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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo Testamento Comentario de Benson
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre 1 Samuel 5". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/commentaries/spa/rbc/1-samuel-5.html. 1857.
Benson, Joseph. "Comentario sobre 1 Samuel 5". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (1)
Introducción
AM 2863. BC 1141.
Los filisteos llevan el arca al templo de Dagón , 1 Samuel 5:2 1, 1 Samuel 5:2 . Dagón es derrocado, 1 Samuel 5:3 . Los hombres de Asdod y Gat sufrieron plagas, 1 Samuel 5:6 . Los filisteos deciden devolverlo, 1 Samuel 5:10 .
Versículo 1
Los filisteos tomaron el arca de Dios Abarbinel da varias razones por las cuales Dios permitió que el arca de su presencia cayera en manos de estos paganos incircuncisos: 1 °, Los israelitas eran tan grandes pecadores que no eran dignos de este símbolo de la presencia divina entre ellos. : 2d, La idolatría de Miqueas permaneció hasta el día de hoy en la tierra, por tanto Dios cumplió su amenaza, Levítico 26:19 : 3d, El pecado de los sacerdotes lo provocó en gran manera a entregar el arca, que estaba en sus manos cuando fueron asesinados: 4º, Los israelitas se ofendieron mucho al llevar el arca a la batalla sin pedirle consejo a Dios: 5º, resolvió demostrar su poder incluso entre los enemigos de Israel. Y lo trajo de Eben-ezerDonde los israelitas estaban acampados antes de la batalla, cap. 1 Samuel 4:1 ; a Asdod, una de sus principales ciudades, en la cual, como también en Gaza y Garb, algunos de los anakim, los gigantes, permanecieron hasta la época de David.
Versículos 2-3
Lo colocaron junto a Dagón a modo de reproche, como botín y trofeo depositados allí en honor de Dagón, a quien, sin duda, atribuyeron esta victoria. He aquí que Dagón estaba postrado sobre su rostro en una postura de la más humilde adoración, que era la postración; como reconociendo al Dios de Israel por encima de todos los dioses. Ellos (los sacerdotes de Dagón) tomaron a Dagón y lo colocaron en su lugar, suponiendo que su caída fuera casual.
Versículos 4-5
He aquí que Dagón había caído, etc. Lo cual mostró que su caída anterior no fue por casualidad, sino por el poder de Dios, ante quien no podía estar. La cabeza de Dagón y sus dos manos fueron cortadas. La cabeza es el asiento de la sabiduría; las manos los instrumentos de acción; ambos están cortados, para demostrar que no tenía ni sabiduría ni fuerza para defenderse a sí mismo ni a sus adoradores. Así, los sacerdotes, al ocultar la vergüenza de Dagón antes, la hacen más evidente e infame. El muñón hebreo, solo Dagón; es decir, dice el rabino Kimchi, esa parte de la cual se llamó Dagón, es decir, la parte a pescado; porque dag , en hebreo, significa pez. Sobre esoSobre el umbral; allí el tronco se quedó en el lugar donde cayó, pero la cabeza y las manos fueron arrojadas a lugares distantes. Ni los sacerdotes pisan el umbral de Dagón por reverencia hacia él, considerándolo como algo sagrado, por el toque de la cabeza y las manos de Dagon. Tan tontamente pervirtieron el significado de Dios, que en lugar de estar convencidos de que Dagón no era un dios, ¡incluso honraron el umbral sobre el que habían caído sus miembros rotos! Hasta el día de hoy, cuando se escribió esta historia, que, si la escribió Samuel hacia el final de su vida, fue un fundamento suficiente para esta expresión.
Versículo 6
La mano del Señor pesaba sobre los habitantes de Ashdod. Como estaban tan ciegos que no podían ver su mano al arrojar a su dios, los hirió con plagas tan dolorosas en sus propios cuerpos que los hizo sensibles a su poder, destruyendo grandes números de ellos. Con emerods Las pilas, un desorden de lo más doloroso y angustioso. Asdod y sus costas No solo la gente de la ciudad, sino también las aldeas que pertenecían a ella, fueron afectadas por esta plaga.
Versículos 7-8
El arca del Dios de Israel no permanecerá con nosotros. Ahora se les abrieron los ojos para ver que, aunque habían vencido a los israelitas, no podían estar delante del Dios de Israel. Que se lleve el arca a Gat. Parece que estaban poseídos por una presunción supersticiosa de que había algo en el lugar que era ofensivo para el Dios de Israel, y por lo tanto sacaron el arca de Asdod, a la cual y sus costas supusieron la plaga , por algunas razones particulares, fue confinado. O pensaron que les había ocurrido por casualidad, o por poner el arca en el templo de Dagón, lo que decidieron que no harían.
Versículo 9
Tenían emerods en sus partes secretas (u ocultas ) , es decir, internamente , en sus partes traseras; que es el peor tipo de emerod, como reconocen todos los médicos, tanto porque sus dolores son mucho más agudos que los de otro tipo, como porque la enfermedad está más fuera del alcance de los remedios.
Versículos 11-12
Hubo una destrucción mortal en toda la ciudad , es decir, en cada ciudad donde vino el arca de Dios, algunos fueron golpeados por la pestilencia y murieron, y otros se demoraron bajo dolores intolerables, que los hicieron gritar de una manera inexpresable. El grito de la ciudad subió al cielo. Un discurso hiperbólico; cosas que son extremadamente grandes, más allá de toda expresión, se dice a menudo que llegan al cielo, Deuteronomio 1:28 .