Bible Commentaries
1 Reyes 9

Versículos 1-28

DIOS APARECIENDO OTRA VEZ A SALOMÓN

(contra 1-9)

El Señor se le había aparecido a Salomón antes de que él construyera el templo (cap. 3: 5), ahora, cuando está terminado, el Señor se le aparece de nuevo. Existía el peligro de que Salomón se envaneciera de orgullo porque había sido muy bendecido como rey de la nación más ilustre de la tierra y había construido el edificio más magnífico que jamás se haya construido. Por lo tanto, la aparición del Señor ante él era necesaria para que se diera cuenta de que era solo un siervo del Dios de Israel.

Dios le aseguró a Salomón que había escuchado su oración (v. 3) y que había consagrado el templo como su morada terrenal, para que sus ojos y su corazón estuvieran allí para siempre. El significado de esta consagración del templo es tremendo. Jerusalén fue establecida como el centro de todos los tratos de Dios en la tierra porque el templo allí es la morada de Dios. Aunque en la actualidad el templo ya no está en pie, los ojos del Señor permanecen allí para siempre. Eventualmente restaurará el templo.

Sin embargo, la promesa del Señor a Salomón en este momento está condicionada a que Salomón camine ante el Señor con integridad de corazón, guardando los mandamientos de Dios, Sus estatutos y juicios. Si Salomón lo hacía, entonces Dios establecería su reino sobre Israel para siempre, y no dejaría de tener un descendiente que se sentara en el trono de Israel.

Sin embargo, si Salomón o sus hijos se apartaban de los mandamientos de Dios y descendían al nivel de adorar a dioses falsos, Dios prometió con la misma firmeza que cortaría a Israel de la tierra que les había dado y reduciría el templo a la nada, por lo que que otras naciones considerarían a Israel con desprecio, preguntando por qué el Señor le había hecho tal cosa a su pueblo. Se les daría la respuesta que Israel era culpable de abandonar al Señor después de haber sido tan bendecido por Él. Al apartarse para servir a otros dioses, se trajeron tal calamidad sobre sí mismos (vs.6-9).

Estos versículos (6-9) son claramente proféticos de lo que le sucedería a Israel, a Jerusalén y al templo. Durante siglos, Israel ha continuado en una condición de desobediencia a Dios y ha perdido todo derecho a tener un rey descendiente de Salomón. De hecho, aunque Salomón está en la genealogía oficial de Cristo ( Mateo 1:6 ), Cristo realmente descendió a través de Natán , el hijo de David (1 Rey. 3:31).

Así, la promesa de Dios a Israel se mantiene, pero aparte de la línea de Salomón, excepto que oficialmente Cristo es el Mesías a través de José, quien en realidad no era Su padre. La sabiduría de Dios se ve clara y bellamente al considerar la genealogía de Mateo que comienza con Abraham y termina con el hecho de que Cristo es el hijo oficial de José; y comparando esto con la genealogía en Lucas que procede hacia atrás desde José hasta Adán. En esto, la genealogía es diferente, lo que indica que José solo se menciona porque era el esposo de María, por lo que la genealogía es en realidad la de María.

REGALOS ENTRE SALOMÓN Y HIRAM

(vs 10-14)

Salomón terminó de construir sus casas en 20 años, y en agradecimiento por la gran ayuda de Hiram en el suministro de madera y oro para el templo, Salomón le dio a Hiram 20 ciudades en la tierra de Galilea (vs.10-11). Sin embargo, estas ciudades no agradaron a Hiram (v.12), y le hizo saber a Salomón que eran menos que agradables, aunque aparentemente no las rechazó, sino que solo preguntó: "¿Qué clase de ciudades son estas que tienes? dado a mí, mi hermano? " (vs 11-12). Los llamó "Cabul", que significa "no sirve para nada".

Salomón ciertamente no tuvo la aprobación de Dios al regalar estas ciudades, porque el Señor había dicho antes: "La tierra no se venderá definitivamente, porque la tierra es mía; porque extranjeros sois y peregrinos conmigo" ( Levítico 25:23 ). . Salomón no tenía derecho a ceder la menor parte de la tierra, porque no le pertenecía a él: le pertenece a Dios.

¿Podemos hoy regalar alguna parte de la herencia que Dios ha dado a los creyentes "en los lugares celestiales"? Principalmente, la herencia pertenece al Señor Jesús, quien amablemente la comparte con nosotros ( Efesios 1:9 ). No tenemos la libertad de prescindir de ninguna parte.

El descontento de Hiram con las ciudades ilustra el hecho de que los incrédulos no pueden comprender ni apreciar el valor de las bendiciones espirituales con las que los creyentes son bendecidos "en los lugares celestiales en Cristo". El mundo religioso usará tales verdades de la Palabra de Dios para jactarse de su carácter religioso, pero no las valora como vitales y necesarias para una vida adecuada.

Sin embargo, Hiram, al ser el jefe de una próspera nación marítima, podía permitirse el lujo de ser generoso, al igual que Estados Unidos en los últimos años ha sido generoso en dar o prestar a otras naciones. Hiram le dio a Salomón 120 talentos de oro (v.14). Por supuesto, Salomón había pagado bien por toda la ayuda que Israel había recibido de Hiram en su programa de construcción. Pero los incrédulos no quieren aparecer bajo ninguna obligación para con los creyentes, así como los creyentes no deben ponerse bajo obligación para con los incrédulos.

OTROS TRATOS ADMINISTRATIVOS

(vs.15-28)

En el versículo 15 se nos dice de una mano de obra que Salomón levantó para construir el templo, su propia casa, el Millo (una ciudadela, posiblemente una torre en las fortificaciones de Jerusalén), el muro de Jerusalén, Hazor, Meguido y Gezer. Estas eran áreas que evidentemente necesitaban reparación, porque Gezer se menciona especialmente como habiendo sido capturado de los cananeos por el faraón rey de Egipto, dando la ciudad como dote a su hija, con quien se casó Salomón (v.16). A Gezer se agregaron Beth Horon Inferior, Baalath y Tadmore, de las que se habla como ciudades de almacenamiento para los carros de Salomón, su caballería y otras ramas de su rica administración (vs.17-18).

Israel no había expulsado de la tierra a todos los amorreos, hititas, ferezeos, heveos y jebuseos, y los que quedaron de Salomón fueron reclutados para trabajos forzados (vs.20-21). Por lo tanto, tenía el control total del país. Cuando el Señor Jesús tome Su reino, habrá personas de las naciones que se someterán a Él a pesar de no tener una fe genuina ( Salmo 18:43 ).

Los israelitas, por otro lado, eran hombres libres, no trabajadores forzados (v.22), así como los creyentes de hoy sirven al Señor con una obediencia de buen corazón, ya sea en un conflicto o en cualquier servicio. Algunos de los siervos de Salomón eran hombres de guerra, oficiales o capitanes, comandantes de sus carros y de su caballería. Otros 550 eran funcionarios de la obra de Salomón.

¿Por qué no se sintió satisfecho Salomón de que su esposa egipcia viniera a quedarse con él en su casa? En cambio, le construyó una casa. La razón que da para esto se ve en 2 Crónicas 8:11 , "Mi esposa no habitará en la casa de David, rey de Israel, porque los lugares adonde ha entrado el arca del Señor son santos". Esto era formalmente correcto, porque ella era extranjera, pero muestra claramente que Salomón no estaba moralmente correcto al casarse con ella, porque no podían vivir una vida matrimonial normal.

Entonces se dice que el Millo está en construcción. Evidentemente, se trataba de una ciudadela, una torre en las fortificaciones de Jerusalén. Salomón fortificó su reino contra los posibles ataques de los enemigos, ¡pero ya había entretenido al enemigo en su reino al casarse con una mujer egipcia!

Al principio, Salomón no dejó fuera a Dios, de hecho, ofreció holocaustos y ofrendas de paz tres veces al año y quemó incienso (v.25). Es tristemente cierto que gradualmente se volvió cada vez más indiferente a los mandamientos del Señor, porque su gran sabiduría no lo protegía del mal. Sin embargo, su reino prosperó enormemente. Construyó una flota de barcos cerca de Elat, a orillas del Mar Rojo, para poder transportar bienes valiosos de otros países a Israel (v.

26). Hiram se unió a él en este proyecto enviando marineros experimentados, ya que Tiro era un destacado país de comercio marítimo. No era una gran distancia para ir a Ophir, en Arabia Saudita, donde, en ese momento, había mucho oro, aunque ahora, se dice, no hay oro para nada allí. Quizás Salomón obtuvo todo el oro que había allí, ¡la cantidad fue de 420 talentos, lo que equivale a 55,000 libras! Teniendo tanta riqueza, ¿por qué gravó tanto a la gente? ( 1 Reyes 12:4 ).