Bible Commentaries
Ezequiel 26

Introducción

Capítulos 26-28 Los oráculos contra Tiro y Sidón.

Los oráculos contra Tiro continúan a lo largo de los siguientes tres capítulos con cierto detalle. Tiro parece haberse exaltado a sí misma a un estado divino, sus reyes haciendo grandes reclamos, y se regocijó con la destrucción de Jerusalén porque Jerusalén era un rival comercial. De hecho, era tan fuerte que a Nabucodonosor le tomó los siguientes trece años dominarlo. Pero tuvo que reconocer que no tenía esperanzas. Fue bajo la sentencia de Yahvé.

Tiro era un famoso puerto marítimo dividido en islas y puertos continentales, y protegido por montañas. Sus marineros mercantes deambulaban por todo el mundo antiguo y era famoso por su cristalería y materiales teñidos. La isla y el continente estaban conectados por una calzada construida por Hiram I en el siglo X a. C., y la isla proporcionaba un refugio perfecto y fuerte en tiempos de invasión. Se mencionó en las cartas de Amarna, en ocasiones mantuvo estrechas relaciones con Israel y Judá, y fue muy próspero.

Sin embargo, fue subyugado regularmente por los asirios, que capturaron la ciudad continental, y como puerto marítimo rico tuvo que pagar un alto tributo. Estaba a unos ciento sesenta kilómetros de Jerusalén, un viaje de unos pocos días en camello. Ningún imperio que valiera la pena lo dejaría en paz por mucho tiempo. Fue una fuente de grandes riquezas, famosa por sus importaciones y exportaciones en un mundo donde la navegación marítima se consideraba excepcional.

Los oráculos se pueden dividir en cinco, el oráculo de su destrucción ( Ezequiel 26:1 ), un oráculo que la compara con un barco marino que se está hundiendo ( Ezequiel 27:1 ), un oráculo sobre la autoexaltación y la caída. de su rey como 'nagid' (príncipe) ( Ezequiel 28:1 ), un lamento por el destino del rey de Tiro ( Ezequiel 28:11 ) y un oráculo contra Sidón ( Ezequiel 28:20 ). El número de oráculos y su contenido revelan la importante posición que ocupaba Tiro en el antiguo mundo del Cercano Oriente, y el estatus que se concedía a sí misma.

Versículos 1-2

Y sucedió que en el undécimo año, el primero del mes, vino a mí la palabra de Yahvé, diciendo: Hijo de hombre, porque Tiro ha dicho contra Jerusalén: '¡Ajá, está quebrantada! puerta de los pueblos, ella se ha vuelto a mí. Seré reabastecido ahora que ella ha sido devastada '”.

La fecha del oráculo es un poco incierta ya que no se menciona ningún mes. Esto puede deberse a que era el undécimo mes, por lo que se abandonó accidentalmente debido a que el escriba lo retomó en el punto equivocado. O puede ser simplemente que no había ningún registro del mes y que lo que se consideraba importante era que era el primer día de un período lunar. Posiblemente fue alrededor de febrero de 586/5 a. C., justo después de la caída de Jerusalén. Es muy posible que los comerciantes tirios hayan llegado a Babilonia con la noticia de la caída y comentarios en broma sobre el beneficio que ahora les reportaría.

Pero más importante es la razón del juicio venidero. Tiro se regocijó por la caída de Jerusalén porque aumentaría sus propios beneficios. Está claro que ella había estado celosa de la posición de Jerusalén como "la puerta de los pueblos", una importante intersección en las rutas comerciales. Ahora que Jerusalén ya no existía, gran parte del beneficio comercial vendría a Tiro. La destrucción de Jerusalén no le trajo más que felicidad.

Es lamentable regocijarse de ganar a través del sufrimiento y la miseria de los demás.

Versículos 1-21

El primer oráculo contra Tiro ( Ezequiel 26:1 ).

Versículos 3-5

Por tanto, así dice el Señor Jehová: “He aquí, yo estoy contra ti, Tiro, y haré subir contra ti muchas naciones, como el mar hace subir sus olas. Y destruirán los muros de Tiro y derribarán sus torres. Yo también rasparé de ella su polvo y la convertiré en una roca desnuda; será un lugar para tender redes en medio del mar, porque yo lo he dicho ”, dice el Señor Jehová.

Pero ella había pasado por alto el hecho de que Jerusalén era la posesión especial de Yahweh. Estas ideas son importantes porque revelan que Yahweh todavía se preocupaba por los suyos incluso mientras los estaba reprendiendo severamente, y que, como el Señor de toda la tierra, podía convocar a las naciones para que cumplieran su mandato.

La imagen del mar chocando contra la orilla es vívida. Israel siempre vio el mar como un elemento extraño, una fuerza destructiva y poderosa. Y abrumaría a Tiro en forma de poderosos ejércitos, dejándola desierta y estéril. La profecía se cumplió literalmente a través de las actividades de Nabucodonosor, Alejandro el Grande y otros.

'También rasparé su polvo de ella, y la convertiré en una roca desnuda, será un lugar para tender redes en medio del mar' Esta poderosa fortaleza sería arrasada hasta el suelo y desaparecería bajo el mar. Esto finalmente se volvió literalmente cierto.

"Porque yo he hablado", dice el Señor Jehová. Y todo iba a ser el resultado de la palabra de Yahweh. Lo que dice, sucede.

Versículo 5

-6 “Y será despojo de las naciones, y sus hijas que están en el país vecino serán asesinadas a espada, y sabrán que yo soy Yahvé”.

'Despojo de las naciones'. Compárese con Ezequiel 25:7 ; ver también Ezequiel 7:21 . Se había regocijado al ver a Jerusalén estropeada, ahora ella misma estaría malcriada, compartiendo un destino similar. Así ella también se dará cuenta de Quién es Yahweh. Sus 'hijas' eran los pueblos locales conectados con ella, quienes la miraban y dependían de ella. Sufrirían por su lealtad.

Versículo 7

Porque así dice el Señor Jehová: Traeré sobre Tiro a Nabucodonosor, rey de Babilonia, rey de reyes (rey supremo), del norte, con caballos, carros, jinetes, compañía y mucha gente. .

Nabucodonosor puede haber sido el 'rey de reyes', pero la idea es que el rey supremo cumple las órdenes de Yahweh. Esta variación en el nombre de Nabucodonosor está de hecho más cerca del nombre babilónico Nabu-kudurri-usur, mientras que Nabucodonosor está más cerca de la forma griega Nabochodonosor y es una forma variante. Su carrera temprana se describe en los registros babilónicos conocidos como 'la Crónica de Babilonia' que nos brindan información valiosa para fechar varios eventos.

Entonces Yahvé traería al rey supremo contra Tiro con un enorme ejército bien armado.

Versículos 8-9

“Él matará a espada a tus hijas en el campo circundante, y hará fuertes contra ti, y levantará un monte contra ti, y alzará contra ti el escudo (escudo grande), y pondrá su paliza. motores contra tus muros, y con sus hachas derribará tus torres ".

Todos los dispositivos de la guerra antigua se aplicarían contra Tiro. Los pueblos de los alrededores serían devastados. Se construirían fuertes / muros de asedio y una montura para que los defensores fueran más accesibles. En los asaltos se utilizarían muros de escudos y se llevarían arietes contra los muros. Las hachas se aplicarían a las torres de defensa de madera. Todo esto contra la ciudad continental de la isla no se pudo alcanzar.

Aquí hay un intento deliberado de demostrar que Tiro, con todo su orgullo y pretensiones, es realmente inferior en comparación con este rey supremo que es el instrumento de Yahweh.

Versículos 10-11

“Porque sus caballos son tan abundantes que el polvo te cubrirá. Tus muros temblarán con el estruendo de la gente de a caballo, y de los carros y de los carros, cuando él entre por tus puertas, como los hombres que entran en una ciudad en la que se ha abierto una brecha. Con los cascos de sus caballos hollará todas tus calles, matará a tu pueblo a espada, y las columnas de tu fuerza se derrumbarán por tierra ”.

El contraste continúa. Los jinetes serían tantos que el polvo levantado por sus cascos cubriría la ciudad. La multitud de jinetes, carros y carros haría temblar las paredes. Se haría la brecha y luego comenzaría la matanza y las partes fuertes de la ciudad serían derribadas (o 'los pilares de su fortaleza' podrían ser su gente). ¿Qué es la gran Tiro a la luz de esto?

Versículo 12

“Y saquearán tus riquezas, y tomarán presa de tus mercaderías, y derribarán tus muros, y destruirán tus casas agradables, y pondrán tus piedras, y tu madera, y tu polvo en medio de las aguas ".

Las riquezas del comercio y la compraventa se convertirían en un botín para los invasores, sus orgullosos edificios en ruinas, y estos serían arrojados al puerto. Sin duda, esto sería cierto hasta cierto punto bajo Nabucodonosor, pero más tarde, en la época de Alejandro el Grande, esto ocurriría con el propósito específico de ampliar la calzada hacia la isla para las tropas invasoras. Se utilizarían las ruinas de la ciudad continental. La profecía proyecta el futuro de Tyre, porque las actividades de Yahweh contra Tiro seguirán y seguirán.

Tenemos aquí un ejemplo de cómo la profecía puede contener dos elementos, un cercano y otro lejano. Comienza con detalles y luego continúa con un resultado posterior, la marcha inexorable de la historia. Porque los profetas no estaban interesados ​​en pronosticar eventos particulares sino en presentar el cuadro total de los propósitos finales de Yahvé.

Versículos 13-14

“Y haré cesar el ruido de tus canciones, y no se oirá más el sonido de tus arpas. Serás un lugar para tender redes y no se te volverá a construir. Porque yo, Jehová, lo he hablado ”, dice el Señor Jehová.

La profecía mira hacia el futuro, cuando el destino de Tyre se cumpliría. Al final, toda la alegría y la música cesarían cuando se despoblara y Tiro desapareciera de la historia, y su orgullosa isla fortaleza se convertiría en una roca desnuda para que los pescadores extendieran sus redes. La historia registra cómo, después de largos siglos, esto se cumplió literalmente. Tal fue el fin de la gloria de Tiro. Y sucedió por palabra de Yahweh.

Versículos 15-16

Así dice el Señor Jehová a Tiro: “¿No temblarán las islas / costas al sonido de tu caída, cuando giman los heridos, cuando se haga la matanza en medio de ti? Entonces todos los príncipes del mar descenderán de sus tronos, se despojarán de sus mantos y se despojarán de sus atavíos. Se vestirán de temblores. Se sentarán en el suelo y temblarán a cada momento y se horrorizarán de ti ". '

La descripción de su tragedia continúa. Aquellos a quienes sus marineros navegaban regularmente, y especialmente a sus propias colonias (Tiro tenía colonias en muchas regiones costeras mediterráneas como Chipre, Rodas, Malta, España, Sicilia, Cerdeña, las Islas Baleares y África), conocerán las noticias de su caída y temblor, y las islas y costas distantes, las islas y ciudades-estado en la costa mediterránea, ellas mismas temblarán cuando caiga Tiro, una descripción exagerada de la naturaleza cataclísmica de su caída.

Los gemidos de los heridos, por así decirlo, llegarán hasta ellos. Entonces estos príncipes del otro lado del mar (los príncipes de las colonias y los príncipes comerciantes que se beneficiaron de ellos) llorarán por ellos, desnudándose de sus ropas ordinarias y vistiéndose con temblores, es decir, ropas de luto y ritos de luto. Estarán totalmente consternados. Tal era el mito de Tiro.

Versículos 17-18

“Y levantarán una lamentación por ti, y te dirán:

'Cómo eres destruido de los mares, oh habitado,

Oh ciudad célebre,

Que era poderoso en los mares,

Ella y sus habitantes,

¿Quién hizo que su terror fuera

Sobre todos los que lo habitaban.

Ahora las islas temblarán

En el día de tu caída

Sí, las islas que están en el mar,

Están consternados por su fallecimiento. "

Se describe a Tiro como tan poderosa como una fortaleza marina, y a través de sus barcos en el mar, que todos los demás que navegaban y habitaban el mar le tenían miedo. Por eso, su caída también les da miedo, porque ¿quién puede resistir a Aquel que podría hacer esto?

(Debemos recordar que su nombre y su reputación probablemente superaron con creces la realidad, ya que sus marineros le cantaron alabanzas, con la habitual exageración de los marineros a la gente crédula que nunca vería la realidad, y la exaltó a los cielos).

Versículo 19

Porque así dice el Señor Jehová: Cuando te haga ciudad desolada como las ciudades deshabitadas, cuando haga subir sobre ti abismo y te cubran grandes aguas, te haré descender con los que descienden. a la fosa, a la gente de los tiempos antiguos, y te hará habitar en las partes bajas de la tierra, en los lugares desolados de la antigüedad, con los que descienden a la fosa, para que no seas habitado o que yo le dé belleza en la tierra de los vivientes. Te haré terrores (una terrible advertencia a los hombres), y no serás más. Aunque te busquen, nunca más te encontrarán, dice el Señor Yahvé ". '

Se retrata el final final de Tyre. Se convertirá en una ciudad de muertos, a manos de los que la invaden, que la barrerán como el mar y la cubrirán con sus grandes olas. Su pueblo se volverá como los que murieron hace mucho tiempo, compartiendo su tumba con ellos, desolados como si estuvieran desolados. No tendrá habitantes vivos y no puede esperar que Dios no le dé belleza como si estuviera habitada por hombres vivos.

Más bien será un presagio terrible y una advertencia porque ya no existe, se ha ido a la tierra de la que nadie regresa. Y aunque los hombres la busquen, será una ciudad perdida, que nunca más se volverá a encontrar como una ciudad viva, escondida bajo las olas. La imagen que se da es del inframundo en sombras donde todo lo que ha dejado de ser se ha ido.

Así esta perla del mar, esta poderosa nación naviera, finalmente dejará de existir, como castigo por cómo se ha comportado con Israel. Y sucedió inexorablemente, poco a poco durante muchos siglos, hasta que a través del tiempo la ciudad insular dejó de existir.