Bible Commentaries
Levítico 6

Versículos 1-7

Ofrendas por traspaso y restitución

Levítico 5:14 ; Levítico 6:1

La idea fundamental de la palabra hebrea para transgresión es "incumplimiento del deber por negligencia". Además del pecado mismo, que es contra Dios, como el augusto Custodio de la ley y el orden del universo, el daño que tal negligencia inflige al prójimo, debe compensarse con una compensación y una multa. Cualquier suma que otro haya perdido a través de nosotros debería, por supuesto, ser reembolsada y, si es necesario, añadir una quinta parte.

Pero probablemente, la lección principal de la ofrenda por la culpa es que no podemos dañar a ningún prójimo sin ofender a Dios. Nuestra ofensa penetra más allá del delgado velo de la humanidad y el universo visible hacia el Santo invisible.

Al tratar con todos los fracasos con respecto a nuestros semejantes, hay tres puntos, por lo tanto, que siempre debemos tener en cuenta: Primero, debemos confesar el pecado a Dios; segundo, debemos buscar a nuestro hermano y confesarle, y pedirle perdón, para ganarlo, como dijo nuestro Señor, Mateo 18:15 ; y, tercero, debemos hacer una restitución, con una adición. Esta fue la enseñanza bajo la Ley. ¿Debería ser menos bajo el Evangelio del amor?

Versículos 8-23

Ley del holocausto

Levítico 6:8

Fíjense bien en la enseñanza de este párrafo, que tiene especial referencia al fuego, que debía mantenerse siempre encendido sobre el altar. Tres veces se repite el mandato, Levítico 6:9 ; Levítico 6:12 . Como descendía originalmente de Dios, Levítico 9:24 , así debía ser mantenido siempre por el cuidado vigilante de los sacerdotes.

Es interesante notar que una palabra hebrea diferente se usa para el fuego que ardía en el gran altar de bronce dentro del recinto sagrado del que consumía la ofrenda por el pecado fuera del campamento, Levítico 4:12 . Eso simboliza la ira de Dios contra el pecado, mientras que esto simboliza Su amor y gracia, que descienden para arder en los corazones humanos.

El Apóstol estaba muy consciente de esto último cuando dijo: "El amor de Cristo nos constriñe". Siempre que sienta el resplandor de ese fuego en su corazón, asegúrese de alimentarlo. Pregunte que puede arder ardientemente. Ver Cantares de los Cantares 8:6 . Debe ser alimentado por el combustible continuo de la Palabra de Dios, consumido y absorto en la meditación. Pero recuerde la enseñanza de la última parte de este párrafo: Solo las almas santas pueden participar del Pan Celestial. "¡Que un hombre se examine a sí mismo!"

Versículos 24-30

Leyes de las ofrendas por el pecado y la transgresión

Levítico 6:24 ; Levítico 7:1

La peculiar santidad de la carne del pecado y las ofrendas por la culpa se enfatiza claramente a lo largo de este párrafo. Note la frase repetida, "es santísimo". Esto parece tener la intención de enfatizar la santidad de nuestro Señor, quien, aunque se convirtió en una ofrenda por el pecado por todos nosotros, no conoció pecado, ni se halló engaño en su boca. Fue registrado con el más mínimo escrutinio, pero Pilato, Herodes y Judas estuvieron de acuerdo en afirmar que en Él no había falta. Él era santo, inofensivo y separado del pecado.

Nunca fue nuestro Señor más absolutamente “el Santo de Dios” que cuando fue contado con los transgresores y llevó el pecado de muchos. La cruz fue el clímax de su obediencia. Cuán vigilantes debemos estar contra cualquier cosa que pueda ensuciarnos en nuestro manejo del pecado en sus infinitas ramificaciones. Como a los sacerdotes, que se ocuparon de estas ofrendas, se les permitió comer de la carne, ¿no se nos recuerda que obtenemos el sustento más rico de nuestra vida espiritual mediante la meditación humilde, arrepentida y agradecida de la obra terminada de la Cruz?