Bible Commentaries
2 Crónicas 13

Versículos 1-22

Reinado de Abías

Este capítulo amplía el relato de Abías (Abiam) en 1 Reyes 15:1 al dar detalles de su guerra con Jeroboam, que allí solo se menciona brevemente.

Versículo 2

Michaiah ] En 2 Crónicas 11:21 y 1 Reyes 15:2 se la llama 'Maacah', y probablemente era hija de Uriel y nieta de Absalón.

Versículo 3

Cuatrocientos mil, etc.] Estos números (ver también 2 Crónicas 13:17 ) están de acuerdo con las cifras grandes que aparecen en otras partes de Crónicas: ver 2 Crónicas 14:8 ; 2 Crónicas 17:14 .

Versículo 4

Zemaraim ] Posiblemente una colina cerca del lugar del mismo nombre en Benjamín: Josué 18:22 .

Versículo 5

Un pacto de sal ] cp. Números 18:19 . El uso de la sal en relación con el sacrificio (ver Levítico 2:13 ) probablemente surgió de su asociación con una comida; y "hay sal entre nosotros" se dice que es una frase que todavía se emplea para denotar el vínculo que asegura, para cualquiera que haya participado de la hospitalidad, protección y (en caso de necesidad) asistencia de un árabe.

Versículo 7

Hijos de Belial ] es decir, personas sin valor.

Young ] Que Roboam era joven cuando las Diez Tribus se rebelaron está implícito en 2 Crónicas 10:8 , aunque en 2 Crónicas 12:13 su edad se da como 41.

Versículo 8

El reino del Señor ] La alta prerrogativa que una vez perteneció a todo Israel ( 1 Crónicas 28:5 ; 2 Crónicas 9:8 ) ahora estaba confinada a Judá.

Versículo 9

Según la manera, etc.] La LXX tiene 'de la gente de toda la tierra', que concuerda con el verdadero sentido de 1 Reyes 12:31 .

Versículo 12

Tocando trompetas ] cp. Números 10:9 ; Números 31:6 .

Versículo 19

Jeshanah .. Efrain ] El primero no se conoce, el segundo es identificado por algunos con el 'Efraín' mencionado en Juan 11:54 .

Versículo 20

La mención de la muerte de Jeroboam aquí está cronológicamente fuera de lugar, ya que sobrevivió a Abías.

Versículo 22

En la historia] RV 'en el comentario.' El término original ('midrash') significaba el tratamiento didáctico de un tema o narración; y en el "midrash" de Iddo, el reinado de Abías se relacionó presumiblemente con una perspectiva de instrucción moral más que de precisión histórica. Posiblemente el relato del discurso de Abías en 2 Crónicas 13:4 haya sido tomado de él: contraste con 1 Reyes 15:3 .