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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario del Pobre Hombre de Hawker Comentario del Pobre Hombre
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
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Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Proverbs 17". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/proverbs-17.html. 1828.
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Proverbs 17". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/
Whole Bible (24)
Versículos 1-2
Mejor es un bocado seco y su tranquilidad, que una casa llena de sacrificios con contiendas. El siervo prudente se enseñoreará del hijo avergonzado y tendrá parte de la herencia entre los hermanos.
Si fue la intención de Dios el Espíritu Santo en este relato de un siervo sabio conducir a Jesús, no debo presumir de determinar; pero cuando recuerdo que Dios el Padre ha puesto a Jesús a la cabeza de todos los oficios y caracteres, para que en todas las cosas tenga la preeminencia; Confieso que al leer el relato que aquí se da, encuentro mi corazón instintivamente como si fuera impulsado a contemplar bajo este personaje al siempre bendito Jesús.
Colosenses 1:18 , Porque, ¿no era Cristo siervo de Jehová? Es más, ¿no se rebajó el misericordioso Señor mismo para convertirse en siervo de todos y tomar la forma de siervo? Yo estoy entre vosotros (dijo Cristo) como aquel que sirve. Lucas 22:27 .
¿Y quién tan sabio como Jesús? ¿Quién es tan celoso en el servicio de su Padre? ¿Quién es tan diligente en el cumplimiento de nuestra salvación y en hacer la obra que su Padre le encomendó? ¿Y no se enseñorea de todo hijo, de todo hijo adoptivo cuya rebelión y apartamiento de Dios nuestro Padre ha causado vergüenza? ¡Lector! ¿No han causado vergüenza tu indignidad y la mía? ¿Y no es tu gloria ahora que el sabio siervo de Jehová se enseñoree de ti? ¿No te deleitas en doblar la rodilla ante Jesús y confesar que él es el Señor, para gloria de Dios Padre? ¿Y no participa Jesús en la herencia que él mismo compró y recuperó entre los hermanos? ¡Oh! bienaventurado el pensamiento, no se avergüenza de llamarlos hermanos: y en todo lo que les concierne, participa.
¡Precioso Jesús! que me deleite en contemplarte bajo este, así como todos los demás tiernos oficios y carácter, en los que te has dignado a ponerte. Y diré de ti como dijo la iglesia: ¡Oh! que eras como mi hermano que chupó los pechos de mi madre, cuando te encontrara sin te besaría; sí, no debería ser despreciado. Te llevaría y te llevaría a la casa de mi madre, quien me instruiría.
Te haré beber vino especiado del jugo de mi granada. Cantares de los Cantares 8:1 .
Versículos 3-17
El crisol de clarificación es para plata, y el horno para oro; pero el SEÑOR prueba los corazones. El impío atiende a los labios falsos; y el mentiroso escucha a la lengua perversa. El que se burla del pobre afrenta a su Hacedor; y el que se alegra de las calamidades no quedará sin castigo. Los hijos de los niños son la corona de los ancianos; y la gloria de los hijos son sus padres. El hablar excelente no se vuelve tonto; mucho menos los labios mentirosos son un príncipe.
Un regalo es como una piedra preciosa a los ojos de quien lo tiene: dondequiera que se vuelve, prospera. El que encubre una transgresión busca el amor; pero el que repite un asunto separa a todos los amigos. Más en el sabio entra la reprensión que cien azotes en el necio. El malvado sólo busca la rebelión; por tanto, se enviará un mensajero cruel contra él. Que una osa despojada de sus cachorros se encuentre con un hombre, en lugar de un tonto en su locura.
Quien paga mal por bien, el mal no se apartará de su casa. El comienzo de la contienda es como cuando se suelta agua; por lo tanto, deja la contienda antes que se entrometa. El que justifica al impío y el que condena al justo, ambos son abominación al SEÑOR. ¿Por qué hay precio en la mano del necio por adquirir sabiduría, si no tiene ánimo para ello? Un amigo ama en todo momento, y un hermano nace para la adversidad.
Me veo obligado de nuevo a detenerme en este versículo, en el que creo que veo un volumen que podría estar hecho sobre Jesús. De hecho, es tanto el amigo como el hermano. Porque en verdad (dice un apóstol) no tomó en sí la naturaleza de los ángeles, sino que tomó la simiente de Abraham. Hebreos 2:16 . Como tal, por lo tanto, él pertenece a nuestra naturaleza y es un verdadero descendiente de Abraham.
¿Si hubieras venido, bendito Jesús, cuando viniste a redimirnos como un ángel, y en la naturaleza de un ángel? aunque eso habría sido de acuerdo con nuestra visión de las cosas, permanecer más cerca de casa en el punto de la dignidad; sin embargo, en este caso, aunque tu pueblo todavía debe haberte amado por causa de tus obras al redimirnos, si la redención podría haberse realizado de esa manera; sin embargo, seguramente no deberíamos haberte conocido como ahora te conocemos; ni hemos sentido nuestros corazones atraídos como ahora los sentimos hacia el más dulce de todos los amores, al contemplarte como nuestro hermano.
¡Ninguno, querido Señor! ¿Podría tu pueblo haber sentido la confianza que ahora siente, al venir a ti bajo todas sus múltiples necesidades, y las diez mil veces diez mil ocasiones que encuentran para que tu amor, gracia y misericordia se muestren sobre ellos? y tus entrañables manifestaciones hacia ellos. ¡Oh! ¡Qué fuente de gozo inefable encuentra mi pobre corazón en este momento en esta mirada única de Jesús, el amigo que ama en todos los tiempos y el hermano nacido para la adversidad!
Versículos 18-28
Un hombre falto de entendimiento se da la mano y se hace fiador en presencia de su amigo. El ama la transgresión, el que ama la contienda; el que ensalza su puerta, busca la perdición. El de corazón perverso no halla bien; y el de lengua perversa cae en el mal. El que engendra al necio, para su tristeza lo engendra; y el padre del necio no tiene gozo. El corazón alegre hace bien como medicina, pero el espíritu quebrantado seca los huesos.
El impío saca del seno una ofrenda para pervertir los caminos del juicio. La sabiduría está delante del que tiene entendimiento; pero los ojos del necio están en los confines de la tierra. El hijo necio es dolor para su padre y amargura para la que lo dio a luz. Tampoco es bueno castigar al justo, ni golpear a los príncipes por equidad. El que tiene conocimiento, ahorra sus palabras, y el entendido es de excelente espíritu. Aun el necio, cuando calla, es considerado sabio; y el que cierra los labios es estimado por hombre de entendimiento.
Es muy dulce observar en estos Proverbios el sorprendente contraste que el sabio está trazando perpetuamente entre la sabiduría que viene de arriba y la locura que viene de abajo. Y al poner así a ambos en sus diferentes matices de color, seguramente ha adoptado el método más eficaz de responder al plan de enseñanza, de tal manera que un proverbio está calculado para lograr al llevar la convicción a la mente de la bienaventuranza de uno. y la ruina segura del otro; y como dice en otra parte, mientras los sabios heredarán la gloria, la vergüenza debe ser la promoción de los necios. Proverbios 3:35 .
Versículo 28
REFLEXIONES.
PASO por, para el mejoramiento del lector, la consideración de todos los demás pasajes contenidos en este capítulo, para detenerme en ese carácter celestial de Jesús sugerido en esta visión de él, el amigo que ama en todo momento, y el hermano nacido para la adversidad. . De hecho, Jesús nació peculiarmente para la adversidad. Porque si nuestras circunstancias arruinadas no hubieran sido lo que son, seguramente el Hijo de Dios nunca tuvo ninguna necesidad de haber nacido en nuestra naturaleza, o haber entrado en tal alianza con nosotros, como un hermano.
Pero fue porque nuestra situación era desesperada, porque estábamos expuestos, justamente expuestos a la ira del Dios Todopoderoso, tan indefensos como miserables, y más allá de toda posibilidad, en nosotros mismos, de hacer algo por nuestra propia recuperación; Fue por estos relatos que Jesús se presentó como nuestro ayudador. De modo que nació para la adversidad. Y si se compromete por nosotros en este elevado carácter de Redentor; debe (la justicia así lo requiere) ponerse en nuestro lugar y circunstancias; y como tal debe convertirse en nuestro hermano.
Por tanto, esto ha hecho. ¡Y lector! observe cómo desde el principio se ha mostrado a sí mismo como el hermano eminentemente nacido para la adversidad. Él estuvo en nuestro lugar, pagó toda nuestra deuda, cruzó el libro que estaba lleno de nuestras deudas pendientes, con marcas para insinuar el pago completo en las letras rojas de su propia sangre; y no solo compró nuestra herencia perdida, sino que compró nuestras personas, y puso a sus hermanos pobres e indigentes, de los cuales no se avergüenza, en tal estado de abundancia en su plenitud, dándoles un derecho sobre todo lo que tiene y ordenándoles para recurrir a él para todo lo que necesiten.
Y que es ahora - pero el hermano y el amigo todavía. Habiendo amado a los suyos que están en el mundo, los ama hasta el fin. Aunque regrese al cielo, para tomar posesión de su reino; sin embargo, él mismo dice que esto también es solo para ellos y en su nombre. Él vendrá otra vez y los recibirá para sí mismo, para que donde él esté, ellos también estén. Mientras tanto, les asegura su presencia espiritual, velando por ellos para siempre, con todo su corazón y con toda su alma.
¡Lo! (dice) Yo estaré con ustedes siempre, hasta el fin del mundo. ¡Granizo! amigo todopoderoso en todo tiempo, hermano nacido para la adversidad. Nunca, bendito Jesús, dejes que mi alma ni por un momento te pierda de vista bajo esos entrañables personajes. Aunque te he menospreciado, me olvido de ti innumerables días; y correspondió todo tu amor con bajeza e ingratitud; todavía hermano compasivo! continúa tu gracia y ternura, y vence mi indignidad con tu amor.
Tú conoces mi cuerpo, recuerdas que no soy más que polvo. Y si me haces con tu dulce Espíritu en medio de todos mis méritos, todavía pende de ti y me aferra a ti y, como otro Pedro, bajo los zarandeos de Satanás y el engaño de mi pobre corazón pecaminoso, que siempre me guste. él podrá apelar a tu conocimiento en testimonio de mi adhesión a Jesús, y decir como lo hizo; Señor, tú sabes todas las cosas, sabes que te amo.