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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo Testamento Comentario de Benson
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre 2 Kings 21". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/commentaries/spa/rbc/2-kings-21.html. 1857.
Benson, Joseph. "Comentario sobre 2 Kings 21". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (1)
Introducción
AM 3306. BC 698.
El reinado inicuo de Manasés, 2 Reyes 21:1 . Sentencia denunciada contra él y Jerusalén, 2 Reyes 21:10 . Su muerte, 2 Reyes 21:18 21:17, 2 Reyes 21:18 . El malvado reinado de Amón, 2 Reyes 21:19 . Es asesinado y sucedido por Josías, 2 Reyes 21:23 .
Versículo 1
Manasés reinó cincuenta y cinco años, en los cuales se comprenden los años en que estuvo cautivo en Babilonia. Él debe, según la edad que se menciona aquí, haber nacido tres años después de que Ezequías fue restaurado milagrosamente y se le alargó la vida.
Versículo 2
Hizo lo malo ante los ojos del Señor a través de sus propias inclinaciones perversas y la instigación de los malvados príncipes de Judá, quienes en la época de Ezequías eran enemigos secretos de la reforma que él estaba tratando de efectuar; y ahora, cuando la restricción a la que habían estado sometidos fue quitada por su muerte, estalló en abierta hostilidad contra ella y corrompió los tiernos años del rey con sus malvados consejos. Después de las abominaciones de los paganosEl primer cuidado de su padre había sido erradicar toda idolatría de su reino y restaurar el servicio del templo a su prístino orden y esplendor. Pero este su hijo sin gracia, por el contrario, hizo su estudio para desterrar la religión y la moral fuera del país, para revivir la vieja idolatría e introducir nuevos e inauditos ídolos y ceremonias; además de la brujería, la hechicería y toda mala costumbre que se usaba entre los paganos cercanos y lejanos. Baal se convirtió ahora en el objeto favorito de su adoración: Moloch y el valle de Hinom estaban ahora más frecuentados que nunca; el rey impío animaba a sus súbditos impíos a sacrificar a sus hijos allí, como había hecho antes Acaz. Sin embargo, no quedó impune por estos delitos, sino por los detalles de su castigo, que no se mencionan en este libro, 2 Crónicas 33:11 , & c. Ver Dodd.
Versículos 3-5
Edificó de nuevo los lugares altos Pisoteando el polvo de su digno padre y afrentando su memoria. Y adoró a todo el ejército del cielo, el sol, la luna y las estrellas, que los gentiles habían transformado en dioses. Edificó altares a los dioses de las naciones vecinas y al ejército de los cielos; en la casa del Señor No solo en Jerusalén, donde el Señor había registrado su nombre, sino incluso en los atrios del templo mismo, tanto en el lugar donde los sacerdotes y los levitas realizaban sus servicios, como en el lugar donde el pueblo adoraba. Así, cuando los fieles adoradores de Dios llegaron al lugar que él había designado, para cumplir con su deber para con él, para su gran dolor y terror, encontraron los altares de otros dioses listos para recibir sus ofrendas.
Versículo 6
Hizo pasar a su hijo por el fuego con el que lo dedicó a Moloch, en desprecio del sello de la circuncisión con el que había sido dedicado a Dios: ver notas sobre Levítico 18:21 . Y tiempos observados Días afortunados o desafortunados, según la práctica supersticiosa de los paganos.
Versículo 7
Puso una imagen de la arboleda , etc. La imagen de ese Baal que fue adorado en la arboleda, o de algún otro de sus ídolos. La palabra Asera, que aquí se traduce arboleda, es casi la misma que la de Astarot o Astarté, las deidades femeninas imaginarias, que eran adoradas junto con los baales. Esta imagen parece haber sido colocada en el mismo templo, probablemente en el lugar santo; como si estuviera diseñado a propósito para afrentar al Señor en su cara y desafiarlo: “profanar”, dice Henry, “lo que había sido consagrado a Dios y, en efecto, echarlo de su propia casa y poner a los rebeldes en posesión de ella ".
Versículos 9-10
Manasés los sedujo para que hicieran más maldad que las naciones, etc. En parte, porque no se contentaron con los ídolos que adoraban los cananeos, sino que inventaron o tomaron prestados de otras naciones muchos ídolos nuevos; y en parte, porque como su luz era mucho más clara, sus obligaciones para con Dios eran infinitamente más altas y su ayuda contra la idolatría era mucho más fuerte que la que tenían los cananeos; de modo que sus pecados, aunque de la misma naturaleza, eran indeciblemente peores con respecto a estos espantosos agravios. El Señor habló por medio de sus siervos los profetas Abarbinel dice que Oseas, Joel, Nahum y Habacuc, todos profetizaron en sus días; y algunos piensan también en Abdías e Isaías.
Versículos 11-12
Manasés ha hecho maldad, más que lo que hicieron los amorreos con las naciones cananeas; todos llamados de una parte eminente de ellos, Génesis 15:16 . Y ha hecho pecar a Judá con sus ídolos con su ejemplo, ánimo, consejo, autoridad y mandamiento. Por tanto, traigo el mal sobre Jerusalén . Vendrá, y no está muy lejos. A cualquiera que lo oiga, le cosquillearán ambos oídos. El informe llenará de terror y asombro la mente de los hombres.
Versículo 13
Extenderé sobre Jerusalén la línea de Samaria. Ella tendrá la misma medida y suerte; es decir, los mismos juicios que ha tenido Samaria. Porque la línea a menudo se pone por la porción o porción de uno, porque las porciones o posesiones de los hombres solían medirse por líneas. O es una metáfora tomada de los obreros, que marcan con líneas qué partes de un edificio habrían derribado y qué tendrían que soportar. Limpiaré a Jerusalén como un hombre limpia un plato, &C. Como hacen los hombres con un plato que ya se ha usado, primero vacíelo por completo de todo lo que hay en él, luego límpielo completamente y límpielo, y por último, déle la vuelta para que no quede nada en él; así trataré con Jerusalén, la vaciaré por completo y la limpiaré de todos sus habitantes malvados. Sin embargo, la comparación da a entender que esto debería ser para la purificación, no la destrucción final de Jerusalén. El plato no se romperá en pedazos ni se desechará del todo, sino que se limpiará.
Versículos 14-15
Abandonaré el remanente de mi heredad El reino de Judá, el único resto de todas las tribus de Israel, que una vez escogí para mi heredad; pero ahora, a pesar de que les confirí ese privilegio, los rechazaré y abandonaré por completo. Me han provocado desde el día , etc. Este doloroso juicio, aunque fue infligido principalmente por los pecados de Manasés y su generación, tenía respeto por todos sus pecados anteriores.
Versículo 16
Además, Manasés derramó sangre inocente, la sangre de esos profetas y otros hombres justos, que reprendieron sus prácticas pecaminosas o se negaron a cumplir sus inicuos mandamientos. La tradición de los judíos es que hizo que Isaías, en particular, fuera aserrado en dos , y eso con una sierra de madera , a la que se cree que alude el autor de la epístola a los Hebreos, Hebreos 11:37 . Además de su pecado, con el que hizo pecar a JudáEs decir, su idolatría, que en otra parte se llama maldad y corrupción, y aquí pecado, a modo de eminencia; que es más notable, porque aquí se compara con una crueldad horrible, y se insinúa que es peor que ella, y más abominable a los ojos de Dios, porque golpeó más directa e inmediatamente la gloria y la pureza de la Divina Majestad, por respeto. a la que se miden todos los pecados.
Versículo 18
Fue sepultado en el huerto de su propia casa, no en el sepulcro de los reyes; probablemente por su propia elección y orden, como un testimonio duradero de su sincero arrepentimiento y aborrecimiento de sí mismo por sus crímenes anteriores.
Versículo 21
Él (Amón) caminó en el camino , etc. Revivió esa idolatría que Manasés, al final de su reinado, había dejado. Los que dan malos ejemplos, si se arrepienten, no pueden estar seguros de que aquellos a quienes su ejemplo ha llevado al pecado se arrepientan; a menudo es de otra manera.
Versículo 23
Los siervos de Amón conspiraron contra él. Después de haberse rebelado contra Dios, sus propios siervos se levantaron contra él y lo mataron cuando solo había reinado dos años; y su propia casa, que debería haber sido su castillo de defensa, fue el lugar de su ejecución. Él había profanado la casa de Dios con sus ídolos, y ahora Dios permitió que su propia casa fuera contaminada con su sangre. Cuán injustos fueron los que lo hicieron, Dios fue justo quien permitió que se hiciera.
Versículo 24
El pueblo mató a todos los que habían conspirado contra el rey Amón. De esta manera, se libraron de participar en el crimen e hicieron lo que les correspondía para disuadir a otros de prácticas malvadas similares. Y el pueblo hizo rey a Josías su hijo Es probable que los conspiradores hubieran planeado dejarlo pasar, pero el pueblo lo apoyó y lo colocó en el trono, animado, tal vez, por las indicaciones que dio, incluso en sus primeros años. días, de buena disposición. Ahora hicieron un feliz cambio de uno de los peores a uno de los mejores reyes de Judá. Una vez más, dijo Dios, serán probados con una reforma: si eso tiene éxito, bien; si no, después de eso los cortaré.