Bible Commentaries
1 Samuel 5

Versículo 1

Azoto, una de las principales ciudades de los filisteos. Es asombroso que Dios permita que estos infieles toquen el arca, Aquel que resintió la conducta de Oza y de los Betsamitas, con tanta severidad. Pero la ley se refería a los israelitas y los paganos la ignoraban. (Calmet) &mdash- El sirviente, que sabe que su amo quiere, y no obedece, sufrirá muchos azotes; [Lucas xii. 47.] y aquellos que tienen la dicha de profesar la religión verdadera, y la deshonran con su inmoralidad, deben esperar sentir la mano dura del juez, mucho más que los incrédulos ignorantes.

(Haydock) &mdash- Los filisteos no podían suponer que habían obtenido una victoria sobre Dios, ya que sabían que podría estar disgustado con la conducta de su pueblo; y pronto empezaron a darse cuenta de que habían traído sobre sí las mayores desgracias.

Versículo 2

Dagón es lo mismo que Derceto, Atergatis, Venus y la luna, (Calmet) y fue representado como una mujer, (Tirinus) hasta la cintura y un pez debajo. (Haydock) (Jueces xvi. 23.) &mdash Así colgaron los brazos de Saúl en el templo de Asteroth; (cap. xxxi. 10,) y David colocó la espada de Golías [Goliat] en el tabernáculo.

Versículo 3

Señor, como para reconocer su superioridad. (Calmet) &mdash- Tan pronto como se predicó el evangelio, el poder de los ídolos comenzó a disminuir. (Ven. Bede) (Worthington)

Versículo 4

Umbral. El ídolo es tratado peor la segunda vez. (Menochius)

Versículo 5

El muñón de, parece faltar en hebreo. (Haydock) &mdash Día. Los mismos filisteos establecieron esta costumbre, que era una confesión tácita de la imbecilidad del ídolo, que sin embargo continuaron adorando. Se supone que el profeta Sofonías (i. 9) acusa a los judíos de imitar esta superstición.

Los cristianos antiguos, por respeto, besaron los umbrales de las iglesias de los apóstoles y mártires. (Prudencio en S. Romano.) &mdash- Los persas todavía se abstienen de pisar las de ciertas mezquitas, que están cubiertas de plata. (Tavernier i. 5.)

Versículo 6

Emerods. El desorden particular que los atacó (Salmo lxxvii. 66) es muy incierto. Algunos dicen que fue la disentería, o la fístula, o la enfermedad venérea, etc. Eusebio cree que fue en castigo por su incontinencia. Fue muy doloroso y, a veces, resultó mortal, ver. 12. Aristófanes asegura que los atenienses fueron castigados con un desorden vergonzoso, porque no habían recibido los misterios de Baco con el debido respeto; y el oráculo les ordenó que hicieran y llevaran en alto algunas figuras obscenas, antes de que pudieran obtener una cura.

(Acharn. Ii. 6.) &mdash Ratones o ratas. A menudo, estas alimañas han obligado a las personas a abandonar su país.

(Plinio, [¿Historia natural?] Viii. 28.) &mdash- Bellon. (ii. 78,) testifica que vio, cerca de Gaza, tales multitudes, que despoblaron campos enteros; y, si la Providencia no hubiera hecho que los pájaros, llamados boudres, los destruyeran, la gente podría no tener cosecha.

Versículo 7

Dios. el arca era terrible para este ídolo, como las reliquias de San Babylas lo eran para Apolo. (Worthington)

Versículo 8

Señores, próximos en dignidad a un rey, como el surena persa, Jueces iii. 3. y xvi. 5. &mdash- Acerca de. Hebreo, "y ellos respondieron: que el arca ... sea llevada a Gett", en cuyo sentido la Septuaginta parece haberla tomado. Pero la Vulgata es más natural. Theodoret (q. 10) concluye que la gente imaginaba que la mortalidad procedía de alguna causa natural; (Calmet) de lo contrario hubiera sido muy absurdo dar tal consejo, ya que el arca esparciría el contagio por todo el país, al ser removida.

De Geth fue enviado a Accaron, cuando los magistrados de la ciudad objetaron que fuera admitido, ver. 10. Jospehus dice, sin embargo, que visitó las cinco ciudades principales, como para castigarlas por su impiedad. (Haydock)

Versículo 9

Vino, para castigar, como en otras ocasiones, para proteger, Ezequiel i. 3. y xiii. 9. (Menochius) &mdash En hebreo, "su enfermedad estaba oculta". (Grocio) &mdash Pieles. Los antiguos no conocieron mayores lujos.

(Homero, Odisea i. Y iii.) Los hebreos, &., No hacen caso de este particular; y hay muchas otras omisiones en los Libros de los Reyes, que han sido provistas de la Septuaginta. (Calmet) &mdash- Se utilizaron las pieles en lugar de calzones, y para sujetar el yeso y otros medicamentos. (Tirino)

Versículo 12

Muere, a la vista del arca, como lo hicieron después los Betsamitas. (Menochius)

Versículo 21

CAPITULO V.