Bible Commentaries
Proverbios 9

Versículo 1

Proverbios 9:1

Si la Sabiduría de la que habló Salomón no es otra que Cristo, la casa de la Sabiduría debe ser la casa espiritual en la que Cristo edifica Su Iglesia. Esta casa se describe como fuerte y estable. La sabiduría ha labrado sus siete columnas. Siete es el número que se usa constantemente en la Biblia para tipificar la perfección o lo completo: y el significado es que el edificio descansa sobre tantos y tan fuertes pilares que, una vez erigido, nunca caerá.

I. El primer pilar es el de la Fe, que descansa más directamente sobre el fundamento de toda esa Roca que es Cristo.

II. El segundo pilar es el de la esperanza. La desesperación es un elemento mortal en la casa espiritual. No hay mayor traidor en nuestro campamento que el que grita: "Todo está perdido".

III. La columna del Amor une todo el edificio, "el vínculo mismo de la paz y de todas las virtudes". Si la fe es la piedra fundamental sobre la que descansa el edificio, y la esperanza la torre altísima que apunta al cielo, el amor es el pórtico por el que todos deben entrar, y sin el cual son intrusos, que han subido por algún otro camino.

IV. Ahí está el pilar de la discreción: el espíritu que sabe qué decir y qué no decir, qué hacer y qué dejar sin hacer. A menudo estamos desacreditados con el mundo porque carecemos de este pilar en nuestro edificio.

V. Allí está la columna del Sacrificio. No hay lugar para drones en la colmena, no hay lugar en la casa para aquellos que no han ayudado a construirla, o no están ayudando a que sirva para el propósito para el que fue construida.

VI. Allí está el pilar de la Verdad. Como una cuestión de éxito eventual, no menos que del deber cristiano, debemos renunciar a las cosas ocultas de la deshonestidad, no andar con astucia, ni manipular la palabra de Dios con engaño, sino mediante la manifestación de la verdad recomendándonos a la conciencia de todo hombre en el vista de Dios.

VII. El último pilar es el de la Memoria. La Iglesia no solo está edificada sobre el fundamento de los Apóstoles y Profetas, sino que también estamos rodeados por una gran nube de testigos, de todas las naciones y linajes y pueblos y lenguas, una multitud que nadie puede contar, que forman la línea ininterrumpida de nuestro ascendencia espiritual. No debemos aislarnos de ellos. Los recuerdos del pasado pertenecen a la Iglesia, tanto como las esperanzas del futuro.

A. Blomfield, Sermones en la ciudad y el campo, p. 260.

Referencias: Proverbios 9:1 . Revista del clérigo, vol. xxii., pág. 80; C. Kingsley, Disciplina y otros sermones, pág. 11; Outline Sermons to Children, pág. 70.

Versículos 1-6

Proverbios 9:1

La cena de bodas del hijo del rey.

I. La casa. El marco está construido desde siempre, bien ordenado en todas las cosas y seguro. El fundamento probado es el Señor justicia nuestra. Los siete pilares indican, en forma oriental, que sus soportes y ornamentos son perfectos en fuerza y ​​belleza.

II. La fiesta preparada. Las provisiones de la casa de Dios son saludables, variadas, abundantes. Cualquier cosa que el convenio provea, la Iglesia verdadera lo establece diligentemente en las ordenanzas ante el pueblo.

III. El mensajero que invita. Estos son los embajadores que Cristo emplea para llevar el mensaje de su misericordia a sus hermanos.

IV. Los invitados. El mensaje está dirigido especialmente a los simples. Aquellos que son conscientes de la ignorancia están siempre más dispuestos a aprender la sabiduría de arriba.

V. El argumento que sustenta la invitación es: (1) positivo, "Venid, comed de mi pan y bebed del vino que he mezclado"; y (2) negativo, "Abandona al necio y vive". El gran punto de inflexión es lograr que el hijo pródigo se separe de lo que lo destruye.

W. Arnot, Leyes del cielo, primera serie, pág. 209.

Referencia: Proverbios 9:1 . R. Wardlaw, Conferencias sobre Proverbios, vol. i., pág. 207.

Versículos 3-4

Proverbios 9:3 , Proverbios 9:16

Yo elijo. Aquí está la virilidad de la hombría, que un hombre tiene una razón para lo que hace y tiene la voluntad de hacerlo. Sean los amos y señores de las circunstancias en las que se encuentran. Ponga sus talones en las tentaciones si se le ocurren. Recuerda que existe la alternativa, una cosa u otra, y te conviene tomar una decisión, resolver, saber por qué lo has hecho y actuar porque y como lo has resuelto.

II. Elige la sabiduría. Están los dos pretendientes que están de pie cortejando sus afectos: Sabiduría, por un lado; y esta "mujer insensata", la encarnación y personificación de la Locura, por el otro. (1) A primera vista, en una lectura superficial de los primeros capítulos de este Libro de Proverbios, puede parecer que todo lo que se quiere decir con sabiduría es un astuto sentido común terrenal y una prudencia mundana; mientras que la locura, por otro lado, puede parecer mera ignorancia y falta de comprensión.

Pero mire un poco más de cerca y verá que la sabiduría de la que se habla en todos estos Capítulos está estrechamente relacionada, no solo con la claridad de la cabeza bien equipada, sino con la rectitud del corazón. ( a ) La sabiduría de la que él habla es la sabiduría que tiene rectitud en una parte esencial de ella, siendo la fibra misma la justicia y la santidad. Si un hombre quiere ser sabio, debe ser con una sabiduría que estaba en Dios antes que en él.

( b ) La verdadera sabiduría no es una mera cualidad, sino una persona viva; su voz es la voz de Cristo, nuestro Hermano, nuestro Sacrificio y nuestro Señor. (2) Marque la forma de estos llamamientos y las consecuencias de escucharlos. La sabiduría de nuestro texto apela a la conciencia. La locura apela solo al sentido de placer y al deseo de gratificación. Aunque la belleza de la sabiduría es severa y pura, "sus caminos son caminos agradables, y sus sendas paz". "Todas las cosas que puedes desear" no deben compararse con lo que ella tiene que otorgar.

III. Elija a Cristo ahora. No hay recuerdo más oscuro para un cristiano que los primeros días en que pospuso la decisión. Cada día que vives hace que sea menos probable que elijas. Cada día que vives te dificulta elegir bien. Cada día se suma al montón de horas desperdiciadas que llevarán con pesar a sus tumbas, si alguna vez dan la confianza de sus espíritus, el amor de sus corazones, la obediencia de sus vidas a Cristo Jesús.

A. Maclaren, Sermones predicados en Manchester, pág. 304.

Referencias: Proverbios 9:5 . JE Vaux, Sermon Notes, tercera serie, pág. 48. Proverbios 9:7 . Preacher's Monthly, vol. viii., pág. 183. Proverbios 9:7 . W. Arnot, Leyes del cielo, primera serie, pág. 213.

Versículo 10

Proverbios 9:10

I. Nada puede prosperar por mucho tiempo si choca su cabeza contra cualquiera de los grandes muros del universo. La vida se conoce por sus manifestaciones; nadie lo ha visto nunca. Y nadie ve jamás las barreras invisibles que se cierran como una prisión alrededor de los vivos, cada vez que violan las leyes de la vida. Hay ARC , límites despiadados invisibles paredes de inflexible, existentes contra el cual las olas de la pasión humana y el guión locura humana y descanso, y se hicieron añicos sin piedad, a pesar de que cada gota sea una vida, y cada vida quebradas- en agonía sin esperanza en el vano esfuerzo de seguir su propio camino, y establecer su propia voluntad como juez cuál será ese camino.

Hay una marcha eterna del juicio, que los que eligen pueden ver. Y tranquilo, claro y despiadado por todos lados, en medio del ruido de la obstinación ignorante, el choque de la pasión ciega y la sabiduría cegada aún, la advertencia muda golpea al mundo; y los grandes muros de la prisión se cierran sobre quienes así lo deseen.

II. Se puede decir: "Estas son sólo palabras; ¿qué prueba hay de este muro de condenación eterna e invisible, y de los verdugos invisibles, la policía secreta de Dios, que arrestan a los culpables y a los necios descuidados y autoindulgentes?" Yo respondo: "Toma cualquier forma de vicio que te guste, dale poder, dale riqueza y luego espera unos años y mira qué sale de él. Observa la maldición día a día, y hora a hora, caminando al lado de la víctima". ; mírelo arrastrado de mal en peor; párese en su triste hogar cuando llegue la última escena, y no dude más de los muros de la gran prisión de Dios en la tierra ".

III. Pero es igualmente cierto que las grandes leyes de la vida actúan para bien para quienes las siguen. "El temor del Señor es el principio de la sabiduría". Dios no sólo ha puesto los muros de su prisión que castigan, y ha designado su policía secreta de venganza que venganza; pero también ha colocado dentro del amplio espacio del mundo los muros protectores del redil de Cristo, el hogar feliz de quienes lo siguen, donde Sus ovejas entran y salen y encuentran pastos.

E. Thring, Uppingham Sermons, vol. ii., pág. 358.

Referencias: Proverbios 9:10 . Revista del clérigo, vol. ix., pág. 156. Proverbios 9:12 . W. Arnot, Leyes del cielo, primera serie, pág. 219. Proverbios 9:13 .

Ibíd., Pág. 221. Proverbios 10:1 . Ibíd., Pág. 229. Proverbios 10:4 . Ibíd., Pág. 234. Proverbios 10:1 . R. Wardlaw, Conferencias sobre Proverbios, vol. i., pág. 219.

Versículo 16

Proverbios 9:3 , Proverbios 9:16

Yo elijo. Aquí está la virilidad de la hombría, que un hombre tiene una razón para lo que hace y tiene la voluntad de hacerlo. Sean los amos y señores de las circunstancias en las que se encuentran. Ponga sus talones en las tentaciones si se le ocurren. Recuerda que existe la alternativa, una cosa u otra, y te conviene tomar una decisión, resolver, saber por qué lo has hecho y actuar porque y como lo has resuelto.

II. Elige la sabiduría. Están los dos pretendientes que están de pie cortejando sus afectos: Sabiduría, por un lado; y esta "mujer insensata", la encarnación y personificación de la Locura, por el otro. (1) A primera vista, en una lectura superficial de los primeros capítulos de este Libro de Proverbios, puede parecer que todo lo que se quiere decir con sabiduría es un astuto sentido común terrenal y una prudencia mundana; mientras que la locura, por otro lado, puede parecer mera ignorancia y falta de comprensión.

Pero mire un poco más de cerca y verá que la sabiduría de la que se habla en todos estos Capítulos está estrechamente relacionada, no solo con la claridad de la cabeza bien equipada, sino con la rectitud del corazón. ( a ) La sabiduría de la que él habla es la sabiduría que tiene rectitud en una parte esencial de ella, siendo la fibra misma la justicia y la santidad. Si un hombre quiere ser sabio, debe ser con una sabiduría que estaba en Dios antes que en él.

( b ) La verdadera sabiduría no es una mera cualidad, sino una persona viva; su voz es la voz de Cristo, nuestro Hermano, nuestro Sacrificio y nuestro Señor. (2) Marque la forma de estos llamamientos y las consecuencias de escucharlos. La sabiduría de nuestro texto apela a la conciencia. La locura apela solo al sentido de placer y al deseo de gratificación. Aunque la belleza de la sabiduría es severa y pura, "sus caminos son caminos agradables, y sus sendas paz". "Todas las cosas que puedes desear" no deben compararse con lo que ella tiene que otorgar.

III. Elija a Cristo ahora. No hay recuerdo más oscuro para un cristiano que los primeros días en que pospuso la decisión. Cada día que vives hace que sea menos probable que elijas. Cada día que vives te dificulta elegir bien. Cada día se suma al montón de horas desperdiciadas que llevarán con pesar a sus tumbas, si alguna vez dan la confianza de sus espíritus, el amor de sus corazones, la obediencia de sus vidas a Cristo Jesús.

A. Maclaren, Sermones predicados en Manchester, pág. 304.

Referencias: Proverbios 9:5 . JE Vaux, Sermon Notes, tercera serie, pág. 48. Proverbios 9:7 . Preacher's Monthly, vol. viii., pág. 183. Proverbios 9:7 . W. Arnot, Leyes del cielo, primera serie, pág. 213.