Bible Commentaries
Deuteronomio 11

Versículos 11-12

Deuteronomio 11:11

I. El judío debía comprender desde su primera entrada a la tierra de Canaán que su prosperidad dependía completamente de Dios. Las leyes del clima, por las cuales la lluvia cae del mar, le eran desconocidas. Ahora son casi desconocidos para nosotros. Pero Dios los conocía. Ni una gota podría caer sin su providencia y voluntad; por tanto, estaban completamente en su poder.

La advertencia de este texto se hizo realidad. Más de una vez leemos acerca de la sequía, larga, severa y ruinosa. En un caso famoso, no llovió durante tres años, y Acab tuvo que salir a buscar por la tierra un trozo de pasto. Estas sequías se produjeron en momentos en que los judíos habían caído en la idolatría y el libertinaje.

II. Es la fe intensa en el Dios vivo, que sólo puede venir de la inspiración del Espíritu de Dios, lo que prueba que el Antiguo Testamento es verdaderamente inspirado. En tiempos posteriores, los judíos tenían estas palabras de Moisés escritas en sus frentes, pero no en sus corazones. Habían perdido toda fe en Dios; Él había hablado con sus padres, pero ellos no podían creer que les estaba hablando, ni siquiera cuando habló por Su Hijo unigénito, el resplandor de Su gloria y la imagen expresa de Su persona.

Envueltos en su estrecho y superficial libro-divinidad, dijeron: "Maldito es este pueblo que no conoce la ley". Nada nuevo podría ser verdad. Debe ser derribado, perseguido, no sea que vengan los romanos y les quiten su lugar y su nación. Pero no lo consiguieron. Los romanos vinieron después de todo y les quitaron su lugar y su nación, y por eso fallaron, como fallarán todos los que no creerán en Dios. La verdad que creen haber sofocado resucitará, porque Cristo, que es la Verdad, la resucitará y conquistará y fermentará los corazones de los hombres hasta que todo esté leudado.

C. Kingsley, Evangelio del Pentateuco, pág. 210.

Referencias: Deuteronomio 11:12 . Spurgeon, Sermons, vol. xiii., pág. 728. Deuteronomio 11:18 . H. Melvill, Penny Pulpit, No. 2580. Deuteronomio 11:18 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xviii., pág. 152.

Versículo 19

Deuteronomio 11:19

I. Ésta es la noción más simple de educación; porque indudablemente está perfectamente educado a quien se le enseña toda la voluntad de Dios concerniente a él, y se le capacita a lo largo de la vida para ejecutarla. Y no está bien educado quien no conoce la voluntad de Dios, o, conociéndola, no ha recibido ayuda en su educación para estar inclinado y capacitado para hacerlo.

II. Lo especial que se debía enseñar a los israelitas era el conocimiento de los estatutos y ordenanzas de Dios, no solo los Diez Mandamientos, ni toda la historia temprana de sus antepasados ​​contenida en el Libro del Génesis, sino la ley de Dios que les fue dada a Su pueblo, Su pueblo. voluntad respetándolos moral y políticamente, su voluntad con respecto a todas las relaciones de la vida privada y pública; todo esto estaba establecido en su ley; todo esto debía enseñárseles cuidadosamente en su juventud, para que, en cualquier línea de la vida que pudieran ser lanzados, o cualquier pregunta que pudiera surgir, pudieran saber cuál era la voluntad de Dios y, por lo tanto, pudieran conocer y cumplir con su propio deber.

III. Para los israelitas, la Biblia contenía tanto la regla como su aplicación; para nosotros solo contiene la regla. Por lo tanto, para instruir a nuestros hijos plenamente en la voluntad de Dios y capacitarlos para ejecutarla, debemos traer algún otro conocimiento y otros estudios, que no se encuentran en la Biblia, para compensar esa parte de la Biblia. que dio esta instrucción a los israelitas, pero que ya no nos la da.

Y de ahí que esté claro que ni la Biblia por sí sola es suficiente para dar una educación religiosa completa, ni es posible enseñar historia y filosofía moral y política sin hacer referencia a la Biblia sin dar una educación que debería ser antirreligiosa. Porque en un caso la regla se da sin la aplicación; en el otro, la aplicación se deriva de una regla incorrecta.

T. Arnold, Sermons, vol. iii., pág. 131

Versículo 21

Deuteronomio 11:21

El texto nos muestra un método divino en la providencia; una ley para la vida individual y nacional y para la vida más amplia de la raza; una ley atestiguada por la historia de los pueblos cuya historia es una luz para todos los tiempos, y por la cual tenemos destellos a través de la experiencia de tiempos amargos, anticipos y ganancias de la herencia de la luz, períodos llenos de especial misericordia y verdad, tiempos de avivamiento y crecimiento espiritual, días del cielo sobre la tierra.

I. Los primeros días de la revelación cristiana fueron, en el sentido más elevado y absoluto, días del cielo sobre la tierra. Y estos días todavía vuelven a nosotros. Los tiempos de avivamiento son simplemente repeticiones en menor escala de los primeros días de la Iglesia.

Las viejas doctrinas, los viejos hechos familiares del Evangelio, se transfiguran como lo fue Cristo. Ellos se levantan, como Él resucitó, de entre los muertos, y nuevamente contemplamos el milagro de que una nación nazca en un día.

II. Los tiempos en que el alma está abierta a las revelaciones y ofertas de la vida divina son días del cielo sobre la tierra. Los amaneceres y atardeceres de estos días están en el alma misma. "No seas desobediente a la visión celestial". Mientras la luz de ella está brillando, camina en la luz. Es la luz que es la vida tanto de Dios como del hombre.

III. La venida de Cristo a una vida es el comienzo de los días del cielo para esa vida. Ese sería un día celestial para Zaqueo cuando Cristo le dijo: "Hoy es necesario que me quede en tu casa". De repente, con la visita de Cristo, la vida cambia para él, y el pobre Zaqueo, perdido, odiado y abandonado, tiene una canción en su corazón, y un corazón resuelto a estar del lado de Dios y hacer la voluntad de Dios.

IV. Los tiempos de servicio bajo Cristo son días del cielo sobre la tierra. El tiempo dedicado al servicio cristiano parece expandirse, volverse más capaz para la empresa, más lleno de oportunidades, hasta que llegamos, en nuestra experiencia, a tener concepciones vívidas del estado sobre el cual está escrito: "No hay noche allí ", y verdaderos destellos de los días del cielo sobre la tierra.

V. Los hermosos días de la tierra son tipos y, a veces, realizaciones reales de esos días del cielo.

VI. Cristo es la Luz que hace posibles los días del cielo. Y esos días fallan en su propósito si no aumentan nuestro gozo en Él.

A. MACLEOD, Días del cielo sobre la tierra , pág. 1.

Referencias: Deuteronomio 11:21 . G. Brooks, Outlines of Sermons, pág. 326. Deuteronomio 11:26 . Parker, vol. iv., pág. 212.