverio , es decir, los recién llegados a quienes Dios había conducido con seguridad allí. Ofrecieron holocaustos al Dios de Israel mediante los cuales reconocieron al Señor como su Dios y expresaron su gratitud por su restauración. Doce machos cabríos para expiación Porque es la expiación que nos asegura toda misericordia, la cual no será verdaderamente cómoda, a menos que se elimine la iniquidad y se haga nuestra paz para con Dios. Ofrecen doce becerros, doce machos cabríos y noventa y seis carneros, (ocho por doce), lo que significa la unión de los dos reinos. Ya no iban más dos tribus en un sentido y diez tribus en otro; pero los doce se reunieron con sus representantes en el mismo altar.

Versículo 36

Entregaron las comisiones del rey a los lugartenientes y ayudaron al pueblo.Incluso los enemigos de los judíos se hicieron sus amigos, cedieron a la comisión de Esdras y, en lugar de obstaculizar al pueblo de Dios, los promovieron, simplemente por complacencia con el rey. Cuando parecía moderado, todos codiciaban parecerlo también. Y la casa de Dios, cuya terminación prosiguieron, adornándola y equipándola con estos vasos y otras comodidades, y promoviendo la adoración y el servicio de Dios en ella.