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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario del Pobre Hombre de Hawker Comentario del Pobre Hombre
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
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Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Esther 9". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/esther-9.html. 1828.
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Esther 9". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)Individual Books (1)
Versículo 1
CONTENIDO
Tenemos en este capítulo la secuela de toda la historia. Llegó el día señalado desde hace mucho tiempo para la destrucción de los judíos, y los judíos habiendo obtenido una nueva concesión, para defender sus vidas, defenderse y salir victoriosos. Mardoqueo nombra una conmemoración anual de esta misericordia.
Versículos 1-10
(1) В¶ Y en el mes duodécimo, es decir, el mes de Adar, el día trece del mismo, cuando el mandamiento del rey y su decreto se acercaban para ser ejecutados, el día en que los enemigos de los judíos esperaban tener poder sobre ellos, (aunque resultó al contrario, que los judíos tenían dominio sobre los que los odiaban;) (2) Los judíos se reunieron en sus ciudades por todas las provincias del rey Asuero, para establecer mano sobre los que buscaban su mal: y nadie podía resistirlos; porque el temor de ellos cayó sobre todos los pueblos.
(3) Y todos los gobernantes de las provincias y los lugartenientes, los diputados y los oficiales del rey ayudaron a los judíos; porque el temor de Mardoqueo cayó sobre ellos. (4) Porque Mardoqueo era grande en la casa del rey, y su fama se difundía por todas las provincias; porque este Mardoqueo era cada vez más grande. (5) Así los judíos hirieron a espada a todos sus enemigos, y mataron y destruyeron, e hicieron lo que quisieron con los que los odiaban.
(6) En Susán, el palacio, los judíos mataron y destruyeron a quinientos hombres. (7) y Parshandatha, y Dalphon, y Aspatha, (8) y Poratha, y Adalia, y Aridatha, (9) y Parmashta, y Arisai, y Aridai, y Vajezatha, (10) los diez hijos de Amán, hijo de Hammedatha, el enemigo de los judíos, los mató; pero no echaron mano al botín.
Si miramos esta historia simplemente como tal, aunque ciertamente forma una muy interesante, sin embargo, no reuniremos el gran y principal diseño, que podemos suponer razonablemente que el Espíritu Santo tuvo la intención de hacerlo, al hacer que forme parte de ella. en el canon sagrado de las escrituras. Por lo tanto, desearía que el lector profundizara en él, y en medio de varios puntos de vista en una forma de providencia, que son muy dignos de nuestra consideración, creo que podemos concluir con seguridad también que fue evidentemente diseñado en un sentido espiritual para muéstranos el cuidado velado que el Señor tiene sobre su Iglesia en todos los tiempos.
Visto desde este punto de vista, cuán decisivo es contemplar la ruina segura de todos los enemigos de la Iglesia; y la segura prosperidad de sí misma en medio de toda oposición. Decid a los justos que les irá bien; Ay del impío, le irá mal. Isaías 3:10 . Vemos aquí toda la casa de Amán destruida. Pero en medio de todo, los judíos no tocan nada del botín. Característica dulce en el carácter del pueblo de Dios. No toquéis lo inmundo, para que no seáis semejantes a él.
Versículos 11-16
(11) Ese día, el número de los muertos en Susa, el palacio, fue llevado ante el rey. (12) Y el rey dijo a la reina Ester: Los judíos han matado y destruido a quinientos hombres en Susa el palacio, ya los diez hijos de Amán; ¿Qué han hecho en el resto de las provincias del rey? ahora cual es tu petición? y se te concederá. ¿O qué es más tu petición? y se hará.
(13) Entonces dijo Ester: Si al rey le place, se conceda a los judíos que están en Susa hacer mañana también según el decreto de este día, y colgar en la horca a los diez hijos de Amán. (14) Y mandó el rey que se hiciera así; y se dio el decreto en Susa; y ahorcaron a los diez hijos de Amán. (15) Porque los judíos que estaban en Susa se reunieron también en el día catorce del mes de Adar, y mataron a trescientos hombres en Susa; pero no pusieron la mano sobre la presa.
(16) Pero los demás judíos que estaban en las provincias del rey se reunieron y defendieron sus vidas, y tuvieron descanso de sus enemigos, y mataron de sus enemigos a setenta y cinco mil, pero no echaron mano a la presa,
Cuando contemplamos esta gran matanza y la rastreamos hasta la primera causa; Cuán maravillosos son los caminos de Dios. Pero agregue a esta consideración, si recordamos la declaración del Señor con respecto a la guerra eterna, el Señor había dicho que lo haría con Amalec: sin duda esta fue una hora, si no el tiempo decisivo completo, cuando el nombre de Amalek iba a ser perezcan de debajo del cielo. ¿Y no está la Iglesia esperando ahora esa hora gloriosa, cuando todos los enemigos de Jesús serán destruidos?
Versículos 17-19
(17) El día trece del mes de Adar; y en el día catorce del mismo reposaron, y lo convirtieron en un día de banquete y alegría. (18) Pero los judíos que estaban en Susán se reunieron el día trece y el catorce de la misma; y el día quince del mismo reposaron, y lo hicieron un día de banquete y alegría. (19) Por tanto, los judíos de las aldeas que habitaban en las ciudades sin murallas hicieron del día catorce del mes de Adar un día de alegría y banquete, y un día bueno, y de enviarse porciones unos a otros.
Debería estar inclinado a tener esperanza y confianza, que este fue un festival religioso, bendiciendo a Dios por una liberación tan grande, tan inesperada y tan maravillosa. ¡Oh! cuán grande, inesperada y maravillosa es la liberación de un pobre pecador, que está listo para perecer; cuando el alma se hace oír la voz; Líbralo de bajar a la fosa, he encontrado rescate. Job 33:24 .
Versículos 20-32
(20) Y Mardoqueo escribió estas cosas, y envió cartas a todos los judíos que estaban en todas las provincias del rey Asuero, tanto cerca como lejos, (21) para confirmar esto entre ellos, que debían guardar el día catorceavo. del mes de Adar, y el día quince del mismo, anualmente, (22) como los días en que los judíos descansaron de sus enemigos, y el mes que les fue cambiado de tristeza en gozo, y de luto en buen día: para que los hagan días de banquete y alegría, y de enviarse porciones unos a otros y regalos a los pobres.
(23) Y los judíos se comprometieron a hacer como habían comenzado, y como les había escrito Mardoqueo; (24) Porque Amán, hijo de Hamedata, el agagueo, enemigo de todos los judíos, había planeado contra los judíos destruirlos, y había echado Pur, es decir, la suerte, para consumirlos y destruirlos; (25) Pero cuando Ester se presentó ante el rey, este ordenó por cartas que su malvado plan, que había ideado contra los judíos, volviera sobre su propia cabeza, y que él y sus hijos fueran colgados en la horca.
(26) Por eso llamaron a estos días Purim por el nombre de Pur. Por tanto, a pesar de todas las palabras de esta carta, y de lo que habían visto acerca de este asunto y que les había llegado, (27) los judíos ordenaron y tomaron sobre ellos, y sobre su descendencia, y sobre todos los que se unieron. ellos mismos a ellos, para que no falte, que guarden estos dos días según su escritura, y según su tiempo señalado cada año; (28) Y que estos días sean recordados y guardados por todas las generaciones, familias, provincias y ciudades; y que estos días de Purim no desaparecieran de entre los judíos, ni su memoria pereciera de su simiente.
(29) Entonces la reina Ester, hija de Abihail, y el judío Mardoqueo, escribieron con toda autoridad para confirmar esta segunda carta de Purim. (30) Y envió las cartas a todos los judíos, a las ciento veintisiete provincias del reino de Asuero, con palabras de paz y verdad, (31) para confirmar estos días de Purim en sus tiempos señalados, según Mardoqueo. el judío y la reina Ester les habían ordenado, y como habían decretado para sí mismos y para su descendencia, los asuntos de los ayunos y su clamor. (32) Y el decreto de Ester confirmó estos asuntos de Purim; y estaba escrito en el libro.
El nombramiento de un festival anual, para atesorar en la mente del pueblo y transmitirlo a la posteridad, la señal de liberación que el Señor había obrado para su pueblo, forma un hermoso cierre a esta interesante historia. Y la manera en que debía observarse, en alabanzas y reconocimientos al Señor y generosidad para con los hombres, sirve para mostrar la gracia del diseño. Cuando nuestras oraciones y nuestras limosnas se presenten en memoria ante Dios; estas son cosas adecuadas para combinar.
Los judíos de la actualidad recuerdan esta fiesta. ¡Pero Ay! ¿Cómo pueden observar una liberación con reconocimientos adecuados, cuando ignoran al gran Libertador? e inconsciente de que todas las ofrendas, para hacerlas aceptables, sólo pueden ser presentadas en y por él.
Versículo 32
REFLEXIONES
¡Mi alma! mientras se hacen proclamas y se observan religiosamente, para la celebración anual de las liberaciones; Vete al monte de la santidad, en la Iglesia del evangelio de Jesús, y celebra diariamente esa gran liberación de la ira venidera, que el Hijo de Dios por su gloriosa empresa y logro, obró para los pobres pecadores, que son traídos creer en su nombre. He aquí un festival eterno en verdad, abierto a tu incesante contemplación y tu gozo.
Y aquí es donde encontramos el reino de Dios, no comida y bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo. Aquí pues, alma mía, busca la gracia de Dios, para celebrar en un jubileo constante, tu liberación de la maldición de la ley de Dios, las alarmas de tu propia conciencia, los terrores de una mente culpable, con todos los justos temores de la ira de venir. ¡Bendito sea Dios! El decreto del rey ha sido publicado y enviado por todas las provincias: Jesús da gracia, misericordia y paz.
Y tanto amó Dios al mundo, que envió a su Hijo unigénito, para que todos los que creen en él no se pierdan, mas tengan vida eterna. Y Dios el Espíritu Santo confirma la gloriosa verdad al dar a los pobres pecadores la gracia de creer el testimonio que Dios ha dado de su Hijo. ¡Señor! haz que mi alma reciba la verdad en el amor de ella: y ¡oh! concédeme que por fe pueda vivir en el disfrute diario de ella; y por fin llegará a su celebración eterna en los reinos de arriba, donde Jesús será eternamente adorado y las alabanzas de la redención se ofrecerán incesantemente a Dios y al Cordero.