Bible Commentaries
2 Crónicas 13

Introducción

AM 3047. BC 957.

Abías prepara la batalla contra Jeroboam, 2 Crónicas 13:1 . Declara la justicia de su causa, 2 Crónicas 13:4 . Confía en Dios y gana la victoria, 2 Crónicas 13:13 . Sus esposas e hijos, 2 Crónicas 13:21 ; 2 Crónicas 13:22 .

Versículo 2

El nombre de su madre era Michaiah, hija de Uriel.

Llamada Maacha, hija de Absalón, 1 Reyes 15:2 . Puede ser hija de uno y nieta del otro: o la propia y natural hija de uno, y la hija por adopción del otro.

Versículo 3

Abías preparó la batalla , es decir, contra Jeroboam, sin duda, teniendo la autoridad de Dios para participar con él en la batalla. De hecho, es probable que Jeroboam fuera el agresor, y que lo que hizo Abías fue en su propia defensa necesaria.

Versículo 4

Abías estaba sobre el monte Zemaraim. Un lugar cómodo de donde sus palabras podrían ser escuchadas por Jeroboam y parte de su ejército, quienes posiblemente estaban acampados en el valle. O, con los dos ejércitos colocados uno cerca del otro, Abías deseaba un parlamento antes de luchar, para ver si podían acomodar las cosas sin derramar sangre. Entonces Jeroboam y algunos de sus comandantes y soldados probablemente se acercaron a él y se detuvieron abajo, al pie de la colina, desde donde podían escucharlo. Y esto, es probable, Jeroboam estaba más dispuesto a hacer, que mientras tanto él podría causar una emboscada detrás de Abías y su ejército, como lo hizo, ( 2 Crónicas 13:13 ,) mientras estaba de pie en silencio. delante de ellos, y parecía escuchar las condiciones de alojamiento que se les ofrecían.

Versículo 5

Por un pacto de sal Un pacto perpetuo. La razón de este modo de expresión parece surgir de la naturaleza conservadora de la sal; que, por tanto, se convirtió en símbolo de amistad y fidelidad. Es muy probable que en todos los pactos solemnes que fueron confirmados por el sacrificio, fuera una antigua costumbre ofrecer sal con el sacrificio, para denotar la fe y la perpetuidad del pacto; de modo que, desde este punto de vista, un pacto de sal significará un pacto confirmado por sacrificio. Ver nota sobre Números 18:19 .

Versículo 7

Hombres vanidosos, hijos de Belial , que se han despojado del yugo y de la obediencia que debían tanto a Dios como a su rey. Cuando Roboam era joven No en edad, porque tenía entonces cuarenta y un años, sino en su reino, que acababa de obtener, y en experiencia en política, y especialmente en asuntos militares, al que estaba, de hecho, totalmente un extraño, nacido y criado en una época de gran paz y seguridad.

Versículo 8

Pensáis resistir el reino del Señor. Ese reino que no fue establecido por hombres vanidosos, en cumplimiento de su propia ambición y descontento, como lo fue el tuyo, sino que Dios mismo ordenó y estableció en la casa de David. Y sois O, porque sois, una gran multitud. Esto lo menciona, como la base de su confianza, a saber, que tenían más tribus y un ejército más grande; y también un presagio de su caída, que fue su confianza en el brazo de la carne. Y hay contigo becerros de oro O, Pero hay , etc. Hay algo entre ustedes que puede empañar su coraje y confianza: adoran esas imágenes que Dios aborrece. Que Jeroboam te hizo para dioses o para Dios, como esa palabra plural se usa más comúnmente: es decir, en lugar de Dios, para darles el nombre de Dios , y esa adoración que le es peculiar.

Versículo 9

¿No habéis echado fuera a los sacerdotes del Señor? La casa de Aarón, a quien Dios designó para ministrar en las cosas santas. ¿Y os habéis hecho sacerdotes a la manera de las naciones? De conformidad con la costumbre de las naciones idólatras. Para que cualquiera que venga a consagrarse con un becerro para hacerse sacerdote, Levítico 7:3 . Quien desee estar en el oficio y estará a cargo de su consagración, aunque sea un escándalo para el personaje; el mismo puede ser sacerdote de aquellos que no son dioses que no tienen nada de la naturaleza o el poder de los dioses, aunque les des ese nombre. Tales, sin embargo, aunque muy inadecuados para ser sacerdotes, eran los más aptos de todos los demás para ser susacerdotes. Porque, ¿qué podría ser más adecuado para los dioses que no eran dioses que los sacerdotes que no eran sacerdotes?

Versículo 10

Pero el Señor es nuestro Dios hebreo, Jehová , el único Dios verdadero y grande. Y no lo hemos abandonado . Mantenemos su honor y adoración, que has rechazado ingratamente. Y es capaz de protegernos y darnos éxito.

Versículo 11

El pan de la Éxodo 25:23sobre la mesa pura Se llama así, porque está hecho de oro puro, Éxodo 25:23 . Dice, mesa y candelero, aunque había diez de cada uno, porque normalmente sólo se usaba uno de cada uno a la vez. Mantenemos el encargo del Señor nuestro Dios

No adoramos imágenes, no tenemos sacerdotes excepto aquellos a quienes él ha ordenado, no hay ritos de adoración que no sean los que él ha prescrito. Tanto el servicio del templo como el mobiliario del templo son designados por él: acatamos su nombramiento, y no añadimos ni disminuimos. Tal vez se enorgullecía de que mantener la adoración externa a Dios satisfaría los errores de su vida. O dijo esto, para poder así animar a sus propios soldados y convencer o aterrorizar a sus enemigos.

Versículo 12

He aquí, Dios mismo está con nosotros como nuestro capitán aquí en nuestro campamento. Podemos estar seguros de que está con nosotros, porque estamos con él. Y como muestra de su presencia tenemos aquí con nosotros a sus sacerdotes, que hacen sonar sus trompetas conforme a la ley, como testimonio contra ti, y garantía para nosotros, de que en el día de la batalla seremos recordados delante del Señor nuestro Dios. y salvado de nuestros enemigos. Ver Números 10:9 , donde se explica así esta señal sagrada. Nada es tan eficaz para enaltecer a los hombres y darles valor y fortaleza en el día de la batalla, como tener la seguridad de que Dios está con ellos y lucha por ellos. No peleéis contra el Dios de vuestros padresEs una locura luchar contra el Dios omnipotente; pero es traición y vil ingratitud luchar contra el Dios de tus padres, y no puedes esperar prosperar. Por tanto, concluye dándoles una advertencia justa.

Versículo 13

Pero Jeroboam provocó una emboscada por detrás. Mientras Abías hablaba , aprovechó la ventaja que le brindaba de enviar un grupo de soldados en privado para tender una emboscada y atacar al ejército de Abías por la espalda, mientras él continuaba enfrentándolos con su cuerpo principal. No parece que haya respondido al discurso de Abías. La espada más larga, piensa, debe determinar el asunto, no la mejor causa.

Versículo 14

He aquí, la batalla estaba por delante y por detrás. De modo que Judá fue inesperadamente llevado a un gran aprieto y atemorizado. Una buena causa, diseñada para salir victoriosa, puede verse envuelta en dificultades y angustias. Y clamaron al Señor. Porque cuando el peligro estaba por todas partes, ¿hacia dónde debían mirar sino hacia arriba en busca de liberación? Es un consuelo indescriptible que ningún enemigo, ni el más poderoso o político, ni ninguna estratagema o emboscada, pueda cortar nuestra comunicación con el cielo. Nuestro camino hacia allá siempre está abierto. Podemos esperar que clamaron al Señor antes de participar en esta guerra; pero la angustia en que se encontraban les hizo renovar sus oraciones y los animó a ser más importunos. Dios pone a su pueblo en apuros para enseñarles a clamar a él.

Versículo 15

Entonces los hombres de Judá dieron un grito confiando en la victoria, animándolos los sacerdotes tocando las trompetas y dándoles la seguridad de la presencia de Dios con ellos. Al grito de oración agregaron el grito de fe, y así se convirtieron en más que vencedores. Dios hirió a Jeroboam y a todo IsraelLo golpeó a él ya su ejército con tal terror y asombro que, al parecer, no pudieron dar un golpe, sino que huyeron con la mayor precipitación imaginable, y los conquistadores no dieron cuartel; de modo que pasaron a cuchillo a quinientos mil hombres escogidos; más (se dice) de los que leemos en la historia que han muerto en una batalla. Pero la batalla era del Señor; que así castigaría la idolatría de Israel y sería dueño de la casa de David. ¡Pero mira los tristes efectos de la división! Fue la sangre de los israelitas la que así fue derramada como agua por los israelitas, mientras que los paganos, sus vecinos, para quienes el nombre de Israel antes había sido un terror, clamaron: Ajá, así lo queremos.

Versículo 18

Así los hijos de Israel fueron sometidos en ese momento. Y si el determinado consejo de Dios no hubiera sido de otro modo, seguramente un golpe tan grande los habría traído de regreso a la casa de David. Y Judá prevaleció, porque confiaron en el Dios de sus padres.No fue por su propio valor que obtuvieron esta gran victoria, sino por confiar en Dios, depender de su poder para ayudarlos y comprometerse a sí mismos y a su causa. a él.

Versículo 19

Abías le quitó ciudades, Bet-el , etc. El cual, sin embargo, Jeroboam recuperó después, como aparece por el transcurso de la historia. No se nos dice qué sucedió con el becerro de oro en Bet-el, cuando ese lugar llegó así a manos del rey de Judá. Probablemente cuando el ejército de Jeroboam estaba desconcertado y él esperaba que Abías persiguiera su victoria, se llevó el becerro de oro de allí a un lugar más seguro. Y Efraín Una ciudad llamada así, posiblemente la misma que se menciona en Juan 11:54 ; o lo que se llama Jueces 8:27 , Jueces 8:27 .

Versículo 20

El Señor lo golpeó O con disgusto y horror de la mente, o con alguna enfermedad dolorosa y persistente, pero incurable, como la de Joram, que lo atormentó dos años juntos y finalmente lo mató, 2 Crónicas 21:19 . Y murió no inmediatamente, sino uno o dos años después de esta época. Escapó de la espada de Abías; pero no hay escapatoria de la espada de Dios.

Versículo 21

Abías se casó con catorce mujeres. No ahora después de esta victoria, porque murió poco después de ella; pero en todo el tiempo de su vida, antes de ser rey y después.