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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Pett's Commentary on the Bible Comentario de Pett
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Información bibliográfica
Pett, Peter. "Comentario sobre 1 Samuel 6". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pet/1-samuel-6.html. 2013.
Pett, Peter. "Comentario sobre 1 Samuel 6". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)Individual Books (1)
Versículos 1-16
Capítulo 6.
El arca de Dios es devuelta a Israel con los debidos tributos y reparaciones ( 1 Samuel 6:1 ).
Habiendo decidido devolver el arca a Israel, los filisteos tenían un problema. ¿Cómo iban a propiciar al Dios de Israel por lo que habían hecho al llevar Su arca a Filistea? Querían asegurarse de no enemistarse con Él más. Entonces consultaron a sus propios sacerdotes y adivinos.
La solución fue que devolverían el Arca con una ofrenda por transgresión (o 'culpabilidad'), admitiendo que habían traspasado y haciendo una compensación. Si la curación tuvo lugar en la tierra, indicaría que fue YHWH quien lo había hecho.
Pero la pregunta entonces era, ¿cuál sería una oferta adecuada? Su solución es interesante al indicar las costumbres comunes que se compartían en el Antiguo Cercano Oriente. Los tumores dorados y los roedores dorados fueron una indicación de que reconocieron que los tumores y los roedores en su tierra habían sido enviados por YHWH, y actuaron como una súplica para que fueran removidos de la tierra de la misma manera que estas réplicas doradas estaban siendo .
Podemos comparar cómo cuando los israelitas anteriores habían sido juzgados por enviar serpientes venenosas entre ellos, su remedio fue hacer una réplica de las serpientes en oro y ofrecérsela a YHWH en reconocimiento del hecho de que su juicio había venido de Él. Entonces, cualquiera que lo viera como algo que ahora era posesión de YHWH vivía. Esa réplica todavía estaba en el Tabernáculo hasta ese día. De manera similar, en la India era costumbre que un peregrino que visitaba una pagoda en busca de curación llevara consigo una ofrenda de oro, con la forma de la parte enferma, lo que indicaba que reconocían que su enfermedad había sido infligida por los dioses.
Lo siguiente fue tomar un carro nuevo sin usar y unirle dos vacas lecheras que nunca habían estado bajo el yugo, y usarlas para llevar el Arca. Esto las convertiría en posesión de YHWH, como los israelitas reconocieron cuando los usó para propósitos de sacrificio. Para el uso de un carro nuevo, compare con 2 Samuel 18:18 .
Para el uso de bestias nunca antes bajo el yugo como una especie de ofrenda, compare Números 19:2 ; Deuteronomio 21:3 .
La prueba final sería entonces si dos vacas que nunca habían llevado el yugo, y cuyos becerros les habían sido quitados, tirarían voluntariamente del carro y se dirigirían directamente a un pueblo israelita. Si hicieran esto, sería una señal de que YHWH quería que Su Arca regresara a casa. Por otro lado, si regresaban a donde esperaban que estuvieran sus terneros, o se negaban a tirar del carro, esto indicaría que ningún dios estaba involucrado en absoluto.
Análisis.
a Y el arca de YHWH estuvo en la tierra de los filisteos siete meses. Y los filisteos llamaron a los sacerdotes ya los adivinos, diciendo: “¿Qué haremos con el arca de YHWH? Muéstranos por qué método lo enviaremos a su lugar ”( 1 Samuel 6:1 ).
b Y ellos dijeron: “Si envías el arca del Dios de Israel, no la envíes vacía; pero todo lo que hagas, devuélvele una ofrenda por la culpa. Entonces serás curado, y sabrás por qué Su mano no es apartada de ti ”( 1 Samuel 6:3 ).
c Entonces dijeron: "¿Cuál será la ofrenda por la culpa que le devolveremos?" Y ellos dijeron: “Cinco tumores / úlceras de oro, y cinco roedores de oro, según el número de los príncipes de los filisteos; porque una plaga cayó sobre todos vosotros y sobre vuestros señores ”( 1 Samuel 6:4 ).
d Por eso harás imágenes de tus tumores e imágenes de tus roedores que estropean la tierra; y darás gloria al Dios de Israel. Quizás aligere Su mano de sobre ti, de tus dioses y de tu tierra ”( 1 Samuel 6:5 ).
e “¿Por qué, pues, endurecéis vuestro corazón, como los egipcios y Faraón endurecieron su corazón? Cuando hubo obrado maravillosamente entre ellos, ¿no dejaron ir al pueblo y se fueron? " ( 1 Samuel 6:6 ).
f “Ahora, pues, tomen y preparen un carro nuevo y dos vacas lecheras, sobre las cuales no ha venido yugo; y atar las vacas al carro, y traer sus becerros a casa de ellos, y tomar el arca de YHWH, y ponerla sobre el carro; y pon las joyas de oro que le devuelvas en expiación, en un recipiente junto a él, y envíalo para que se vaya ”( 1 Samuel 6:7 ).
g “Y mira. Si sube por el camino de su propia frontera a Bet-semes, entonces Él nos ha hecho este gran mal, pero si no, entonces sabremos que no fue Su mano la que nos hirió. Fue una casualidad que nos pasó ”( 1 Samuel 6:9 ).
f Y los hombres así lo hicieron, y tomaron dos vacas lecheras, las ataron al carro y encerraron sus terneros en casa, y pusieron el arca de YHWH en el carro, y el recipiente con los roedores de oro y las imágenes. de sus tumores / furúnculos ( 1 Samuel 6:10 ).
e 'Y las vacas tomaron el camino directo por el camino a Bet-semes. Anduvieron por la carretera, aullando a su paso, y no se desviaron ni a la derecha ni a la izquierda; y los príncipes de los filisteos fueron tras ellos hasta el término de Bet-semes ( 1 Samuel 6:12 ).
d Y los que eran de Bet-semes estaban segando su cosecha de trigo en el valle, y alzaron los ojos, vieron el arca y se regocijaron al verla ( 1 Samuel 6:13 ).
c Y vino el carro al campo de Josué de Bet-semita, y se detuvo allí donde había una gran piedra; y partieron la madera del carro, y ofrecieron las vacas en holocausto a YHWH ( 1 Samuel 6:14 ).
b Y los levitas tomaron el arca de YHWH, y el recipiente que estaba con ella, en el que estaban las joyas de oro, y las pusieron sobre la gran piedra, y los hombres de Bet-semes ofrecieron holocaustos y sacrificios sacrificados. mismo día a YHWH ( 1 Samuel 6:15 ).
a Y cuando los cinco príncipes de los filisteos lo vieron, regresaron a Ecrón el mismo día ( 1 Samuel 6:16 ).
Tenga en cuenta que en 'a' los filisteos querían saber cómo podían devolver satisfactoriamente el arca, y en el paralelo estaban satisfechos de haber tenido éxito. En 'b' se les informó que debían devolver una ofrenda por la culpa, y en paralelo, la ofrenda se colocaba sobre la gran piedra, y se ofrecían holocaustos y sacrificios a YHWH. En 'c', hagan lo que hagan, deben enviar una ofrenda por la culpa, y en paralelo su carro y sus vacas lecheras se ofrecen como holocausto a YHWH.
En 'd' los filisteos debían dar gloria al Dios de Israel, y en el paralelo los israelitas se regocijaron ante Dios por el regreso del Arca. En 'e' se hace referencia al hecho de que Israel tuvo que dejar ir al pueblo de Dios. , y en paralelo los filisteos soltaron el arca de Dios. En 'f' se les dijo a los filisteos cómo enviar el arca en un carro nuevo con vacas lecheras sin yugo, con el tesoro de oro en el carro, y en el paralelo hacen precisamente eso. Centralmente en 'h', la operación exitosa revelará que fue verdaderamente YHWH quien los había golpeado.
1 Samuel 6:1
" Y el arca de YHWH estuvo en la tierra de los filisteos siete meses".
Es posible que esto deba verse como el final de 1 Samuel 5 . El punto es enfatizar los prolongados sufrimientos de los filisteos y resaltar por qué la plaga tuvo tiempo de extenderse.
1 Samuel 6:2
' Y los filisteos llamaron a los sacerdotes y adivinos, diciendo: “¿Qué haremos con el arca de YHWH? Muéstranos por qué método lo enviaremos a su lugar ". '
Las plagas habían hecho que los filisteos reconocieran que habían ofendido a YHWH. Y habiendo decidido devolver el Arca, querían asegurarse de no ofenderlo aún más. Así que convocaron a sus sacerdotes y adivinos para obtener su consejo sobre cómo hacerlo precisamente para pacificar a YHWH. El miedo a YHWH se había apoderado de ellos. Los adivinos y adivinos filisteos parecen haber sido especialmente conocidos y muy considerados ( Isaías 2:6 ).
1 Samuel 6:3
' Y ellos dijeron: “Si enviáis el arca del Dios de Israel, no lo envíe vaciar; pero todo lo que hagas, devuélvele una ofrenda por la culpa. Entonces serás curado, y sabrás por qué su mano no es quitada de ti ”.
Su consejo fue que se le debería dar a YHWH una ofrenda por la culpa, a fin de expiar su ofensa contra él. (No debemos interpretar esto directamente en términos de la ofrenda por la transgresión israelita que tenía su propio significado). Por lo tanto, no deben enviar el Arca por sí solo, sino que deben incluir una ofrenda por la culpa. Entonces su tierra sería sanada. Y como resultado sabrían por qué YHWH continuaba atormentándolos en este momento.
1 Samuel 6:4
Entonces dijeron: "¿Cuál será la ofrenda por la culpa que le devolveremos?" Y ellos dijeron: “Cinco tumores de oro / úlceras, y cinco roedores de oro, según el número de los príncipes de los filisteos; porque una plaga cayó sobre todos vosotros y sobre vuestros señores ”. '
La siguiente pregunta fue cuál sería una oferta adecuada. La respuesta fue que debían expiar el comportamiento de los cinco tiranos filisteos, junto con sus ciudades, enviando a YHWH cinco tumores de oro o llagas y cinco roedores de oro. Hasta ahora no se ha dicho nada sobre los roedores. Era la plaga lo que realmente había molestado a la gente. Pero claramente también habían notado un aumento de roedores que también habían atribuido a YHWH.
(Por supuesto, no habían conectado los dos, pero bien podrían haber sido ratas cubiertas de pulgas que estaban propagando la plaga. Alternativamente, podría haber sido una plaga separada de ratones que estaban devorando sus cultivos. Estos ratones pueden multiplicarse rápidamente y destruir grandes extensiones de tierra).
Los tumores dorados y los roedores dorados fueron una indicación de que reconocieron que los tumores y los roedores en su tierra habían sido enviados por YHWH, y actuaron como una súplica para que fueran removidos de la tierra de la misma manera que estas réplicas doradas estaban siendo . Podemos comparar cómo cuando los israelitas anteriores habían sido juzgados por enviar serpientes venenosas entre ellos, su remedio fue hacer una réplica de las serpientes en oro y ofrecérsela a YHWH en reconocimiento del hecho de que su juicio había venido de Él.
Entonces, cualquiera que lo viera como algo que ahora era posesión de YHWH vivía. Esa réplica todavía estaba en el Tabernáculo hasta ese día. De manera similar, en la India era costumbre que un peregrino que visitaba una pagoda en busca de curación llevara consigo una ofrenda de oro, con la forma de la parte enferma, lo que indicaba que reconocían que su enfermedad había sido infligida por los dioses.
1 Samuel 6:5
' Por eso harás imágenes de tus tumores, e imágenes de tus roedores que estropean la tierra; y darás gloria al Dios de Israel. Quizás aligere su mano de ti, de tus dioses y de tu tierra ”.
Así que estos debían ser hechos y ofrecidos al Dios de Israel indicando que reconocían que era Él quien los había castigado, y por este medio darían gloria al Dios de Israel. La esperanza era que Él los dejaría a ellos, a sus dioses y a su tierra solos. Note cómo sus palabras exaltan a YHWH sobre los dioses filisteos, como el escritor quiere que reconozcamos.
(Este mismo hecho sugiere que los filisteos de hecho no destruyeron el santuario de YHWH en Shiloh alrededor de este tiempo. Habiendo tenido una experiencia de YHWH, tenderían a ser más cautelosos en cómo trataron lo que le pertenecía personalmente a Él. Esto no los disuadiría de atacar Su pueblo Eso no habría sido visto por ellos como un sacrilegio, porque no se dieron cuenta de lo que sentía YHWH por Su pueblo cuando estaban siendo fieles al pacto.
Pero profanar el propio santuario de YHWH habría sido algo en lo que pensarían dos veces. Posiblemente cuando los efectos de esta experiencia de YHWH se calmaron, decidieron vengarse. Pero, de hecho, en ninguna parte se nos dice que fueron los filisteos quienes destruyeron a Silo. Para qué información tenemos ver Salmo 78:60 ; Jeremias 7:12 ; Jeremias 7:14 ; Jeremias 26:6 ; Jeremias 26:9 .
Todo lo que sabemos de esto es que YHWH lo abandonó y que cayó en ruinas, tal vez porque Israel mismo decidió trasladar el Tabernáculo a otra parte. Más tarde se encontró en Nob ( 1 Samuel 21:1 ), que era menos accesible para los filisteos. Pero eso fue muchos años después).
1 Samuel 6:6
“¿Por qué, pues, endurecéis vuestro corazón, como los egipcios y Faraón endurecieron su corazón? Cuando hubo obrado maravillosamente entre ellos, ¿no dejaron ir al pueblo y se fueron? "
Los sacerdotes y adivinos revelaron ahora su conocimiento de la historia de Israel porque sugirieron a los líderes filisteos que debían avanzar y no endurecer sus corazones como había hecho el faraón egipcio. El único resultado para Egipto había sido que las plagas habían empeorado. Y al final tuvieron que dejar ir a los israelitas de todos modos. Así que la demora solo puede verse como una tontería.
1 Samuel 6:7
“Ahora pues, toma y prepara para ti un carro nuevo y dos vacas lecheras, sobre las cuales no ha venido yugo; y atar las vacas al carro, y traer sus becerros a casa de ellos, y tomar el arca de YHWH, y ponerla sobre el carro; y pon las joyas de oro que le devuelves en expiación, en un recipiente junto a él, y despídelo para que se vaya ”.
La ofrenda por la culpa a YHWH debía enviarse en condiciones adecuadas. Debe enviarse en un carro nuevo que nunca se haya usado, tirado por dos vacas lecheras (vacas utilizadas específicamente para proporcionar leche) que nunca habían conocido el yugo. Nada que haya sido contaminado por las actividades diarias debe llevar el Arca de YHWH (comparar 2 Samuel 18:18 ; Números 19:2 ; Deuteronomio 21:3 ).
Pero iba a haber una prueba. Los terneros de las dos vacas lecheras deben regresar a sus hogares. Por lo tanto, lo natural para las vacas lecheras sería regresar a casa con sus terneros. Si lo hicieran, demostraría que YHWH ni siquiera podía controlar dos vacas lecheras, y mostraría que YHWH no había sido responsable de todo lo que había sucedido.
1 Samuel 6:9
"Y ver. Si sube por el camino de su propia frontera a Bet-semes, entonces nos ha hecho este gran mal, pero si no, entonces sabremos que no fue su mano la que nos hirió. Fue una casualidad que nos pasó a nosotros ".
Así que debían mirar. Si el carro con las vacas lecheras dibujando lo hizo para Bethshemesh, probaría que YHWH fue responsable de sus desgracias. Por otro lado, si no lo hiciera, entonces demostraría que Él era impotente y no los había herido. Demostraría que todo lo que había sucedido había sucedido por casualidad.
1 Samuel 6:10
" Y los hombres lo hicieron, y tomaron dos vacas lecheras, y los ataron al carro, y encerraron en casa sus becerros, y pusieron el arca de Jehová sobre el carro, y el contenedor con los roedores de oro y las imágenes de sus tumores / forúnculos.
Así que los filisteos hicieron exactamente lo que se les aconsejó. Cabe señalar que esto se consideró tan importante que los propios tiranos filisteos se interesaron personalmente en el asunto, ya que acompañarían el carro hasta la frontera ( 1 Samuel 6:11 ).
1 Samuel 6:12
" Y las vacas tomaron el camino directo por el camino de Bet Semes. Anduvieron por la carretera, aullando a su paso, y no se desviaron ni a la derecha ni a la izquierda; y los príncipes de los filisteos fueron tras ellos hasta el término de Bet-semes.
Para su asombro parcial (no estaban seguros de lo que sucedería), las vacas al ser liberadas se dirigieron directamente a Beth-shemesh. Iban directamente por la carretera como si fueran conducidos por una rienda invisible. Bajaron mientras avanzaban. Esto puede haber sido porque estaban llamando a sus becerros, pero el escritor probablemente quiere que los veamos alabando a YHWH. Y lo que es más importante, no se desviaron ni a la derecha ni a la izquierda. Además, fueron seguidos por el séquito de los cinco tiranos filisteos. El asunto estaba siendo tratado con mucha seriedad.
Bet-shemesh significa 'casa del sol'. Sin duda, sus habitantes anteriores habían sido adoradores del sol. Pero eso fue en el pasado. Ahora era una ciudad sacerdotal ( Josué 21:16 ). Posteriormente sería capturado por los filisteos en tiempos de Acaz ( 2 Crónicas 28:18 ).
1 Samuel 6:13
" Y los que eran de Bet-semes estaban segando su cosecha de trigo en el valle, y alzaron los ojos, vieron el arca y se regocijaron al verla".
Los sacerdotes y sus familias en Bet-semes estaban recogiendo su cosecha de trigo. Hombres y mujeres estarían esparcidos por los campos cantando y riendo mientras recogían la cosecha. Cuando vieron el carro que contenía el arca del pacto de YHWH que venía hacia ellos, difícilmente hubieran podido creer lo que veían. Hubiera parecido un milagro (que por supuesto lo fue). Y una vez que superaron el impacto, se unieron y estallaron en regocijo y alabanza a YHWH.
1 Samuel 6:14
" Y la carreta entró en el campo de Josué de Bet-semita, y se detuvo allí donde había una gran piedra; y partieron la madera de la carreta, y ofrecieron las vacas en holocausto a YHWH".
Y el carro entró en el campo de Josué de Bet-semita y se paró junto a la gran piedra. Los filisteos que observaban debieron quedar impresionados. La gran piedra era adecuada para usar como altar, y las vacas habían ido directamente a ella. Y mientras miraban, los sacerdotes israelitas tomaron el carro, lo cortaron y usaron la leña para encender un fuego de sacrificio. Luego tomaron las vacas lecheras y las ofrecieron como holocausto. (Esto era bastante legítimo porque estaba 'antes del Arca de YHWH' que simbolizaba el Santuario legítimo).
Observe cómo, habiendo descrito la llegada del carro, se nos dice inmediatamente lo que hicieron con él, y esto antes de decirnos acerca de cómo derribar el Arca. (Difícilmente podrían haber cortado el carro sin derribar el Arca). Esta es una forma típicamente hebrea de presentar las cosas que también se encuentra en otros lugares.
1 Samuel 6:15
' Y los levitas habían bajado el arca de Jehová, y el contenedor que estaba con él, en el que los objetos de oro eran, y los puso en la gran piedra, y los hombres de Bet Semes ofrecieron holocaustos y sacrificios sacrificados el mismo día a YHWH '.
Antes de esto, los levitas (es decir, los sacerdotes, que eran de la tribu de Leví) habían bajado previamente el arca de YHWH junto con el recipiente que contenía la ofrenda por la culpa, y los habían colocado sobre la gran piedra. Y ahora procedieron a ofrecer más holocaustos y a sacrificar sacrificios. Los holocaustos eran una indicación de su total dedicación a YHWH. Los sacrificios serían sacrificios de libre albedrío y de acción de gracias, cuya carne les permitiría celebrar en una fiesta de regocijo.
1 Samuel 6:16
" Y cuando los cinco príncipes de los filisteos lo vieron, volvieron a Ecrón el mismo día".
Mientras tanto, los cinco tiranos, habiendo quedado convencidos de que realmente era el Dios de Israel el responsable de sus problemas, regresaron con sus séquitos a Ecrón.
Versículos 17-21
El arca de Dios trae miseria a los israelitas que no la respetan ( 1 Samuel 6:17 a 1 Samuel 7:2 ).
El regocijo de Israel se convirtió en lamento como resultado del comportamiento irreverente de los sacerdotes que se habían descuidado con respecto a las cosas santas, debido sin duda a la influencia de los dos hijos de Elí. Los trofeos enviados por los filisteos y el arca de YHWH se colocaron sobre la gran piedra, pero se convirtió en una 'piedra de lamentación' (Abel) cuando en lugar de cumplir con su deber y cubrir el arca, que sabían que no debería haber sido expuesta a la mirada del público (ver Números 4:5 ), se pararon y lo miraron en su estado descubierto.
El resultado fue que murieron setenta hombres, de los cuales cincuenta eran jefes. (Puede ser que se acercaran demasiado y, por lo tanto, se infectaran con pulgas, aunque no se menciona la peste). El resultado fue que toda la gente 'se lamentó (abel). Su regocijo se había convertido en lamentación.
Así que hablaron juntos y decidieron llamar a la ciudad principal del área para enviar hombres a buscar el Arca de YHWH, y fue llevada a la casa de Abinadab en la colina, y allí fue puesta bajo el cuidado de Eleazar su hijo. quien fue santificado para la tarea, donde permaneció por más de veinte años, mientras la voz de YHWH estaba en silencio. Y toda la nación se lamentó después de YHWH. Lentamente, fueron llevados a ver cuán profundamente le habían fallado.
Análisis.
a Y estos son los tumores de oro que los filisteos devolvieron como ofrenda por la culpa a YHWH: uno para Asdod, uno para Gaza, uno para Ascalón, uno para Gat, uno para Ecrón, y los roedores de oro, según el número de todos las ciudades de los filisteos pertenecientes a los cinco señores, tanto de ciudades fortificadas como de aldeas del campo, hasta la gran piedra de lamentación (o 'Abel'), sobre la cual depositaron el arca de YHWH, cuya piedra permanece hasta el día de hoy en el campo de Josué el Bet-semita ( 1 Samuel 6:17 ).
b Y hirió a los hombres de Bet-semes, porque habían mirado irreverentemente el arca de YHWH. Hirió del pueblo a setenta hombres, cincuenta de ellos jefes, y el pueblo se lamentó (abel), porque YHWH había herido al pueblo con una gran matanza ( 1 Samuel 6:19 ).
c Y los hombres de Bet-semes dijeron: “¿Quién podrá estar delante de YHWH, este Dios santo? ¿Y a quién subirá de nosotros? Y enviaron mensajeros a los habitantes de Quiriat-añoim, diciendo: "Los filisteos han traído el arca de YHWH, desciende y tráela" ( 1 Samuel 6:20 ).
b Y vinieron los varones de Quiriat-añoim, y tomaron el arca de YHWH, y la llevaron a la casa de Abinadab en la colina, y santificaron a Eleazar su hijo para que guardara el arca de YHWH ( 1 Samuel 7:1 ).
a Y sucedió que desde el día en que el arca permaneció en Quiriat-yearim, el tiempo se prolongó; porque habían pasado veinte años, y toda la casa de Israel se lamentaba por YHWH ( 1 Samuel 7:2 ).
Note que en 'a' la gran piedra se llama 'el gran Abel', la piedra del gran lamento, y en el paralelo el pueblo se lamenta (nahah) después de YHWH. En 'b' el Arca es tratada con irreverencia, y en paralelo es tratada con gran reverencia. En 'c' preguntan qué van a hacer con el Arca ahora que se han enfrentado a su error y luego responden su propia pregunta.
1 Samuel 6:17
" Y estos son los tumores de oro que los filisteos volvió para una expiación a Jehová: por Asdod uno, por Gaza una, por Ascalón uno, por Gat uno, por Ecrón uno, y los roedores de oro conforme al número de todos las ciudades de los filisteos pertenecientes a los cinco señores, tanto de ciudades fortificadas como de aldeas del campo, hasta el gran Abel, sobre el cual depositaron el arca de YHWH, cuya piedra permanece hasta el día de hoy en el campo de Josué Bet. shemite.
Lamentablemente, el triunfo y el regocijo de los israelitas se convierten en lamentación debido al trato casual del Arca por parte de los sacerdotes. Sabían muy bien que debían haberlo tapado inmediatamente para que los hombres no pudieran mirarlo. Esa había sido la estricta instrucción de YHWH a los hijos de Aarón ( Números 4:5 ; Números 4:19 ).
Sin duda, incluso los dos hijos de Elí lo habían cubierto antes de llevarlo a la batalla. En cambio, los sacerdotes la colocaron sobre la gran roca que estaba en el campo de Josué de Bet-semita, desnuda para que todos la vieran, junto con los trofeos que la acompañaban. Y el resultado fue que 'la gran piedra (eben)' ( 1 Samuel 6:15 ) se convirtió en 'el gran Abel (lamentación)' ( 1 Samuel 6:18 ).
(Note el juego de palabras entre 'bn y' bl) Compare 1 Samuel 6:19 donde la gente 'llora' (abel) por lo que vendría después.
Los trofeos se describen en detalle e indican el nivel de devastación que habían experimentado los filisteos. Sus consejeros habían recomendado cinco tumores de oro y cinco roedores de oro, pero los filisteos habían sido tan afectados por la magnitud de la devastación de los roedores que enviaron roedores de oro según el número de todas las ciudades de los filisteos pertenecientes a los cinco. señores, tanto de las ciudades fortificadas como de las aldeas rurales ». Querían asegurarse. Claramente, la plaga de roedores se había extendido aún más que las plagas físicas, que al parecer se habían limitado a las ciudades.
1 Samuel 6:19
' Y él hirió de los hombres de Bet-semes, porque habían mirado irreverentemente en el arca de Jehová. Hirió del pueblo a setenta hombres, cincuenta de ellos jefes, y el pueblo se lamentó, porque YHWH había herido al pueblo con una gran herida. '
Ahora aprendemos por qué a la gran piedra (eben) se le ha llamado 'el gran Abel (' lamentación ')'. Fue porque la gente había mirado irreverentemente el Arca de modo que algunos habían sido heridos. Cincuenta de los heridos eran hombres principales ('lph), líderes entre los sacerdotes que, por lo tanto, eran los más culpables. Probablemente el resto eran algunas de sus esposas o sirvientes principales que también deberían haberlo sabido mejor. El punto aquí era que Israel aún tenía que aprender la lección que se les había enseñado a los filisteos. YHWH como Señor de todo tenía que ser tratado con la debida reverencia.
El número setenta indica un número divinamente perfecto elegido por YHWH (siete intensificado). El número cincuenta indica responsabilidad del pacto (cinco intensificados). Fue de la misericordia de YHWH que aquellos cuya culpa era menor no fueran castigados.
El resultado fue que la gente se lamentó y se lamentó (abel), porque YHWH había infligido tantas muertes entre los sacerdotes. (Comparado, sin embargo, con el número de unidades militares que habían sido masacradas debido a la ineptitud, la pecaminosidad y el fracaso de Israel en mirar verdaderamente a YHWH, el número es mínimo).
1 Samuel 6:20
" Y los hombres de Bet Semes dijeron:“¿Quién es capaz de estar delante de Jehová el Dios santo? ¿Y a quién subirá de nosotros? '
Lo que había sucedido había devuelto a la gente a sus sentidos. Les había recordado la santidad de YHWH. Y entonces comenzaron a preguntarse quién podría estar de pie ante este Dios santo, ya quién debían encomendar el Arca para que pudiera ser atendida adecuadamente. El hecho de que no consideraran a Silo pudo haber sido porque el Santuario había sido destruido, pero también pudo haber sido porque consideraron que el Arca había sido contaminada por su estancia entre los filisteos incircuncisos.
Posiblemente reconocieron que así como una persona que se había vuelto ritualmente 'impura' tenía que esperar un período antes de YHWH (por ejemplo, 'no estarán limpias hasta la noche'), así era necesario que el Arca se mantuviera en un lugar seguro mientras la contaminación desapareció. 1 Samuel 3:21 parece sugerir que Siloh continuó por algún tiempo.
1 Samuel 6:21
Y enviaron mensajeros a los habitantes de Quiriat-añoim, diciendo: "Los filisteos han traído el arca de YHWH; desciende y tráela". '
Sus consideraciones los llevaron a una conclusión. Solo había un hombre en el área apto para cuidar el arca, y ese era Abinadab que vivía 'en la colina' en Quiriat-yearim. Entonces enviaron a los habitantes de Quiriat-añoim y les informaron que los filisteos habían devuelto el arca y que debían ir a buscarla y llevársela a Quiriat-añoim. Quiriat-añoim era una de las ciudades fronterizas de Judá ( Josué 15:9 ).
1 Samuel 7:1
" Y los hombres de Quiriat-Yearim vinieron, tomaron el arca de Jehová, y la metieron en la casa de Abinadab en la colina, y santificaron a Eleazar su hijo para mantener el arca de Jehová.
Claramente, la gente de Quiriat-añoim también reconoció que Abinadab era la persona más adecuada, porque vinieron y 'tomaron el arca de YHWH', llevándola a la casa de Abinadab en la colina. Si bien Quiriat-yearim no era una ciudad sacerdotal, podemos suponer con seguridad que los que subieron el arca eran sacerdotes o levitas, porque los sacerdotes de Bet-semes, habiendo aprendido la lección por las malas, no habrían permitido que se fuera. a su cuidado.
De hecho, la probabilidad debe ser que Abinadab era él mismo un sacerdote, o al menos un levita (así que Josefo), y era el hombre principal del área (que, si era un sacerdote, sería la razón por la que vivía en Quiriat-yearim), y que tenía sirvientes sacerdotales que realizaban la función descrita de traer el Arca. También explicaría por qué su hijo fue 'santificado' para cuidar el Arca, aunque no hay ninguna sugerencia de que realizara funciones sacerdotales.
Es probable que en esta etapa no hubiera nadie lo suficientemente mayor en las familias de los Sumos Sacerdotes para actuar como Sumo Sacerdote. Las muertes del sucesor de Eli en la batalla habían despojado de la línea. No sería hasta que Ahías fuera mayor de edad que un sucesor del Sumo Sacerdocio estaría disponible. El padre de Ahías parece, por alguna razón, no haber estado disponible. Quizás murió antes de tener la edad adecuada, o quizás tuvo alguna discapacidad. (Ver 1 Samuel 14:3 ).
La posición de la casa de Abinadab 'en la colina' también se habría visto como un lugar adecuado para el Arca. En Israel, el Santuario se colocaba regularmente sobre colinas, como finalmente lo estaría en el monte Sión. Les dio cierto aislamiento y los acercó más a los cielos (compárese con Isaías 2:2 ). Las colinas a menudo se consideraban sagradas debido a su lejanía. Compárese con Génesis 22 .
1 Samuel 7:2
'Y sucedió que desde el día que el arca permaneció en Quiriat-yearim, el tiempo se prolongó; porque fueron veinte años, y toda la casa de Israel se lamentaba por YHWH. '
Después de la llegada del Arca, los problemas de Israel no se resolvieron, porque no se habían arrepentido ni se habían apartado de su pecado. Y así, durante un período de veinte años, el Arca permaneció en la casa de Abinadab, mientras el pueblo 'se lamentaba por YHWH'. Era necesario que enfrentaran sus fallas y pecados antes de que YHWH volviera a hablarles y actuara en su nombre.
Los 'veinte años' (un número redondo que indica un buen número de años) no marcaba el tiempo que el Arca iba a permanecer en la casa de Abinadab, porque estaría allí un buen rato más. Más bien indicó el período durante el cual Samuel estaba creciendo para tomar su posición como el profeta de YHWH, para que Israel escuchara una vez más la voz de YHWH una vez que hubiera tenido tiempo de considerar sus caminos.
Fue un período de oscuridad para Israel, porque aparentemente todavía no había nadie disponible para tomar el Sumo Sacerdocio y, por lo tanto, los que vivían en la región montañosa más baja todavía estaban en parte bajo el control de los filisteos. Esta es la segunda mitad de los cuarenta años mencionados en Jueces 13:1 . (El control de los filisteos se perdería en las colinas y aparentemente nunca llegaría a Transjordania.
Tampoco habría afectado necesariamente a algunas de las tribus del norte, excepto cuando se les pidió que cumplieran con los deberes del pacto, proporcionando hombres de combate de acuerdo con los requisitos de la anfictionía). A medida que las tinieblas crecían, la idolatría parecía haber abundado ( 1 Samuel 7:3 ). Sin embargo, para aquellos que eran fieles en Israel, estaba el joven Samuel que todavía aparentemente residía en un Siloh bastante despojado (sin Arca, sin Sumo Sacerdote) ( 1 Samuel 3:21 ).