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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario completo de Henry sobre la Biblia Completo de Henry
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Información bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre 2 Samuel 18". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/mhm/2-samuel-18.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre 2 Samuel 18". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)Individual Books (1)
Introducción
* El ejército de Absalom derrotado. (1-8) Es asesinado. (9-18) el sobre-dolor de David. (19-33)
Versículos 1-8
1-8 ¿Cómo da David el bien por el mal? Absalón solo habría herido a David; David solo habría ahorrado a Absalón. Esto parece ser una semejanza de la maldad del hombre hacia Dios y la misericordia de Dios con el hombre, de lo cual es difícil decir qué es lo más sorprendente. Ahora los israelitas ven lo que es tomar consejo contra el Señor y su ungido.
Versículos 9-18
9-18 Deje que los jóvenes miren a Absalón, colgado de un árbol, maldito, abandonado del cielo y de la tierra; dejad que lean el aborrecimiento del Señor de la rebelión contra los padres. Nada puede preservar a los hombres de la miseria y el desprecio, sino la sabiduría celestial y la gracia de Dios.
Versículos 19-33
19-33 Al ordenarle a David que le diera gracias a Dios por su victoria, Ahimaaz lo preparó para la noticia de la muerte de su hijo. Cuanto más nuestros corazones estén fijos y agrandados, en acción de gracias a Dios por nuestras misericordias, mejor dispuestos estaremos a tener paciencia con las aflicciones mezcladas con ellas. Algunos piensan que el deseo de David surgió de la preocupación por el estado eterno de Absalón; pero más bien parece haber hablado sin el debido pensamiento. Se le debe culpar por mostrar tan gran afecto por un hijo sin gracia. También por pelear con la justicia divina. Y por oponerse a la justicia de la nación, que, como rey, tenía que administrar, y que debía preferirse antes que el afecto natural. Los mejores hombres no siempre están en un buen marco; somos propensos a llorar demasiado por lo que amamos en exceso. Pero mientras aprendemos de este ejemplo a mirar y orar contra la indulgencia pecaminosa, o el descuido de nuestros hijos, no podemos, en David, percibir una sombra del amor del Salvador, que lloró, rezó e incluso sufrió la muerte por la humanidad, aunque viles rebeldes y enemigos.