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Thursday, July 17th, 2025
the Week of Proper 10 / Ordinary 15
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Bible Commentaries
Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo Testamento Comentario de Benson
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesÃa de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre 2 Kings 24". Comentario de Benson. https://studylight.org/commentaries/spa/rbc/2-kings-24.html. 1857.
Benson, Joseph. "Comentario sobre 2 Kings 24". Comentario de Benson. https://studylight.org/
Whole Bible (23)Individual Books (1)
Introducción
AM 3404. BC 600.
Judá severamente castigado, 2 Reyes 24:1 . Joacim muere, 2 Reyes 24:5 ; 2 Reyes 24:6 . Las conquistas de Nabucodonosor, 2 Reyes 24:7 . El reinado inicuo de JoaquÃn, 2 Reyes 24:8 ; 2 Reyes 24:9 . Nabucodonosor toma Jerusalén y lleva cautivo al pueblo, 2 Reyes 24:10 . El reinado inicuo de SedequÃas, 2 Reyes 24:17 .
VersÃculo 1
En sus dÃas , es decir, en el reinado de Joacim; y, de acuerdo con Daniel 1:1 , comparado con Jeremias 25:1 , al final del tercero, o al comienzo del cuarto año del mismo; Subió Nabucodonosor, rey de Babilonia, hijo de Nebopolasar, quien, habiendo sometido a Asiria, pronto se convirtió en monarca absoluto de toda esa parte del mundo. Probablemente salió de Babilonia en el tercer año de Joacim, y lo redujo en su cuarto año. Según Jeremias 46:2, derrotó al ejército de Faraón-Necao cerca del rÃo Ãufrates. Luego atacó a Joacim, como amigo y aliado del Faraón, y habiéndolo hecho prisionero, "lo puso en cadenas para llevarlo a Babilonia". Pero cuando Joacim se sometió y acordó ser tributario suyo, Nabucodonosor lo soltó. Sin embargo, se llevó algunos de los vasos de oro y plata del templo y algunas de las personas más importantes del reino, entre las que se encontraban Daniel y sus compañeros, Daniel 1:1 . Y Joacim fue su siervo por tres años , es decir, estuvo sujeto a él y le pagó tributo. Luego se volvió y se rebeló contra élSiendo instigado a hacerlo por el rey de Egipto, quien le prometió su máxima ayuda si se quitaba el yugo del rey de Babilonia, y le amenazó con declararlo enemigo y hacerle la guerra, si no lo hacÃa.
VersÃculo 2
El Señor envió contra él bandas de caldeos , probablemente sirios, moabitas y amonitas, que ahora estaban todos sometidos al rey de Babilonia, y muchos de ellos participaron como soldados en su servicio. Sin duda, Nabucodonosor les ordenó atacar y castigar a Joacim ya los judÃos rebeldes; sin embargo, aquà no se menciona su comisión del rey de Babilonia, sino sólo la del Rey de reyes: el Señor los envió. Y de nuevo, ( 2 Reyes 24:3 ,) Ciertamente sobre el mandamiento del Señor vino esto sobre Judá; de lo contrario, la orden de Nabucodonosor no podrÃa haberlo traÃdo. Muchos están sirviendo a los propósitos de Dios, quienes no lo saben.
VersÃculos 3-4
Para quitarlos de su vista por los pecados de Manasés propia y directamente por sus propios pecados, y remotamente por los pecados de Manasés; que habÃa corrompido a todo el pueblo de tal modo que se volvieron incurables, y la reforma de JosÃas no tuvo una influencia duradera para recuperarlos: porque, inmediatamente después de su muerte, recayeron en su antigua idolatrÃa y otros vicios. Los pecados personales de Manasés, aunque, como él era su gobernante principal, debÃan ser considerados como pecados nacionales y merecÃan un castigo nacional, nunca se habrÃan imputado a la nación, a menos que los hubieran hecho suyos por su impenitencia hacia ellos. y repetición de ellos. Y por la sangre inocente que derramóEs decir, de aquellos profetas y santos que reprendieron o no quisieron cumplir con su adoración idólatra. Lo cual el Señor no perdonará. Es decir, no remitirá el castigo temporal de la tierra, aunque sà la perdonó para no infligir un castigo eterno sobre su propia persona, pues de eso Dios indudablemente lo eximió al arrepentirse. Dios es el gobernador justo del mundo y el guardián de la sociedad civil, y en él no se podrÃa preservar el orden, si no se interpusiera en su providencia y, en las ocasiones adecuadas, hiciera que los juicios nacionales y los públicos siguieran a los juicios públicos y nacionales. crÃmenes.
VersÃculo 6
Y durmió Joacim con sus padres, pero no se dice que fue sepultado con ellos. Sin duda se cumplió la profecÃa de JeremÃas, que no debÃa ser lamentado como su padre, sino sepultado con la sepultura de un asno. En su lugar reinó su hijo JoaquÃn. Llamado también JeconÃas, 1 Crónicas 3:16 , y en forma de desprecio ConÃas, Jeremias 22:24 .
VersÃculo 7
El rey de Egipto no volvió otra vez fuera de su propia tierra En los dÃas de este rey. Ahora no podÃa venir a proteger al rey de Judá, ya que apenas podÃa defender su propio reino.
VersÃculo 8
JoaquÃn tenÃa dieciocho años cuando comenzó a reinar En 2 Crónicas 36:9 , se dice que tenÃa ocho años cuando comenzó a reinar. Pero como las versiones sirÃaca y árabe en ese lugar decÃan dieciocho , parece más razonable creer que el transcriptor del libro de Crónicas cometió un error y escribió ochopor dieciocho. Poole, sin embargo, y muchos otros comentaristas, suponen que ambos lugares son correctos, y que en su octavo año comenzó a reinar con su padre, quien lo hizo rey con él, como varios otros reyes de Israel y Judá habÃan actuado en tiempos de problema; y que a los dieciocho años reinó solo. El hecho de que JoaquÃn sucediera a su padre en el trono de Judá puede parecer que no está de acuerdo con la amenaza que el profeta denuncia contra su padre, Jeremias 36:30 : No tendrá quien se siente en el trono de David; pero como el reinado de JoaquÃn duró poco más de tres meses, tiempo durante el cual estuvo absolutamente sujeto a los caldeos, un reinado de tan corta duración y de tan poca autoridad bien puede ser considerado como nada: ver Ezequiel 19:6 , etc. .
VersÃculo 10
Los siervos de Nabucodonosor subieron contra Jerusalén , o bien, primero, porque el pueblo habÃa hecho rey a JoaquÃn sin su consentimiento; o bien, segundo, porque tenÃa algún aviso, o al menos una sospecha, de sus intenciones de rebelarse y unirse a Egipto contra él. , como hizo SedequÃas su sucesor. Pero cualquiera que fuera la segunda e inmediata causa de ello, la causa principal fue el mandamiento de Dios , o la dirección de su providencia, como se dijo en 2 Reyes 24:3 .
VersÃculo 12
JoaquÃn salió al rey de Babilonia. Se entregó a sà mismo ya la ciudad en sus manos; y esto por el consejo de JeremÃas, y para su propio bien. En el octavo año de su reinado Del reinado de Nabucodonosor, como aparece al comparar esto con 2 Reyes 25:8 ; y porque JoaquÃn no reinó medio año. Si hubiera hecho las paces con Dios y hubiera adoptado el método que hizo EzequÃas en un caso similar, no tendrÃa que haber temido al rey de Babilonia, sino que podrÃa haber resistido con valentÃa, honor y éxito. Pero, al querer la fe y la piedad de un israelita, no tenÃa la resolución de un hombre.
VersÃculo 13
De allà sacó todos los tesoros de la casa del Señor Nabucodonosor se llevó los tesoros y los ricos muebles del templo en tres momentos diferentes: Primero, en el tercer año del reinado de Joacim, cuando tomó Jerusalén por primera vez, llevó un parte de los utensilios de la casa de Dios en la tierra de Sinar, y ponlos en la casa de su dios, Daniel 1:2 . Estos fueron los vasos que profanó su hijo Belsasar ( Daniel 5:2 ) y que Ciro devolvió a los judÃos ( Esdras 1:7,) para ser erigido en el templo de nuevo, cuando se reconstruya: En segundo lugar, en el reinado de este JoaquÃn tomó de nuevo la ciudad, y cortó en pedazos una gran parte de los vasos de oro que Salomón habÃa hecho, y que, a través de algunos es decir, habÃa escapado de su antiguo botÃn y del botÃn de los reyes de Egipto e Israel, que habÃan saqueado la ciudad y el templo más de una vez; quizás siendo preservados de ellos por el cuidado de los sacerdotes, que los escondieron, o por la providencia especial de Dios, disponiendo sus corazones para dejarlos. O si estos reyes hubieran sido llevados por estos reyes, luego podrÃan ser recuperados a costa de los piadosos reyes de Judá: En tercer lugar, en el undécimo año de SedequÃas saqueó el templo una vez más, cuando rompió en pedazos el columnas de bronce, etc., y se llevó todos los vasos de plata y oro que pudo encontrar, 2 Reyes 25:13 . Es algo extraño, que entre todo este inventario, no se hace mención del arca del pacto, que, de todas las otras cosas, se consideraba la más sagrada. Pero es muy probable que se quemara, junto con el templo, en la última desolación; porque lo que algunos dicen de que fue escondido por el profeta JeremÃas en cierta cueva en el monte Nebo, es una mera fábula. Vea el comentario de Calmet . y disertación. en el Arca.
VersÃculo 14
Se llevó a toda Jerusalén , es decir, a los habitantes de Jerusalén; no simplemente todos , sino la mejor y más considerable parte, como lo explican y refrenan las siguientes palabras. Diez mil cautivos que se cuentan más particularmente en 2 Reyes 24:16 , donde hay siete mil valientes y mil herreros; y los mencionados 2Re 24:15 constituyen los otros dos mil. Artesanos y herreros que podrÃan proporcionarles armas nuevas y, por lo tanto, causarle nuevos problemas.
VersÃculo 17
Y cambió su nombre a SedequÃas para amonestarlo de (lo que su nombre significa) la justicia de Dios , que habÃa castigado tan severamente a Joacim por su rebelión; y no menos seguro lo alcanzarÃa, si fuera culpable de la misma pérfida.
VersÃculos 18-19
Reinó once años, al final de los cuales fue llevado cautivo, Jeremias 1:3 . Hizo lo malo ante los ojos del Señor, no con respecto a las reprensiones, exhortaciones o predicciones de JeremÃas, sino encerrándolo en la cárcel, Jeremias 33:1 ; 2 Crónicas 36:12 . Y sus siervos y la gente de la tierra eran tan inicuos e incorregibles como él, Jeremias 37:1 .
VersÃculo 20
Porque por la ira del Señor , etc. Dios estaba tan disgustado con este pueblo inicuo, que permitió que SedequÃas quebrantara su fe con Nabucodonosor y se rebelara contra él, olvidando la causa por la que cambió su nombre. Es probable que los embajadores que le enviaron los reyes de Edom, Moab, Amón, Tiro y Sidón lo persuadieron de esta rebelión para solicitarle que se deshiciera del yugo del rey de Babilonia, Jeremias 27:2 , & c .; que era el crimen mayor, porque habÃa jurado solemnemente que le serÃa fiel, 2 Crónicas 36:13 . Es probable que el rey de Egipto también le prometiera ayuda, Ezequiel 17:15; y HananÃas, un falso profeta, le aseguró que Dios, en dos años, romperÃa el yugo del rey de Babilonia, y traerÃa todos los utensilios de la casa de Dios, con JoaquÃn y todos los cautivos: ver Jeremias 28:1 . JeremÃas de hecho demostró que les hizo confiar en una mentira, al predecir su muerte ese mismo año, que en consecuencia sucedió, 2 Reyes 24:15 . Pero todavÃa persistieron en sus vanas esperanzas, habiendo otros engañadores que profetizaron falsamente en el nombre de Dios, Jeremias 29:8 ; y sobre todo se engañaron a sà mismos con presunciones orgullosas de que eran la verdadera simiente de Abraham, que tenÃa derecho a esa tierra, Ezequiel 33:24. Los pecados del pueblo, por lo tanto, como Poole ha observado justamente, fueron la verdadera causa por la que Dios les dio reyes malvados, a quienes permitió que actuaran con maldad, para que pudieran traer los castigos largamente merecidos y amenazados sobre ellos y su pueblo.