Bible Commentaries
Jeremías 7

Versículo 1

CONTENIDO

Aquí parece ser el comienzo de un nuevo Sermón del Profeta: pero el mismo tema. El Profeta reprende a Judá y le advierte que se vuelva al Señor.

Versículos 1-7

Parece por el tema del sermón del Profeta, que los hombres de Judá, aunque carecían de piedad vital, estaban muy absortos en su forma: y aunque sin el amor de Dios en su corazón, se enorgullecían de pertenecer al templo. del Señor. ¡Lector! Hicieron lo que los hombres sin religión en todas las épocas han estado muy dispuestos a hacer, satisfechos con las formas externas de religión.

Y a esto el Señor lo llama palabras mentirosas. ¡Qué terrible engaño! Estar imaginándonos algo, cuando en realidad no somos nada. Así lo ha descrito el Señor Jesús con respecto a la Iglesia de Laodicea. Feliz hubiera sido si este espíritu de engaño hubiera muerto con la partida de los laodicenos. Ver Apocalipsis 3:14 .

Versículos 8-15

Por lo que se dice en estos versículos de hombres que hablan como si estuvieran entregados a hacer el mal, parece que hubo en los días del Profeta, así como en los nuestros, personas que aprovecharon la doctrina de la gracia inmerecida para luchar por la justicia. herejía de la fatalidad: y al reducir a los hombres al carácter de meras máquinas, acabaría con todas las consecuencias del mal. Pero como esto va en contra de la soberanía de Dios, así es refutado por la palabra de Dios.

Todos los hombres están dispuestos por naturaleza desde la caída, no liberados, sino dispuestos al mal: y sólo la gracia es la que marca la diferencia entre un hombre y otro. Por lo tanto, decirle a Dios, en justificación o disculpa por nosotros mismos, que hemos sido entregados para hacer el mal, es acusar a Dios neciamente y convertirlo en el Autor de nuestros pecados. El Señor, en un tono excelente, lo refuta de la manera más clara y completa. ¿Es mi casa, son mis ordenanzas, o mi palabra, estas cosas ministros para este propósito? Es más, ¿no recuerdas el poco respeto que se tenía al lugar, o persona, que incluso a Silo, dejé y me retiré de él, como consecuencia de las corrupciones del pueblo, en los tiempos del culto?

Ver 1 Samuel 4:4 . ¡Lector! ¿Piensas cuán verdaderamente deplorable debe ser ese estado, que es confiar en un nombre para vivir, mientras está virtualmente muerto ante Dios?

Versículos 16-19

Aquí hay una escritura muy solemne en la que el Señor le prohíbe a su siervo incluso orar por la gente. Y hay otra escritura solemne que conviene leer juntos, Ezequiel 16:42 . Cuando el Señor manda a su siervo fiel que no ore por los pecadores; y cuando el Señor deja de corregir, el castigo no está lejos; ¡Señor, guárdanos de estos dolorosos juicios!

Versículos 20-30

Hago una pausa, para no interrumpir al lector en el avance de estos versos, todos son en la misma cantidad que el anterior. ¡Cuán patéticamente lamenta el Profeta la obstinación de su pueblo! Seguramente los ministros deben tener tiernos sentimientos de compasión por el estado de los pecadores.

Versículos 31-34

Tophet había sido un lugar extraordinario en varias ocasiones. Se llamaba Tophet porque había sido un lugar de matanza. Y había sido un osario o sepulcro para enterrar; y también un lugar de sacrificio. Ver Josué 15:8 ; 2 Reyes 23:10 ; Isaías 30:33 ; Salmo 78:60 .

El cierre del Capítulo es muy conmovedor. No puede haber motivo de alegría espiritual donde la voz del Esposo no se escucha en su Iglesia. Su ausencia crea una tristeza, deje que las circunstancias circundantes sean las que sean de otra manera.

Versículo 34

REFLEXIONES

PASO por todas las demás consideraciones de este Capítulo (aunque hay muchas que serían muy provechosas de considerar) para prestar atención a una, aún más eminentemente sorprendente, sugerida al encontrarme con esa maravillosa palabra, Siloh, con la que nunca me encuentro en el libro sagrado. , sin que toda mi alma sea conducida a la contemplación de Aquel de quien se deriva. ¡Sí! bendito Jesús! cuando te considero como el Silo, el Libertador, el Salvador de tu pueblo; eres cada vez más querido, y cada vez más precioso para ser contemplado, y en estas estaciones más especialmente, cuando tu inmenso valor se vuelve más sorprendente, desde el punto de vista del libertinaje y la corrupción por todas partes. Y aunque los lugares, o las personas, no derivan santidad, a menos que de ti, sin embargo, el Shiloh será para siempre la bienaventuranza de sus redimidos, y su porción para siempre.

Mientras me encuentro con este nombre glorioso y distintivo, Siloh, pero una vez en todo el libro de Dios, cuando se habla de una Persona, y esa Persona Cristo, y esto en el lenguaje profético del patriarca moribundo Jacob; sin embargo, cuando se encuentra en otra parte, y conectado con él, el recuerdo de Él en su glorioso carácter, como el Shiloh; ciertamente alegra el corazón del creyente y llena el alma de un gozo inefable y lleno de gloria.

Que nunca escuche de Shiloh, o lea de Shiloh sin gozo santo. Jesús será el Silo, para reunir a todos sus redimidos para él, para que donde él esté, allí también estén. Y si Tofet es ordenado desde la antigüedad, y sus creyentes deben pasar por un valle de humillación, más que el del hijo de Hinom, sin embargo, Jesús estará con ellos. Silo los hará pasar y los sacará; y traerlos a su reino eterno. ¡Salve, glorioso Silo! para ti será la reunión del pueblo!