Bible Commentaries
Levítico 6

Versículos 1-7

Una oferta de culpa por causar una pérdida económica a un vecino por deshonestidad ( Levítico 6:1 ).

Levítico 6:1

Y habló Jehová a Moisés, diciendo:

Esta introducción puede sugerir una revelación adicional dada en un momento diferente, que se agrega al dúo anterior para hacer un trío de acuerdo con la práctica general del escritor de poner las cosas en tres.

Levítico 6:2

'Si alguno peca, y comete una transgresión contra Yahvé, y trata falsamente a su prójimo en un asunto de depósito, o de regateo, o de robo, o ha oprimido a su prójimo, o ha encontrado lo que estaba perdido, y reparte falsamente con respecto a ella, y jurar una mentira; en cualquiera de estas cosas que un hombre hace, pecando en ellas, '

Estos pecados también son contra Yahvé, pero no esta vez contra el Santuario. Son pecados contra el pueblo de Yahweh que requieren compensación y expiación, porque han sufrido pérdidas. Son evidencia de deshonestidad financiera y codicia. Este es un recordatorio de que tomar ventaja falsa del pueblo de Dios es tomar ventaja falsa de Dios. Aquí se ha roto el mandamiento "no codiciarás".

Los pecados en mente son los de deshonestidad con respecto a un depósito no reembolsado cuando debería haber sido, el hacer un trato falso o injusto, un robo deliberado, el pecado de oprimir o apiñar a un vecino para obtener ganancias financieras, el de encontrar algo. que se perdió y mantenerlo, o mentir bajo juramento. Si alguien ha hecho alguna de estas cosas y ahora se enfrenta a su pecado, ya sea por la conciencia, por la presión del vecino, o por la presión de alguien con autoridad (son 'declarados culpables'), debe cumplir con el requisito de que sigue.

Levítico 6:4

'Entonces sucederá, si ha pecado y es culpable, que devolverá lo que tomó por robo, o lo que obtuvo por opresión, o el depósito que le fue confiado, o lo perdido que encontró, o cualquier cosa sobre la que haya jurado falsamente; hasta lo restituirá en su totalidad, y le añadirá la quinta parte más, a quien pertenezca se la dará, el día en que sea declarado culpable.

Lo primero que debe hacer es hacer una restauración completa, y encima debe agregar una quinta parte como una especie de multa. Es posible que esto signifique un doble diezmo (dos décimas). Quien haya sufrido pérdidas en este caso recibe la indemnización. Estas reglas no se aplicarían en el caso de ganado agrícola donde la compensación podría ser mucho mayor ( Éxodo 22:1 ).

Levítico 6:6

Y traerá al sacerdote su ofrenda por la culpa, un carnero sin defecto de las ovejas, según tu estimación, para expiación por la culpa; y el sacerdote hará expiación por él delante de Jehová, y será perdonado. con respecto a todo lo que hace para ser culpable por ello '.

Después de restaurar lo perdido y pagar una quinta parte de la compensación, la persona ahora debe llevar su ofrenda por la culpa a Yahweh. Será un carnero sin mancha a un valor estimado por Moisés ('su estimación') en relación con la cantidad que se había perdido y ahora se está restaurando. Este será ofrecido luego por el sacerdote que hará la expiación necesaria. Así, la persona será perdonada por aquello de lo que fue culpable.

Estos tres casos deberían hacernos pensar a muchos de nosotros. ¿Con qué frecuencia damos menos de lo que deberíamos a la obra de Dios? ¿Robará el hombre a Dios? preguntó Malaquías, pero muchos de nosotros lo hacemos. ¿O hemos tratado las cosas santas a la ligera? La forma en que algunas personas se visten para encontrarse con Dios es en sí misma una vergüenza. ¿No le debemos ningún honor? ¿O nuestro comportamiento y actitud en la iglesia agradan plenamente a Dios? ¿O hay formas en las que financieramente obtenemos una ventaja sobre los demás? Estas son cuestiones sobre las que deberíamos examinarnos.

Pero la lección básica que viene aquí es que cuando corregimos un error financiero, debemos pagar una compensación de una quinta parte. Solo entonces podremos acercarnos a Dios para encontrar el perdón.

Versículos 8-13

Más instrucciones con respecto a las ofrendas y sacrificios que se harán a Yahweh ( Levítico 6:8 a Levítico 7:21 ).

Estas adiciones a los detalles de las ofrendas se dividen en tres secciones con las palabras "Y Yahweh habló a Moisés, diciendo". En la primera sección está 'la ley de todo el holocausto' y 'la ley de la ofrenda de cereal', en la segunda hay más detalles sobre la ofrenda de cereal que se refiere a la ofrenda diaria de cereal de los sacerdotes, y en la tercera están ' la ley de la purificación para la ofrenda por el pecado ',' la ley de la ofrenda por la culpa 'y' la ley de los sacrificios de paz '.

Sin embargo, están unidos por la frase "esta es la ley de -". Esto puede sugerir que la sección del medio se ha insertado entre la primera y la tercera para ampliar la descripción de la ofrenda de cereales. Pero todas son palabras de Yahvé dadas a Moisés.

Esto no es solo una repetición de lo que ha sucedido antes. Contiene nuevas instrucciones con respecto a estas ofrendas y sacrificios.

Levítico 6:8

Y habló Jehová a Moisés, diciendo:

Esta declaración nuevamente indica el comienzo de una nueva sección.

La ley del holocausto integral ( Levítico 6:9 ).

La preocupación aquí es más mantener el abeto del altar para consumir adecuadamente toda la ofrenda quemada que con toda la ofrenda quemada en sí.

Levítico 6:9

Manda a Aarón y a sus hijos, diciendo: Esta es la ley de todo el holocausto. Todo el holocausto estará sobre el fuego del altar toda la noche hasta la mañana; y el fuego del altar se mantendrá encendido sobre él.

Ahora hemos agregado información sobre todo el holocausto que tiene especialmente en cuenta las ofrendas matutinas y vespertinas ( Éxodo 29:38 ), que son en sí mismas ofrendas quemadas enteras ( Números 28:3 ). Todo el holocausto se dejará arder toda la noche y el fuego se mantendrá encendido debajo para asegurar que se consuma adecuadamente.

La ofrenda inicial de tal ofrenda puede ser rápida con mucha práctica, pero su realización lleva toda la noche. Nosotros también debemos reconocer que la 'entrega total' y la noche es fácil, pero ¿hacemos que dure hasta la mañana? Nuestra dedicación de nosotros mismos debe ser incondicional y duradera ( Romanos 12:1 ).

Levítico 6:10

Y el sacerdote se pondrá su manto de lino, y sus calzones de lino se pondrá sobre su cuerpo, y tomará las cenizas que resultaron del hecho de que el fuego consumió el holocausto sobre el altar, y él los pondrá junto al altar.

Cuando llega la mañana, el sacerdote debe ponerse su vestidura sacerdotal de lino y sus calzones para que no haya peligro de que sus partes íntimas queden expuestas (las calzas se 'pondrán en su carne', es decir, cubrirán sus partes ocultas. aquí Éxodo 20:26 ; Éxodo 28:42 ).

Luego debe tomar las cenizas que contienen los restos de las ofrendas y sacrificios, y ponerlas a un lado junto al altar. La actividad en el altar implica lo que es santo y, por lo tanto, el sacerdote debe vestirse adecuadamente con 'vestiduras sagradas', tan santas que no debe salir del tabernáculo vistiéndolas. Están separados y apartados por completo para el servicio de Dios.

Por tanto, debemos asegurarnos de que cuando nos dediquemos al servicio de Dios estemos debidamente preparados en la medida de lo posible. Dios no desea caminos descuidados.

Levítico 6:11

"Y se quitará sus vestiduras y se pondrá otras vestiduras, y sacará las cenizas fuera del campamento a un lugar limpio".

Luego se despojará de las vestiduras sacerdotales, se pondrá otras ropas y llevará las cenizas a un lugar limpio. Debe ser un lugar limpio porque las cenizas son santas y no deben contaminarse. Allí permanecerán con Dios.

La importancia para nosotros de estos requisitos es que nos llevan a la realidad del carácter sagrado de tratar con las cosas de Dios. Al no tener un ritual tan solemne, podemos tender a olvidar con Quien estamos tratando y que no debemos acercarnos a Él a la ligera. Necesitamos reconocer constantemente que es una cosa terrible caer en las manos del Dios vivo, y aunque a través de Cristo se ha eliminado principalmente el miedo, necesitamos recordar con Quién tenemos que hacer. Nuestro Dios es fuego consumidor. Debemos amar y temblar al mismo tiempo, porque Él es un Dios santo.

Levítico 6:12

'Y el fuego del altar se mantendrá encendido sobre él, no se apagará; y el sacerdote quemará leña sobre ella todas las mañanas, y pondrá sobre ella todo el holocausto en orden, y quemará sobre ella la grasa de las ofrendas de paz.

En esta etapa, no se debe permitir que el fuego se apague. Al llegar la mañana, se colocará leña en el fuego para reavivarlo, y luego se colocará el holocausto de la mañana sobre la leña, después de lo cual también se quemará sobre ella la grasa de las ofrendas de paz.

Levítico 6:13

'El fuego se mantendrá encendido en el altar continuamente; no se apagará.

Se mantendrá un fuego perpetuo en el altar. Cabe preguntarse cómo esto se relaciona con Levítico 1:7 . Probablemente la respuesta esté en cómo se mantuvo el fuego. Probablemente se mantuvo ardiendo en una parte del espacio del altar permanentemente cuando no estaba en uso, pero se movió a su posición y se encendió con madera cuando fue necesario.

Así, cuando se iba a ofrecer todo el holocausto, se sacaba el fuego de donde estaba en el altar, se colocaba en el centro y luego se alimentaba con leña, como dice Levítico 1:7 .

Es probable que la llama continua también se vea como un símbolo de la presencia divina continua, recordándonos continuamente su presencia inquebrantable y nuestras responsabilidades para con él, de modo que reconociendo sus requisitos nos ofrezcamos de nuevo a él todos los días.

Tenemos aquí un recordatorio de cuál debería ser la intención de nuestras vidas, venir diariamente a Aquel que es la Llama que arde continuamente, para que a través de nuestra ofrenda de nosotros mismos en Él y a Él, nosotros también podamos arder continuamente y revelar constantemente la gloria de Dios. . Esto se logrará por nuestro continuo desarrollo de lo que Él obra en nosotros ( Filipenses 2:13 ), y por nuestro continuo ofrecimiento diario en adoración y oración a través de Su palabra, de modo que estemos completamente comprometidos con Él, y para que nuestra ofrenda continua de nosotros mismos es recibida por Él. Tenemos la seguridad de que la Llama nunca se apagará. Por tanto, nuestra vida debe ser una ofrenda diaria.

Versículos 14-18

La Ley de la Ofrenda de Cereales ( Levítico 6:14 ).

Se trata además de las ofrendas de cereales descritas en Levítico 2 pero se concentra más en el derecho del sacerdote a participar de ellas. Nos recuerda que proporciona alimento sagrado para los sacerdotes. Luego le sigue una descripción de la ofrenda de grano dos veces al día en nombre de los sacerdotes, de la cual no pueden participar.

Levítico 6:14

Y esta es la ley de la ofrenda de cereal. Los hijos de Aarón lo ofrecerán delante de Jehová, delante del altar. Y tomará de él su puñado, del grano molido de la ofrenda de cereal, y de su aceite, y todo el incienso que está sobre la ofrenda de cereal, y lo hará arder en el altar en olor agradable, como memorial. de ella, a Yahvé '.

Como en el capítulo 2, pero en forma más abreviada, la ofrenda de cereal se trae y se ofrece a Yahvé mezclada con aceite y con el incienso sobre ella. Luego, un puñado de grano molido y aceite (el memorial de Yahvé) junto con todo el incienso, es ofrecido al fuego a Yahvé.

De esta manera debemos ofrecer nuestra gratitud por sus muchas provisiones para nosotros, y dedicarle nuestro trabajo diario, junto con el agradable olor de Cristo, que es como el incienso traído de lejos para realzar nuestra ofrenda. Así somos agradables a Dios.

Levítico 6:16

Y lo que quede de él lo comerán Aarón y sus hijos; sin levadura se comerá en lugar santo; en el patio de la tienda de reunión lo comerán.

Entonces lo que quede de la ofrenda de cereal lo podrán comer los sacerdotes, y ellos solos, porque es una ofrenda completa. Se comerá sin levadura en un lugar santo, en el atrio del tabernáculo de reunión. Es parte de su 'comer santo' que los prepara para su ministerio a la gente.

De la misma manera, todos los que están 'santificados en él' ( 1 Corintios 1:2 ; Hebreos 2:11 ) como real sacerdocio ( 1 Pedro 2:9 ) pueden participar de Cristo como el pan vivo que ha bajado del cielo. para dar vida al mundo ( Juan 6:33 ), participando de Él diariamente por la fe de Su palabra, para que nunca tengamos hambre, y viniendo a Él todos los días con confianza y confianza para que nunca tengamos sed ( Juan 6:35 ).

Y para esto, como los sacerdotes, debemos apartarnos a un lugar dedicado antes de salir al mundo, para que, al recibirlo diariamente, llevemos la bendición al mundo (comparar Gálatas 2:20 ). Lo que recibimos es santísimo.

Levítico 6:17

No se horneará con levadura. Lo he dado como su porción de mis ofrendas encendidas; es santísimo como ofrenda por el pecado y como ofrenda por la culpa.

Esta ofrenda de grano no debía ser horneada con levadura. Esto confirma que ciertamente podría hornearse si fuera necesario, pero no con levadura. No debe haber dentro de él ninguna influencia 'corruptora' del mundo creado exteriormente. Debe ser como de Dios, como lo recibió su pueblo. Y esto se debe a que es una porción de las ofrendas encendidas, las ofrendas que pertenecieron a Yahvé, pero de las cuales él estuvo dispuesto a que sus sacerdotes participaran.

Eran las ofrendas más santas, al igual que la purificación por el pecado y las ofrendas por la culpa (algunas de las cuales también podían participar los sacerdotes). Solo podían ser comidos por Sus santos sacerdotes dentro de Su santo tabernáculo. Y deben ser totalmente puros.

Así que, en nuestros momentos de tranquilidad, deberíamos recibir la palabra sin levadura, no corrompida por influencias externas, recibiéndola en nuestro corazón de parte de Dios. Hay un tiempo para un estudio más detallado con la ayuda de influencias externas, pero también hay un tiempo en el que Él, Su palabra y nosotros mismos deberíamos estar solos juntos, cuando participamos de la palabra sin levadura. La advertencia es constante. ¡Cuídese de la influencia corruptora del mundo con sus placeres pecaminosos y espiritualmente dañinos, sus ofertas brillantes que nos apartan del camino de la justicia (el engaño de las riquezas), y sus premios ofrecidos si tan solo comprometemos la verdad!

Levítico 6:18

Todo varón de los hijos de Aarón comerá de ella como porción para siempre por vuestras generaciones, de las ofrendas encendidas de Yahweh; todo el que las toque será santo.

Y las porciones de las ofrendas de cereal después de que se haya ofrecido el memorial son para los hijos de Aarón 'para siempre por sus generaciones', es decir, en el futuro previsible. Eran de las ofrendas de Yavé hechas encendidas, pero sus sacerdotes podían participar de ellas, porque eran santas para él. Y cualquiera que tocara tales ofrendas debía ser santo. Esta fue una advertencia a los demás para que no los tocaran, porque si eran santificados como los sacerdotes, pero no eran de la familia sacerdotal, estrictamente tendrían que ser muertos como ofrenda encendida a Yahvé.

(Alternativamente, tendrían que vivir vidas sacerdotales sin los beneficios de ser un sacerdote. Sin embargo, posiblemente esta fue una de las ofensas que podrían ser tratadas con la ofrenda por la culpa por la transgresión de las cosas santas si se hiciera sin saberlo - Levítico 5:15 ). Solo aquellos a quienes Dios había santificado podían ser santos y vivir. Es peligroso presumir de Dios.

De la misma manera, todos los que son suyos y santificados en él pueden participar continuamente de Cristo y de su palabra. Pero debemos tener cuidado, porque tocamos cosas santas. Por ella somos santificados continuamente y, por lo tanto, siempre debemos reconocer nuestra responsabilidad del sacerdocio y el servicio al mundo. Una vez que hemos participado, no hay liberación. Somos suyos para siempre.

Versículos 19-23

Revelación adicional sobre la ofrenda de grano: la ofrenda de grano regular ( Levítico 6:19 ).

Ahora se da información sobre la ofrenda regular de cereales de la mañana y de la tarde, que se ofrece junto con el holocausto continuo. Nada de esto pudo ser tomado, ni siquiera por los sacerdotes, fue totalmente ofrecido por fuego a Yahvé.

Levítico 6:19

Y habló Jehová a Moisés, diciendo:

Levítico 6:20

Esta es la ofrenda de Aarón y de sus hijos, que ofrecerán a Jehová el día que sea ungido, la décima parte de un efa de grano molido para ofrenda perpetua. Una porción por la mañana y una porción por la tarde.

Esta ofrenda regular de grano dos veces al día se ofreció por primera vez el día en que Aarón fue ungido y consagrado junto con sus hijos ( Éxodo 29 ). Luego se ofrecería dos veces al día de forma continua a partir de entonces en nombre de los sacerdotes. Estaba compuesto por la décima parte de un efa de grano molido en cada ofrenda. Habría dos porciones, una para la mañana y otra para la ofrenda de la tarde, siendo cada porción la décima parte de un efa (aproximadamente 2 litros secos cada porción).

Compare esto con Éxodo 29:40 ; Números 28:5 .

Levítico 6:21

'En una sartén se hará con aceite; cuando esté empapado, lo traerás; en trozos cocidos ofrecerás la ofrenda de cereal en olor agradable a Jehová.

Esto debía mezclarse con aceite y hornearse en una sartén plana. Una vez que todo estaba listo, se traía y se ofrecía en trozos horneados (así como la oveja se ofrecía en trozos) como ofrenda de cereal. No era necesario incienso, ya que se ofrecía con todo el holocausto. Era para olor agradable a Yahvé, ofrenda de gozo y acción de gracias.

En esto vemos una imagen de la ofrenda de Aquel que, sobre todo, era un olor agradable a Dios. Era grano de Dios, molido por los hombres, y por tanto capaz de ser una ofrenda satisfactoria para Él, el pan que bajó del cielo para sufrir y morir ( Juan 6:51 ), que se convirtió en olor agradable a Dios.

Y nosotros, como Su sacerdocio, somos llamados a través de Él para ofrecer nuestra adoración y alabanza en Su nombre, aceptados por Su causa ( Hebreos 13:15 ), siendo nosotros mismos un olor agradable para Él.

Levítico 6:22

Y lo ofrecerá el sacerdote ungido que sea en su lugar de entre sus hijos. Por estatuto perpetuo será enteramente quemado para Jehová. Y toda ofrenda de cereal del sacerdote será totalmente quemada. No se comerá.

Esta ofrenda de cereal debe ser ofrecida por el sacerdote ungido en ese momento, un descendiente de Aarón, perpetuamente en el futuro. Era principalmente su responsabilidad proporcionarlo. Este es un estatuto eterno. Y como ofrenda del sacerdote, debe quemarse por completo. No debe comerse. Es una ofrenda hecha al fuego ( Levítico 2:2 ; Levítico 2:9 ). Es totalmente suyo.

Esto nos recuerda que hay algo en Cristo de lo cual podemos participar, porque somos Su sacerdocio y necesitamos recibir vida y poder de Él, pero hay algo que fue ofrecido en nuestro nombre, de lo cual no podemos participar, ni siquiera tener una comprensión real, porque es el medio de nuestra expiación y aceptación que estaba más allá de la comprensión. Solo podemos dar un paso atrás y glorificar a Dios por ello todos los días.

Versículos 24-30

La Ley de la Purificación para la Ofrenda por el Pecado ( Levítico 6:24 ).

Levítico 6:24

Y habló Jehová a Moisés, diciendo:

Si la sección anterior fue insertada aquí, esto puede haber sido incluido para retomar la primera sección nuevamente, recordándonos que es una revelación de Yahweh a Moisés. De lo contrario, pudo haber sido una nueva revelación, pero continuando con la anterior.

Levítico 6:25

Habla a Aarón y a sus hijos y diles: Esta es la ley de la purificación para la expiación. En el lugar donde se degolla toda la ofrenda quemada, la purificación de la ofrenda por el pecado será degollada delante de Yavé. Es santísimo '.

La purificación de la ofrenda por el pecado se sacrificará en el mismo lugar que el holocausto completo, es decir, al norte del altar ( Levítico 1:11 ) en el atrio del tabernáculo. Pero el pensamiento es tanto que debería ser degollado allí porque es santísimo, porque estas son dos ofrendas santísimas. Se hace hincapié en la santidad de la ofrenda desde el principio, de modo que el reglamento que sigue se verá con toda su seriedad.

Levítico 6:26

"El sacerdote que lo ofrezca por el pecado, lo comerá; en lugar santo se comerá, en el atrio del tabernáculo de reunión".

Una vez ofrecida la sangre y la grasa con sus entrañas, el sacerdote que la ofreció por el pecado podrá comerla. Ha sido atrapado en la santidad del sacrificio y, por lo tanto, está en condiciones de hacerlo. Y lo comerá en un lugar santo, en el patio del tabernáculo de reunión. Así se enfatiza doblemente la santidad de la purificación por la ofrenda por el pecado. Todo es santo, porque Dios ha trabajado a través de él para neutralizar y borrar el pecado y santificar lo que una vez cargó con el pecado. Todo lo que se conecta con él se incorpora a su santidad.

Levítico 6:27

Todo lo que toque su carne será santo; y cuando haya rociado de sangre de él sobre cualquier vestido, lavarás en un lugar santo aquello sobre lo que fue rociado.

Es tan santo que todo lo que toque su carne se santifica, y si algo de la sangre cae sobre una prenda de vestir, debe lavarse en un lugar santo. Todo esto saca a relucir el poder divino que actúa en el acto de purificación de un pecador. Es el Santo en acción.

Levítico 6:28

Pero el vaso de barro en el que se cuece se romperá; y si se hierve en una vasija de bronce (o 'cobre'), se fregará y se enjuagará con agua. '

Por lo tanto, el recipiente de barro en el que se hierve la carne debe romperse después de su uso, y si se hierve en un recipiente de bronce o cobre, debe fregarse y enjuagarse con agua. La vasija de barro absorbente puede haber absorbido algo de la ofrenda. Por lo tanto, es demasiado sagrado para volver a usarlo. En el caso del recipiente de metal no hay absorción. Por tanto, puede limpiarse. (Además de lo cual la loza de barro era fácil de romper, no así la vasija de bronce, y si no se rompía adecuadamente, podría haber sido usada incorrectamente).

Levítico 6:29

Todo varón entre los sacerdotes la comerá. Es santísimo '.

Pero cualquier verdadero sacerdote puede comer de él (incluso si no es apto para el servicio debido a alguna imperfección, siempre que esté ritualmente limpio - Levítico 21:18 ). Pero solo ellos. Porque es santísimo.

Es difícil ver cómo se podría enfatizar más la santidad de la ofrenda. Cuando Dios obra en la purificación, santifica a todos. Así podemos saber que cuando somos purificados por Aquel que se hizo a sí mismo en ofrenda por el pecado, nos santifica por completo.

Levítico 6:30

'Y no se comerá ninguna purificación para la ofrenda por el pecado, de la cual se lleve parte de la sangre a la tienda de reunión para hacer expiación en el lugar santo. Será quemada con fuego '.

Pero hay algo aún más santo que una purificación para la ofrenda por el pecado, y esa es una ofrenda que se lleva dentro de la tienda de reunión para hacer expiación en el Lugar Santo, la purificación por las ofrendas por el pecado para el sacerdote y para la comunidad. Son tan santos que los llevan a un lugar limpio fuera del campamento y los queman para Yahvé. (Y lo mismo sucederá con las ofrendas del Día de la Expiación, capítulo 16). ¡Cuán santos, pues, son los que son limpiados en la sangre de Jesús!