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Bible Commentaries
Génesis 39

Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo TestamentoComentario de Benson

Introducción

AM 2277. BC 1727.

En este capítulo volvemos a la historia de José. Lo tenemos aquí,

( 1,) Un sirviente, un esclavo en la casa de Potifar, 1; y, sin embargo, fue grandemente honrado y favorecido, 1, Por la providencia de Dios, que lo hizo en efecto un maestro, Génesis 39:2 ; Génesis 39:2 , Por la gracia de Dios, que lo hizo más que vencedor de una fuerte tentación, Génesis 39:7 .

(2,) Lo tenemos víctima, falsamente acusado, Génesis 39:13 . Encarcelado, Génesis 39:19 . Y, sin embargo, su encarcelamiento se hizo a la vez honorable y confortable por las señales de la presencia especial de Dios con él, Génesis 39:21 .

Versículo 1

Y José fue llevado a EgiptoLa historia de José es una de las más notables, interesantes e instructivas de todas las que se encuentran en las Escrituras o en otros lugares. Nos brinda la evidencia más clara de que la providencia de Dios conduce todas las cosas con asombrosa y estupenda sabiduría, y las hace “obrar juntas para bien a los que lo aman”; no, y haciendo que incluso la maldad de los hombres se subordine al cumplimiento de sus designios. Un designio de Dios, con respecto a José, era elevarlo a tal grado de grandeza y poder, que obligara a sus hermanos a inclinarse humildemente ante él: sus hermanos se opusieron a esto, y tenían la intención de humillarlo; pero lo que hicieron con esta mirada fue el primer paso por el cual Dios lo llevó a la elevación y la gloria; y la horrible calumnia de su impúdica ama, que parecía completar sus desgracias, ¡Fue la circunstancia que lo llevó casi al trono! Esto puede brindarnos un gran consuelo en todos nuestros problemas, ya que de ahí podemos estar seguros de que Dios puede hacer que cualquier cosa que esté diseñada contra nosotros sea el medio de promover nuestra felicidad.

Los judíos tienen un proverbio: Si el mundo conociera el valor de los hombres buenos, los rodearían con perlas. José fue vendido a un oficial del faraón , con quien podría familiarizarse con personas públicas y asuntos públicos, y así estar preparado para el ascenso para el que fue diseñado. Para lo que Dios quiere a los hombres, estará seguro, de una forma u otra, para calificarlos.

Versículo 2

El Señor estaba con José. Los que pueden separarnos de todos nuestros amigos no pueden privarnos de la presencia misericordiosa de nuestro Dios. Cuando José no tenía ninguna relación con él, tenía a su Dios con él, incluso en la casa del egipcio: José fue desterrado de la casa de su padre, pero el Señor estaba con él. Es la presencia de Dios con nosotros lo que hace que todo lo que hacemos sea próspero. Aquellos que quieren prosperar deben, por tanto, hacer de Dios su amigo; y los que prosperan deben, por tanto, dar alabanza a Dios. Estaba en la casa de su amo el egipcio No se esforzó, como era de esperar, por escapar a su padre, sino que se humilló paciente y fielmente en la situación a la que lo había llevado la providencia de Dios.

Versículo 3

Su amo vio que el Señor estaba con él.Muchos de los paganos reconocieron un Dios supremo y su providencia dominante en los asuntos de los hombres, aunque no lo glorificaron como Dios, sino que adoraron a la criatura con el Creador y más que él: Potifar, sin embargo, sin duda aprendería de José muchas cosas acerca del único Dios vivo y verdadero; y probando por experiencia que sus asuntos prosperaron, y que José atribuyó esta prosperidad a la bendición especial de Jehová, podría inclinarse a creer que Jehová lo bendijo por causa de José.

Versículo 4

Lo nombró supervisor de todo lo que había encomendado a su cuidado y administración. Pero cabe preguntarse cómo pudo ser esto, ya que José no entendía el idioma egipcio. En respuesta a lo cual se puede observar que, indudablemente, tan pronto como llegara allí haría todo lo posible por obtener el conocimiento de ese idioma, y ​​siendo una persona de buena posición, pronto lo obtendría, especialmente porque había un gran afinidad entre ese lenguaje y el suyo. Además, no se debe suponer que José fue muy avanzado a la vez, sino paso a paso, y después de un tiempo considerable. Porque, considerando el cargo y la posición de Potifar, no es probable que prefiera a José hasta que haya tenido pruebas completas de su fidelidad, así como de su capacidad para administrar un fideicomiso tan grande.

Versículo 6

No sabía nada de lo que había convencido de la fidelidad y diligencia de José, y confiando en su cuidado, no tomó parte en la administración de sus propios asuntos, sino que los dejó enteramente a este joven pero fiel hebreo. El sirviente tenía todo el cuidado y los problemas de la propiedad, y el amo solo el disfrute de ella. En esto, Potifar es un ejemplo que no debe ser imitado por ningún maestro, a menos que pudiera estar seguro de que tenía uno como José por sirviente.

Versículo 9

¿Cómo puedo hacer esta gran maldad?¿Cómo puedo yo, a quien mi amo ha mostrado tanta bondad, cuando yo era un forastero pobre y desamparado de una tierra extranjera, y me ofrecieron a él en calidad de esclavo? a quien ha conferido tantos y tan grandes favores, sin privarme de mi disfrute de ninguna parte de su propiedad sino de ti, porque eres su esposa; ¿Cómo puedo ser culpable de tanta ingratitud como para herirlo así en la parte más tierna? ¿Cómo puedo yo, en quien ha depositado tanta confianza y en quien ha confiado una confianza tan grande como para convertirme en mayordomo y gobernador de todo lo que tiene, engañar así vergonzosamente esa confianza y traicionar esa confianza? ¿Cómo puedo ser tan injusto con él como para herirlo en un asunto que, de todos los demás, le causaría el mayor dolor y le robaría su mayor y más valioso tesoro, los afectos y el honor de su esposa? y su propio honor involucrado en ello? ¿Cómo puedo ser tan descortés y cruel contigo, como para mostrarte y enredarte en tanta culpa y maldad, dejándote expuesta a los reproches diarios de tu propia mente, haciendo una eterna brecha y separación entre tú y tu esposo, y toda tu vida futura ¿una escena de amargura y angustia? ¿Cómo puedo exponerte al disgusto y la ira del justo Legislador y Juez justo de toda la tierra, quien es el vengador eterno de todos estos crímenes? ¿Y cómo puedo yo, que profeso ser adorador y siervo de Jehová, el Dios de verdad, justicia y santidad, hacer y convertir toda tu vida futura en un escenario de amargura y angustia? ¿Cómo puedo exponerte al disgusto y la ira del justo Legislador y Juez justo de toda la tierra, quien es el vengador eterno de todos estos crímenes? ¿Y cómo puedo yo, que profeso ser adorador y siervo de Jehová, el Dios de verdad, justicia y santidad, hacer y convertir toda tu vida futura en un escenario de amargura y angustia? ¿Cómo puedo exponerte al disgusto y la ira del justo Legislador y Juez justo de toda la tierra, quien es el vengador eterno de todos estos crímenes? ¿Y cómo puedo yo, que profeso ser adorador y siervo de Jehová, el Dios de verdad, justicia y santidad, hacer¿ Alguna maldad, especialmente una maldad tan grande como la de cometer adulterio con la esposa de mi generoso benefactor y bondadoso amo? ¿Cómo puedo pecar así, no solo contra mi amo , mi amante, contra mí mismo , mi propio cuerpo y alma , sino contra Dios? Las almas bondadosas ven esto como lo peor del pecado, que está en contra de Dios; contra su naturaleza y su dominio, contra su amor y su designio. Los que aman a Dios por eso odian el pecado.

Versículos 10-12

Ella le hablaba a José todos los días. José era soltero, estaba en el vigor de la juventud, era un hombre de pasiones similares a las nuestras, era solicitada e insinuada para satisfacer esas pasiones, y de una manera que prometía tanto placer como beneficio presentes, y por alguien de quien dependía y a quien era peligroso provocar; cuyo ceño podría ser seguido por grandes sufrimientos, y cuyo favor podría avanzar y establecer su prosperidad: también se le ofrecieron oportunidades y privacidad. Pero José temía a Dios; José creía en un juicio venidero. Por lo tanto, se negó a sí mismo y, por el bien de los placeres del pecado que son sólo por un tiempo, no se involucró en la ira divina y en la miseria y la ruina ciertas y duraderas. Por lo tanto, no la escuchó , tanto comoestar con ella. Al encontrarla muerta a todo sentido de la vergüenza y sorda a las llamadas del deber, el honor, la conciencia y el temor de Dios, y que no podía ser reclamada, evitó su compañía, desconfiando de sí mismo. Porque aquellos que se mantendrían fuera de peligro deben mantenerse fuera de peligro. Y cuando ella lo asió, él dejó su manto en su mano. No se quedó a parlamentar con la tentación, sino que huyó de ella con el mayor aborrecimiento, como quien escapa para salvar su vida.

Versículos 20-21

Donde los prisioneros del rey estaban atados , es probable que Potifar eligiera esa prisión porque era la peor; porque allí “los hierros entraron en el alma”, Salmo 105:18 , pero Dios lo diseñó para allanar el camino hacia su ensanchamiento. Nuestro Señor Jesús, como José, fue atado y contado con los transgresores. Pero el Señor estaba con José y le mostró misericordia. No hay puertas ni rejas que impidan que su gentil presencia no entre a su pueblo. Dios le dio favor a la vista del guardián de la prisión. Dios puede levantar amigos para su pueblo, incluso donde poco los esperan. El guardián vio que Dios estaba con él, y que todo prosperó bajo su mano, y por lo tanto le confió la administración de los asuntos de la prisión.

Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Genesis 39". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/commentaries/spa/rbc/genesis-39.html. 1857.
 
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