Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
Attention!
StudyLight.org has pledged to help build churches in Uganda. Help us with that pledge and support pastors in the heart of Africa.
Click here to join the effort!

Bible Commentaries
Jeremías 42

Pett's Commentary on the BibleComentario de Pett

Versículos 1-6

El pueblo se acerca a Jeremías y busca orientación, dando la impresión de querer obedecer a YHWH ( Jeremias 42:1 ).

Como resultado de lo que le había sucedido a Jerusalén, Jeremías ahora había demostrado ser un verdadero profeta de YHWH. Así, al encontrarlo entre los cautivos, la gente acudió a él aparentemente para recibir la palabra de YHWH. Lo que realmente querían era una seguridad religiosa de que el plan que habían formulado era el correcto. Querían que Dios respaldara sus planes, en lugar de que ellos mismos quisieran estar en línea con los planes de Dios.

Puede haber un paralelismo deliberado entre lo que se dice aquí y lo que se dice en Éxodo 24 . En ambos casos, el pacto se renueva con la promesa del pueblo de que lo obedecerán. Está preparando el escenario en ambos casos para su futura desobediencia.

Jeremias 42:1

Entonces se acercaron todos los capitanes de las fuerzas, Johanán hijo de Carea, Jezanías hijo de Oseas, y todo el pueblo, desde el menor hasta el mayor.

Parecería que Johanán era el líder reconocido de las fuerzas militares, probablemente por consentimiento común de los comandantes, siendo posiblemente el hijo (s) de Hoshaiah los líderes reconocidos del pueblo en general. Compárese con Jeremias 43:1 donde Azarías, hijo de Oseas, tiene prioridad sobre Johanán al tratar la profecía de Jeremías.

Jezaniah, como se usa aquí, puede haber sido simplemente otro nombre para Azariah, o puede ser que los dos fueran hermanos, ambos pertenecientes a la misma familia aristocrática. Puede que fuera o no la misma persona que Jezanías el maacatita ( Jeremias 40:8 ). Pero se enfatiza aquí que ambos, y todos de mayor a menor, estaban interesados ​​en buscar el apoyo de Jeremías para su empresa.

Se trata, por supuesto, de quienes estaban planeando la huida a Egipto. Supuestamente querían la guía de YHWH. En realidad, resultaría que simplemente querían que les dijeran que tenían razón. No es que fueran deliberadamente deshonestos. Realmente querían la voluntad de Dios, pero solo mientras se ajustara a la de ellos. Y debemos recordar que vivieron en una época en la que volverse hacia lo divino sobre los planes futuros se veía como lo necesario por hacer. Siempre se consultaba a los dioses antes de cualquier gran empresa. Por tanto, no es su sinceridad religiosa lo que está en duda, sino la condición de su corazón.

Jeremias 42:2

Y le dijo al profeta Jeremías: “Te rogamos que se presente ante ti nuestra súplica, y ruega por nosotros a YHWH tu Dios, incluso por todo este remanente, porque somos unos pocos de muchos, como tus ojos. Míranos, para que YHWH tu Dios nos muestre el camino por el que debemos andar y lo que debemos hacer ".

Para la última frase compare con Éxodo 18:20 . Exteriormente sus esperanzas eran muy piadosas. Querían conocer la voluntad de YHWH y hacerla. De hecho, afirmaron que querían caminar en el camino de YHWH. Y entonces le pidieron a Jeremías que orara a YHWH para que los guiara (como resultará, como sucede tan a menudo con nosotros hoy, con la condición de que Él dijera lo que ellos querían que dijera).

Note la referencia al remanente. Eran muy conscientes de que su tierra, una vez bien poblada, ahora estaba relativamente escasamente poblada, principalmente a causa de la matanza y la muerte por medio del hambre y la pestilencia, y al huir como refugiados, en lugar de a través del exilio, porque solo la crema del pueblo había realmente sido exiliado. Isaías en Jeremias 6:11 había profetizado que Judá sería reducido a un remanente y que incluso ese remanente necesitaría ser purificado. Aquí ahora había un remanente, pero pronto se hará evidente que ellos también necesitan ser purgados. Sin embargo, exteriormente dan la impresión de haber aprendido la lección.

Tenga en cuenta que aquí hablan de 'YHWH  su  Dios', la idea es que Jeremías era en gran medida el profeta de YHWH, y que YHWH era Aquel de Quien recibió Sus profecías. Otros profetas irían a otros dioses e incluso a muchos dioses, pero sabían que Jeremías tenía un solo Dios.

Jeremias 42:4

Entonces el profeta Jeremías les dijo: “Os he oído. He aquí, oraré a YHWH tu Dios conforme a tus palabras; y sucederá que cualquier cosa que YHWH te responda, te la declararé. No te ocultaré nada ".

Jeremías luego les aseguró que había escuchado su clamor de ayuda y que oraría a YHWH en su nombre como lo habían pedido. Además, prometió que seguramente les diría cuál fue la respuesta de YHWH y no les ocultaría nada. Este énfasis sugiere que Jeremías ya sabía que su respuesta probablemente no les agradaría. Sabía que Dios no quería que su pueblo regresara a Egipto (compare Isaías 30:1 ; Oseas 11 ; Ezequiel 17:15 ; y con frecuencia). Egipto estaba condenado (Ezequiel 29-32)

Note nuevamente la designación 'YHWH tu Dios', esta vez hablada a la gente. Jeremías quiere que ellos reconozcan a su vez que YHWH es también su único Dios, el Dios a quien le deben la responsabilidad del pacto y el Dios que está interesado en sus preocupaciones.

Jeremias 42:5

Entonces le dijeron a Jeremías: “YHWH sea un testigo verdadero y fiel entre nosotros, si no hacemos conforme a toda la palabra con la que YHWH tu Dios te enviará a nosotros”. '

En palabras audaces, afirmaron su determinación de obedecer a YHWH. Llamaron a YHWH para que actuara como un verdadero y fiel testigo acusador entre ellos si no obedecían sus palabras que les enviaría a través de Jeremías. En otras palabras, estaban indicando que estarían preparados para enfrentar un examen minucioso de su obediencia. Fue una solicitud expresada con fuerza. Todo parecía preparado para el futuro.

En esta declaración de confianza descubrimos una similitud decidida con declaraciones similares en el pasado. Indicó la confirmación del pacto. Ver Éxodo 24:3 ; Éxodo 24:7 ; y compare con Josué 24:21 .

Jeremias 42:6

'Sea bueno o sea malo, obedeceremos la voz de YHWH nuestro Dios, a quien te enviamos, para que nos vaya bien cuando obedezcamos la voz de YHWH nuestro Dios.'

De hecho, declararon, obedecerían la voz de YHWH a través de Jeremías ya sea que hablara bien o mal, en otras palabras, todo lo que hablara, para que les fuera bien. El pensamiento era piadoso y teológicamente correcto. El problema era que lo decían en serio solo si encajaba con sus propias ideas de lo que debían hacer, algo común a muchos de nosotros en nuestro trato con Dios.

Tenga en cuenta que tomando la indicación de Jeremías de que YHWH era 'su Dios', ahora ellos mismos hablaban de Él como 'nuestro Dios'. Con esto, estaban reconociendo su responsabilidad de mirar solo a Él como su único Dios y de obedecerle y adorarle.

Versículos 1-13

Los refugiados buscan la guía de YHWH a través de Jeremías pero al recibirla la rechazan porque no encaja con sus inclinaciones con la consecuencia de que Jeremías profetiza juicio contra ellos ( Jeremias 42:1 a Jeremias 43:13 ).

Que Judá aún no había aprendido su lección se manifiesta en que al recibir la palabra de YHWH de Jeremías, inmediatamente la rechazan y deciden seguir sus propias inclinaciones. Tenemos aquí una reproducción en miniatura de toda la historia de Israel. Buscaron a Egipto en lugar de a YHWH. Estaban revirtiendo la liberación previa de Israel. Jeremías, por otro lado, les prometió que si solo obedecían a YHWH, todo lo que había profetizado contra Judá sería revertido, pero se negaron a escuchar. El poderoso Egipto pareció ofrecer una mejor garantía de seguridad que las promesas de YHWH. Poco iban a saber que el poderoso Egipto mismo sería humillado por Nabucodonosor y que quedarían atrapados en las repercusiones.

Versículos 7-22

Jeremías trae a la gente la palabra de YHWH ( Jeremias 42:7 ).

El descanso de diez días durante los cuales Jeremías esperó a YHWH resalta la importancia de lo que se va a decir. La serie de profetas sectarios habló espontáneamente, habiéndose provocado el éxtasis, pero esta no fue una palabra espontánea de Jeremías. Tuvo que esperar en YHWH por la palabra genuina de YHWH. Mientras tanto, la espera dejaría a la gente incómoda a la luz de la inminente amenaza de Nabucodonosor. Sugiere que Dios estaba probando su fe y dándoles tiempo para pensar en su situación. Sabía que lo que estaba a punto de mandar sería contrario a todas sus intenciones.

Pronto descubrimos el motivo de la espera. La palabra de YHWH fue que, en lugar de huir a Egipto, debían permanecer en Judá bajo Su propia protección. Deben confiar en Él, no en Egipto (comparar Isaías 30:1 ). Además, indicó, en términos que recuerdan las profecías anteriores de Jeremías, que el juicio que Jeremías había pronunciado anteriormente contra Judá ahora se había revertido, y que si permanecían en la tierra, en lugar de ser entregados a Nabucodonosor, serían establecidos y sería librado de su mano. Por otro lado, si optaban por ir a Egipto, se verían sujetos a todos los juicios de los que estaban tratando de escapar. La elección que tenían ante ellos era dura. YHWH o Egipto.

El pasaje cierra con Jeremías, expresando su conciencia en una especie de posdata de que su decisión ha sido desobedecer a YHWH, declarando que de hecho resultarán desobedientes y, por lo tanto, estarán bajo el juicio renovado de Dios. Por supuesto, el problema no era solo la búsqueda de refugio en Egipto. Era que una vez que lo hubieran hecho empezarían a buscar otros dioses, algo que Jeremias 44:15 ss. dejar claro es precisamente lo que pasó.

Jeremias 42:7

"Y sucedió que después de diez días, la palabra de YHWH llegó a Jeremías".

"Diez días" puede significar simplemente "un período superior a siete días". En Génesis, "tres días" normalmente indica un período corto, con "siete días" indica un período relativamente más largo. Por lo tanto, 'diez días' puede haber sido la siguiente etapa en la escala (compare 'diez veces' en Génesis 31:41 ). Pero sea como sea, la descripción indica que Jeremías tuvo que esperar un período considerable, más de siete días, para recibir la respuesta de YHWH, algo inusual en el campo de la profecía (compare, sin embargo, Jeremias 28:11 ; Ezequiel 3:16 ). Fue un recordatorio de que con los profetas genuinos, la palabra de YHWH no era solo algo que podía ser producido por manipulación religiosa, sino que era una palabra genuina de Él.

La impresión que obtenemos ( Jeremias 42:2 ; Jeremias 42:4 ) es que Jeremías iba a pasar gran parte del tiempo en oración y súplica. Luego, a discreción de YHWH, Su palabra llegó a Jeremías. La espera debería haber convencido al pueblo de Dios de que la palabra que llegara sería de vital importancia. Dios estaba haciendo todo lo posible para hacerles comprender la importancia de lo que estaba a punto de decir.

Jeremias 42:8

Entonces llamó a Johanán, hijo de Carea, y a todos los capitanes de las fuerzas que estaban con él, y a todo el pueblo, desde el más pequeño hasta el más grande.

Habiendo recibido la palabra de YHWH, Jeremías convocó solemnemente a todos los líderes, junto con toda la gente que estaba en el campamento, desde los comandantes y las hijas del rey, hasta los siervos inferiores. Toda la asamblea del pueblo debía estar allí para escuchar el mandato de YHWH.

Jeremias 42:9

Y les dijo: Así dice YHWH, Dios de Israel, a quien me enviaste para que presentara tu súplica delante de él.

Les recordó que fueron ellos quienes lo habían enviado a 'YHWH, el Dios de Israel', en otras palabras a 'su Dios', para que él pudiera orar ante Él para que pudieran recibir la verdadera palabra de YHWH a través de él. .

Jeremias 42:10

“Si aún permaneces en esta tierra, entonces te edificaré, y no te derribaré, y te plantaré, y no te arrancaré, porque me arrepiento del mal que te he hecho. '

Las palabras iniciales son una inversión de la tendencia de las profecías anteriores de Jeremías contra Judá (ver Jeremias 1:10 ), y garantizan el cumplimiento de Sus promesas en Jeremias 18:7 ; Jeremias 31:4 ; Jeremias 33:7 .

YHWH promete cumplir en Judá lo que también se prometió a los exiliados fuera de Judá ( Jeremias 24:6 ), su 'edificación y plantación'. Fue una oferta para lograr el cumplimiento de las promesas relacionadas con el nuevo pacto en Jeremias 31:27 (ver especialmente Jeremias 31:28 ).

YHWH les promete que si permanecen en la tierra y ponen su confianza en Él, Él 'los edificará y los plantará' porque como resultado de Sus juicios Él ha podido cambiar de opinión acerca de su situación. Debemos notar a este respecto que el 'arrepentimiento' de YHWH es siempre el resultado de circunstancias cambiantes que le permiten ver las cosas de manera diferente. Cambia de opinión porque la situación ha cambiado, lo que le permite actuar de manera diferente, no porque haya tomado una decisión equivocada previamente o esté arrepentido por lo que había hecho.

Por lo tanto, si están dispuestos a obedecer verdaderamente a YHWH, puede comenzar el comienzo de la revocación de los juicios de Dios, con un futuro brillante a la luz de las promesas de los capítulos 30-31. Podrán entrar en un nuevo pacto con YHWH, un pacto que cambia el corazón, el rey davídico tomará su trono y toda la tierra será próspera. No debe pasarse por alto que este fue un posible punto de inflexión en la historia de la salvación. Lamentablemente, no llegó a buen término.

Jeremias 42:11

“No temas al rey de Babilonia, a quien tienes miedo. No le temas a él, la palabra de YHWH, porque yo estoy contigo para salvarte y librarte de su mano ”.

YHWH asegura a la gente que si permanecen en la tierra no deben temer la venganza de Nabucodonosor porque en 'la palabra de YHWH' pueden estar seguros de que Él, YHWH, los librará de la mano de Nabucodonosor. Y esto a pesar de que le tienen miedo. Entonces, una vez más, el pueblo de YHWH está llamado a mirarlo y confiar en Él como su Libertador y Salvador, y actuar en consecuencia, con la promesa de que si son obedientes disfrutarán de Su protección completa.

Jeremias 42:12

"Y te concederé misericordia, para que él tenga misericordia de ti y te haga volver a tu propia tierra".

Porque como resultado de que YHWH les otorgó misericordia (una palabra que indica el tierno cuidado y la compasión de una madre), pueden estar seguros de que Nabucodonosor también tendrá misericordia de ellos, la consecuencia final de esto es que ahora pueden regresar a salvo para ocupar su poseer tierras bajo la protección de YHWH, en lugar de buscar refugio en Egipto.

De hecho, está claro que al huir a Egipto le estarían dando a Nabucodonosor la impresión de que eran culpables de estar involucrados en el asesinato de Gedalías y en el asesinato de los babilonios que habían estado estacionados en Mizpa. Si de hecho hubieran permanecido e informado a Nabucodonosor de los esfuerzos que habían hecho para llevar a los asesinos ante la justicia, bien podrían haberlos creído. Pero sabían lo que había hecho con Sedequías y los gobernantes de Judá, y entraron en pánico.

Jeremias 42:13

“Pero si dices: 'No habitaremos en esta tierra', de modo que no escuches la voz de YHWH tu Dios, diciendo: 'No, sino que iremos a la tierra de Egipto, donde no veremos guerra ni oímos sonido de trompeta, ni tendremos hambre de pan, y allí moraremos '”.

Por otro lado, se les advierte que si se niegan a tomar esta opción de morar en la tierra, desobedeciendo flagrantemente a YHWH, y más bien declaran que irán a Egipto y habitarán allí para evitar la guerra y el sonido de la guerra, y para evitar el hambre, deben afrontar las consecuencias que está a punto de pronunciar.

Jeremias 42:15

“Ahora pues, oíd la palabra de YHWH, remanente de Judá. Así dice YHWH de los ejércitos, Dios de Israel: Si en verdad pones tu rostro para entrar en Egipto, y vas a residir allí, '

Jeremías ahora pronuncia un pronunciamiento solemne de lo que les sucederá si eligen Egipto. El regreso a Egipto se ve constantemente en las Escrituras como una indicación de retroceso. Israel había anhelado a Egipto en el desierto ( Éxodo 16:3 ; Números 11:5 ; Números 14:4 ), y había continuado haciéndolo desde entonces, aunque Egipto al final no les había traído más que daño (véase Oseas 11 ).

La Escritura constantemente ve sus corazones como centrados en Egipto ('las vasijas de carne de Egipto' - Éxodo 16:3 ), a pesar de que Dios los había librado de él, por eso al final, Aquel que representó a Israel tuvo que ser llamado a salir. Egipto ( Mateo 2:15 ). La liberación de 'Egipto' y todo lo que representó es esencial para la salvación.

Jeremias 42:16

“Entonces sucederá que la espada que teméis, os alcanzará allí en la tierra de Egipto; y la hambruna, de la que temes, te seguirá con fuerza allí en Egipto. Y allí morirás ".

¿Qué encontrarían en Egipto? ¿Encontrarán paz, seguridad, bienestar y vida? No. Más bien experimentarían ser alcanzados por la espada, el hambre y la muerte, las mismas cosas que deseaban evitar. Egipto no podía ofrecerles seguridad.

Jeremias 42:17

“Así será con todos los hombres que se propusieron ir a Egipto para residir allí. Morirán a espada, de hambre y de pestilencia, y ninguno de ellos quedará ni escapará del mal que yo traeré sobre ellos ”.

Así será para todos los que pongan el rostro en Egipto cuando vayan allí. Ellos experimentarán los juicios de espada y hambre y pestilencia (enfermedad contagiosa), y ninguno de ellos escapará de ellos, porque YHWH mismo los traerá sobre ellos debido a su desobediencia. La espada, el hambre y la pestilencia se describen juntas regularmente como los medios de los juicios de Dios ( Jeremias 14:12 ; Jeremias 21:7 ; Jeremias 21:9 ; Jeremias 24:10 ; Jeremias 27:8 ; Jeremias 27:13 ; Jeremias 29:17 ; Jeremias 32:24 ; Jeremias 32:36 ; Jeremias 34:17 ; Jeremias 38:2 ;Jeremias 44:13 ; Ezequiel 5:12 ; Ezequiel 5:17 ; Ezequiel 6:11 ; Ezequiel 7:15 ; Ezequiel 12:16 ).

En Ezequiel 14:21 , donde se complementan con bestias salvajes, representan los cuatro juicios de YHWH. Eran los asesinos del mundo antiguo. Y enfatiza que nadie escapará a estos juicios.

Jeremias 42:18

“Porque así dice YHWH de los ejércitos, Dios de Israel: Como se derramó mi ira y mi ira sobre los habitantes de Jerusalén, así se derramará mi ira sobre vosotros cuando entréis en Egipto, y seréis una execración y un asombro y una maldición y un oprobio, y no verás más este lugar. "

Porque su regreso a Egipto será un crimen tan atroz como el de la desobediencia de los habitantes de Jerusalén que trajo la ira y la ira de YHWH sobre ellos. De la misma manera se derramará su ira sobre los que entren en Egipto. Experimentarán las maldiciones levíticas y deuteronómicas de ser vistos con execración y asombro ( Levítico 26:32 ; Deuteronomio 28:37 ), de ser una maldición y un reproche. y ciertamente nunca volverán a ver su tierra natal.

Versículos 19-22

Reconociendo que no tienen la intención de obedecer a YHWH, Jeremías pronuncia sobre ellos lo que les sucederá ( Jeremias 42:19 ).

Habiendo sido rebajado a ser un remanente, a Judá ahora se le ha dado la oportunidad de restablecerse como pueblo de Dios y renovar el reino de Dios. El juicio de Dios había terminado y YHWH estaba dispuesto a comenzar de nuevo con ellos. Pero a pesar de su compromiso anterior de obedecer su voz (que humanamente hablando les había traído esta oferta), a Jeremías le queda claro por su reacción que es su intención apartarse del cumplimiento de su promesa.

Este fue uno de esos momentos de la historia en los que toda la historia futura podría haber cambiado, pero la terquedad, la dureza y la desobediencia de la gente impidieron que sucediera. Y Jeremías solo pudo mirar con desesperación y declararles que debido a que habían hecho falsas promesas, la espada, el hambre y la pestilencia seguramente vendrían sobre ellos en el mismo lugar donde habían esperado encontrar seguridad.

Jeremias 42:19

'YHWH ha hablado de ti, oh remanente de Judá, "No entres en Egipto". Debes saber con certeza que te he dado testimonio en este día ".

Después de haber visto las reacciones del pueblo y sus líderes, Jeremías se da cuenta con el corazón hundido que no tienen ninguna intención de obedecer a YHWH, y hace su última súplica desesperada al 'remanente de Judá'. El 'remanente de Judá' eran aquellos para quienes Dios había prometido tanto, pero era esencial, si querían retener su pureza de fe, que permanecieran en Judá. No deben 'entrar en Egipto' con todo lo que eso implica. Y enfatiza que ese era el mandato de YHWH que habían prometido obedecer, y que Jeremías ahora les testificaba solemnemente.

Jeremias 42:20

‘For you have dealt deceitfully against your own souls, for you sent me to YHWH your God, saying, “Pray for us to YHWH our God; and according unto all that YHWH our God shall say, so declare to us, and we will do it, and I have this day declared it to you. But you have not obeyed the voice of YHWH your God in anything for which he has sent me to you.'

Y destaca que la razón de su última súplica solemne es porque puede ver que todas sus promesas pasadas han sido engañosas. Incluso se han engañado a sí mismos, "han actuado con engaño contra sus propias almas". Él reconoce que, de hecho, desde el principio no han tenido la intención de obedecer a YHWH  lo que sea que Él dijo , aunque se hayan convencido a sí mismos de lo contrario. Su obediencia más bien había estado condicionada a que YHWH se alineara con sus propias intenciones, que en su opinión eran las únicas seguras.

Su opinión era que YHWH tenía que encajar con lo que veían como su única esperanza real de seguridad, refugio en Egipto. Para ellos, el poder y la seguridad de Egipto bajo el faraón Ofra les ofrecía su única esperanza. Por lo tanto, cuando llamaron a Jeremías para que orara a YHWH por guía y prometieron hacer todo lo que les había declarado como de YHWH, que era lo que había hecho, lo habían hecho solo condicionalmente para que se ajustara a sus propias inclinaciones.

El refugio en Egipto siempre había sido la opción final para las personas en la tierra de Canaán. Siempre fue un refugio seguro en tiempos de problemas y hambrunas. Y debido a que en el pasado Egipto siempre había visto a Canaán como una especie de protectorado, generalmente se ofrecía refugio. La arqueología da testimonio de la frecuencia con la que se recibían en Egipto grupos de cananeos. Podemos comparar a Abraham en Génesis 12:10 ; y Jacob en el tiempo de José ( Génesis 42:1 ).

"Pero no has obedecido a la voz de YHWH tu Dios en nada para lo cual me ha enviado a ti". Pero la verdad es que Israel nunca había obedecido la voz de YHWH, aunque lo reclamaron como su Dios. Y ellos no estaban listos para obedecerle ahora. Esto puede ser una referencia a Judá como un todo, vinculando a estas personas antes que él con el comportamiento anterior de Judá, o simplemente puede indicar que él reconoce que han tomado una decisión, y que esa decisión fue desobedecer a YHWH. Por lo tanto, en sus intenciones ya han desobedecido a YHWH, como siempre lo han hecho en el pasado.

Jeremias 42:22

"Ahora, por tanto, sabe con certeza que morirás a espada, de hambre y de pestilencia, en el lugar adonde quieras ir para residir allí".

Jeremías así pronuncia sobre ellos el veredicto final de YHWH. En el mismo lugar al que pensaban ir para  vivir  allí, la espada, el hambre y la pestilencia los alcanzarán, provocando su muerte. En lugar de escapar de ellos, los habrán atraído sobre sí mismos. Y esto no es solo una posibilidad, es una certeza.

Información bibliográfica
Pett, Peter. "Comentario sobre Jeremiah 42". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pet/jeremiah-42.html. 2013.
 
adsfree-icon
Ads FreeProfile