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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Coke sobre la Santa Biblia Comentario de Coke
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Coke, Thomas. "Comentario sobre 1 Samuel 20". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/tcc/1-samuel-20.html. 1801-1803.
Coke, Thomas. "Comentario sobre 1 Samuel 20". Comentario de Coke sobre la Santa Biblia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)Individual Books (1)
Introducción
David se queja a Jonatán de la maldad de Saúl hacia él: renuevan su pacto: Jonatán, desesperado por Saúl, va a David en el campo, donde yacía escondido: su afectuosa despedida.
Antes de Cristo 1062.
Versículo 5
Mañana es luna nueva. Cada luna nueva ofrecían sacrificios, que iban acompañados de una fiesta solemne. Números 10:10 ; Números 28:11 . David, como miembro de la familia del rey, al casarse con su hija, solía comer con él en estos tiempos festivos. Pensó que, a pesar de lo que había pasado, Saulo posiblemente podría conciliarse con él por el Espíritu de Dios que venía sobre él en Naiot, y que esta podría ser una oportunidad favorable para descubrir su carácter. "En lugar, por tanto (le dice a Jonatán) de exponerme imprudentemente a nuevos peligros, me ausentaré hasta el tercer día por la tarde, y así te daré la oportunidad de observar la mente de Saúl".
Versículos 12-13
Jonatán dijo a David: Oh Señor Dios, etc.— Houbigant, según el siríaco, traduce estos versículos así: Entonces Jonatán dijo a David: El Señor Dios de Israel es testigo de que sonaré a mi padre mañana, y hasta el día siguiente. tarde del tercer día; y que si hay algo bueno para con David, te enviaré para informarte; 1 Samuel 20:13 .
¡Que el Señor tenga piedad de Jonatán! Si mi padre está decidido a que perezcas, te lo mostraré, etc. Está claro, a partir de las últimas palabras del versículo 13, que Jonatán no era ajeno al rechazo de Saúl y al nombramiento divino de David a la corona. Ver cap. 1 Samuel 23:17 .
Versículo 14
Y no solo mientras yo viva: "Pero tú, si luego sobrevivo, [es decir, cuando el Señor esté contigo y seas hecho rey], me harás la misma bondad que el Señor te ha mostrado ; 1 Samuel 20:15 . Pero si yo muero, no apartarás tu bondad de mi casa para siempre: no, cuando no, etc. " Houbigant: quien observa que el significado claro del pasaje es: "Si vivo cuando tú seas rey, me perdonarás; si muero, perdonarás a mi familia". Haciendo así con David, no solo un pacto personal, sino uno que llegó a su posteridad.
Versículos 16-17
Jonatán hizo un pacto, etc. — Jonatán, por tanto, hizo un pacto con la casa de David, y dijo: ¡Que el Señor conceda que los enemigos de David no queden sin castigo! 1 Samuel 20:17 . Además, Jonatán requirió un juramento de David, por su gran amor por él, porque lo amaba como a su propia alma. Houb.
Versículo 19
Y cuando hayas permanecido tres días, etc.— Pero al tercer día llegarás pronto al lugar, en el cual te esconderás el día de la fiesta; y te sentarás junto a la piedra Ezel: Houbigant. Se supone que Ezel fue una piedra erigida para mostrar a los hombres el camino, porque la palabra significa ir o viajar. El siríaco y el griego lo traducen por esta piedra.
Versículo 21
Y he aquí, enviaré un muchacho, etc.— Además, enviaré un muchacho, y le ordenaré que vaya a buscar las flechas. Por tanto, si digo al muchacho: He aquí, las flechas están a este lado de ti; tómalos y ven; porque hay paz para ti, etc. Houb.
Versículo 25
Y el rey se sentó en su asiento: los hebreos, así como los egipcios, los antiguos griegos y el primer pueblo de Italia, se sentaron a la mesa. Ver Génesis 37:25 ; Génesis 43:33 . Proverbios 23:1 . Sin embargo, parece que, después de la época de Saúl, comenzaron a comer sentados en camas en mesas bajas. Desde esa época, encontramos diversos ejemplos de ello en las Escrituras: aunque otros casos dan lugar a pensar que las mujeres a menudo continuaban sentadas en asientos.
Saúl se sentó contra la pared, que era el lugar de honor, en una mesa hecha en forma de C, que debía colocarse de manera que la convexidad del círculo estuviera al lado de la pared, y la concavidad opuesta a la puerta para la conveniencia de servir. Y se levantó Jonatán: Houbigant lee, después del siríaco, Y Jonatán se levantó y se sentó; pero Abner se sentó al lado del rey; observando que es extraordinario encontrar a Jonatán, el hijo del rey, de pie, ya Abner, su general, sentado.
Versículo 26
No está limpio; seguramente no está limpio— Ver Levítico 15:16 . Houbigant traduce esto; porque, posiblemente, siendo inmundo, no se ha purificado a sí mismo: siguiendo la LXX. Las otras versiones varían mucho.
Versículo 31
Mientras viva el hijo de Isaí, etc. —Pero, ¿cómo sabía Saúl que mientras viviera el hijo de Isaí, Jonatán no sería establecido, ni su reino?Si todo fueron celos y conjeturas, el hecho de que él ordenara que lo mataran fue irracional y perverso, y no se puede justificar sobre ningún principio de justicia y humanidad. Si Saúl sabía que, como él mismo fue rechazado, David fue realmente ungido para sucederlo por Samuel, por orden de Dios, su orden de muerte fue tanto impertinente como perverso: porque sabía que David tenía entonces el mismo derecho a tener éxito. él, con preferencia a Jonatán, como él mismo tenía de obtener el trono con preferencia a cualquier otro hombre de Israel; y, por lo tanto, que no debía destruir al hombre que Dios había designado para sucederlo, y que con todos sus esfuerzos no podría hacerlo si Dios hubiera decidido nombrarlo capitán de Israel.
De modo que, sea cual sea el punto de vista que consideremos esta respuesta de Saulo, vayamos a buscarlo, porque seguramente morirá, parecerá absolutamente impropio, y no podría proceder de nada más que de la incurable inveterabilidad de una mente desordenada, agitada por la ambición, celos y un implacable deseo de venganza. De cierto morirá, es decir, en hebreo הוא בןאּמות ben muvet hu, es el hijo de la muerte; una forma hebrea de hablar, que denota un hombre digno de muerte o un devoto de la muerte.
Versículo 41
David se levantó de un lugar, etc.— David, que venía del sur, cayó de bruces. Houbigant. Desde el sur de la piedra Ezel. David se postró sobre su rostro, en reverencia a su amigo, como hijo del rey. Se besaron y lloraron el uno con el otro, hasta que David superó. De modo que hubo gran lamentación. Houbigant. Su separación no se pudo realizar sin muchas lágrimas de ambos lados. David debe haber sido afectado de una manera especial.
Lo perdió todo: amigo, esposa, padres, país; y, lo que para un corazón como el suyo fue el golpe más severo, fue desterrado del altar y del servicio de su Dios. Ver cap. 1 Samuel 26:19 . No puede haber nada más patético y tierno que esta relación simple e indiferente de la separación de estos amigos.