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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
La Biblia Anotada de Gaebelein Anotaciones de Gaebelein
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre Ezekiel 26". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://www.studylight.org/commentaries/spa/gab/ezekiel-26.html. 1913-1922.
Gaebelein, Arno Clemens. "Comentario sobre Ezekiel 26". "La Biblia Anotada de Gaebelein". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)
Versículos 1-21
Ezequiel 26:1 . En este capítulo y en los capítulos siguientes se encuentra una extensa profecía sobre Tiro. Estas grandes predicciones han encontrado un cumplimiento sorprendente. La historia confirma que todo lo que dijo Ezequiel debería suceder. En Ezequiel 26:1 tenemos el derrocamiento de la poderosa ciudad predicha.
La ciudad de Tyrus (que significa roca) se construyó en parte sobre una isla del continente en el mar Mediterráneo. Era una antigua ciudad fenicia y se menciona en las Escrituras por primera vez en Josué 19:29 , donde se la llama "la ciudad fuerte". Tenía un comercio maravilloso, cuya descripción en su variedad, encontramos en el capítulo veintisiete.
Fue habitada por marineros, y el profeta Isaías describe esta ciudad rica e influyente como “la ciudad de la corona, cuyos comerciantes son príncipes, cuyos traficantes son los honorables de la tierra” Isaías 23:8 . Leemos en el próximo capítulo cómo Siria, Persia, Egipto, España, Grecia y todos los rincones del mundo antiguo depositaron sus cosas más selectas y preciosas a los pies de Tiro, que estaba sentado en su trono sobre marfil, cubierto de azul y púrpura, desde el islas de Eliseo.
Su belleza era perfecta Ezequiel 27:11 . Durante el reinado de David y Salomón, Tiro adquirió gran importancia, desempeñando un papel importante en la historia comercial, política y religiosa de Israel. Hiram, rey de Tiro, envió árboles de cedro a Jerusalén, así como obreros, que construyeron una casa para David 2 Samuel 5:11 .
Cómo ayudó Tiro en la construcción del templo y el palacio bajo el reinado de Salomón, se puede aprender consultando los siguientes pasajes: 1 Reyes 5:1 ; 1 Reyes 7: 13-51; 1 Crónicas 14:11 , 2 Crónicas 2:3 ; 2 Crónicas 2:11 .
Cuando las naves de Salomón zarparon hacia Ofir, “Hiram envió en la armada a sus siervos, marineros que tenían conocimiento del mar, con los siervos de Salomón, y llegaron a Ofir, y sacaron de allí oro, cuatrocientos veinte talentos. y se lo llevó al rey Salomón ” 1 Reyes 9:27 ). Ella pecó contra Jerusalén y el pueblo de Dios.
Joel y Amós, Isaías y Jeremías la mencionan a ella y su merecido juicio Joel 3:4 ; Amós 1:9 ; Isaías 23:1 ; Jeremias 47:4 .
En el tercer versículo de nuestro capítulo, leemos el anuncio divino del destino de Tyre: “He aquí, estoy contra ti, oh Tiro, y haré que muchas naciones suban contra ti, como el mar hace subir sus olas. Y derribarán los muros de Tiro y derribarán sus torres; También le quitaré el polvo y la haré como la punta de una roca ”. Se convertiría en un lugar para tender redes y un botín para las naciones.
Este gran juicio no se llevó a cabo de una vez. Nabucodonosor vino primero contra ella como se predijo en Ezequiel 26:7 . Asedió Tiro en el continente y después de trece años tomó la ciudad; mientras que la parte de Tyrus que se construyó sobre la isla en el mar, protegida por la flota de Tyrus, escapó.
Luego vino por sus setenta años cuando fue olvidada, como lo predijo Isaías ( Isaías 23:15 ). Después de que pasaron estos años, Tyrus vio un avivamiento sorprendente. La ciudad isleña se volvió más poderosa y perversa que antes; “Fornicó con todos los reinos del mundo sobre la faz de la tierra” Isaías 23:17 . El Tyrus continental, sin embargo, permaneció en ruinas.
Pasaron los siglos y parecía que la profecía de Ezequiel sobre el derrocamiento completo de Tyre seguiría sin cumplirse. Aproximadamente 240 años después, se logró el cumplimiento literal de esta profecía. Alejandro Magno vino contra la ciudad construida en la isla. Después de siete meses la ciudad fue tomada mediante un dique, por el cual las fuerzas de Alejandro pudieron ingresar a la ciudad. Al construir este muelle, Alejandro hizo uso de las ruinas de la ciudad vieja.
Las piedras, la madera y el mismo polvo de la ciudad destruida se arrojaron al mar para erigir la calzada que llevó a la ruina total de la ciudad rica. Y así se cumplió la profecía de Ezequiel. “Y pondrán tus piedras, tu madera y tu polvo en medio del agua”. Había llegado el final completo de Tyrus. “Y no serás más, aunque te busquen, nunca más serás hallado” ( Ezequiel 26:21 ).
Tan completo fue el trabajo realizado por Alejandro, depositando los escombros de las ruinas de Tyrus en el continente en el mar, que su sitio exacto permanecerá indeterminado. Y Alejandro el Grande cumplió aún otra profecía. Antes de emprender su misión, dirigida por Dios, para acabar con la orgullosa y malvada ciudad, Zacarías, el gran profeta post-exilio, había anunciado una vez más el destino de Tiro.
"Y Tiro", dijo el Señor por medio de Zacarías, "se edificó una fortaleza, y amontonó plata como el polvo, y oro fino como la ruina de las calles". Esto sucedió después de que Nabucodonosor destruyera el Tyrus en el continente y ella se convirtiera en la gran ciudad isleña. “Así”, dijo Zacarías, “he aquí, el Señor la echará, y herirá su poder en el mar, y ella será consumida por fuego” ( Zacarías 9:3 ). Alejandro hizo esto: puso al orgulloso Tiro en cenizas. ¡Qué evidencia de que todas estas palabras son divinas!
El efecto de la caída de Tiro y un lamento por esa caída se revelan en Ezequiel 26:15 . Hay una descripción del descenso de Tiro al pozo ( Ezequiel 26:19 ). La última oración de Ezequiel 26:20 , “Y pondré gloria en la tierra de los vivientes”, significa la gloria venidera de la Sion terrestre, la gloria reservada para Israel.