Bible Commentaries
1 Reyes 9

Versículo 1

CAPÍTULO IX

El Señor se aparece por segunda vez a Salomón, y le asegura que

había escuchado su oración, y que establecería su culto para siempre 

en ese templo, y a él y a sus sucesores bendeciría

en el trono de Israel, siempre que él y ellos guardaran sus

estatutos y juicios, 1-5;

pero si transgredían y abandonaban al Señor, entonces 

el mismo Señor permitiría que sus enemigos pudieran prevalecer sobre ellos, 6-9.

Salomón terminó el templo y la casa del rey, en los que trabajó durante veinte años, y

 y habiendo recibido la ayuda de Hiram, rey de Tiro, le dio a cambio

veinte ciudades en Galilea, con las que no estaba satisfecho, 10-14.

Las levas de Salomón, los edificios y las personas empleadas, 15-23.

La hija del Faraón llega a la ciudad de David, 24.

Sacrifica tres veces al año en el templo, 25.

La armada de Salomón y el oro que trajeron de Ofir, 26-28.

NOTAS SOBRE EL CAP. IX

Versículo 2

Verso 1 Reyes 9:2 . El Señor se apareció a Salomón.  El propósito de esta aparición, que fue en un sueño, como lo fue en Gabaón, era asegurar a Salomón que Dios había aceptado su servicio, y había tomado esa casa para su morada, y la continuaría, y lo establecería a él y a sus descendientes en el trono de Israel para siempre, siempre que le sirvieran con un corazón recto; pero, por el contrario, si lo abandonaban, los abandonaría a ellos y a su templo.

Versículo 7

Verso 1 Reyes 9:7 . Un proverbio y un refrán entre todas las personas.  Y así son hasta el presente; los judíos incrédulos , los judíos testarudos y obstinados , son palabras todavía de uso común. Abandonaron al Señor, rechazaron a su Cristo, y son desechados, su templo destruido, y esparcidos sobre la faz de la tierra.

Versículo 9

Versículo 1 Reyes 9:9 . Han tomado otros dioses.  Cuando una persona indigente reclama la protección de un superior, se arroja ante él y se agarra de sus pies ; y esta expresión se usa con frecuencia cuando no hay postración: me he agarrado de tus pies . Cuando una persona es llamada a la presencia del monarca birmano , se dice que va al pie dorado . - WARD'S Customs.

Versículo 10

Versículo 1 Reyes 9:10 . Al cabo de veinte años.  Empleó siete años y medio en edificar el templo, y doce años y medio en edificar la casa del rey; ver 1 Reyes 7:1 ; 2 Crónicas 8:1 .

Versículo 11

Versículo 1 Reyes 9:11 . Salomón le dio a Hiram veinte ciudades.  Es muy probable que Salomón no le diera esas ciudades a Hiram para que se anexionaran a sus dominios de Tiro, sino que le dio el producto de ellas hasta que pagara el dinero que había adelantado a Salomón por sus edificios. Sin embargo, parece que Hiram no los aceptó, o que habiendo recibido el producto hasta que se le pagó, se los devolvió a Salomón; porque en el lugar paralelo, 2 Crónicas 8:2 , se dice: Las ciudades que Hiram había restaurado a Salomón, Salomón las edificó , e hizo habitar allí a los hijos de Israel . Algunos piensan que eran ciudades paganas que Salomón había conquistado y que, por lo tanto, tenía derecho a dárselas si quería, ya que no eran ninguna parte de la tierra prometida a los israelitas.

Versículo 13

Versículo 1 Reyes 9:13 . Los llamó la tierra de Cabul. Si Hiram le dio este epíteto a esta tierra como una señal de desaprobación, o cuál es su significado correcto, los eruditos no están de acuerdo. Que había un país con este nombre en la tierra prometida en el tiempo de Josué, es bastante evidente por Josué 19:27 , ya que era una parte del límite de la tribu de Aser; de ahí que algunos interpreten la palabra frontera o límite , y así la entendió la Septuaginta , pues han traducido la palabra hebrea οριον, que significa lo mismo. El margen da otro significado.

Versículo 14

Versículo 1 Reyes 9:14 . Ciento veinte talentos de oro.  Esta era la suma que Hiram había prestado, y para pagarla, Salomón había exigido un impuesto a su pueblo, como veremos más adelante. El conjunto está muy oscuramente expresado.

Versículo 15

Versículo 1 Reyes 9:15 .  Esta es la razón de la recaudación.  Es decir, para pagar a Hiram los sesenta talentos de oro que le había prestado (Hiram no estaba dispuesto a tomar las ciudades galileas mencionadas anteriormente; o, habiéndolas tomado, pronto las devolvió) se vio obligado a imponer un impuesto al pueblo; y que éste era un impuesto grave y opresivo lo aprendemos de 1 Reyes 12:1 , donde los ancianos de Israel vinieron a Roboam, quejándose de su pesada situación de impuestos, y suplicando que su yugo se hiciera más ligero.

Y Millo. Se supone que era un valle profundo entre el monte Sión y lo que se llamaba la ciudad de Jebús, que Salomón rellenó y sobre el que se construyó, y que se convirtió en una especie de lugar fortificado, y en un lugar para las asambleas públicas.-Véase Calmet.

Versículo 16

Versículo 1 Reyes 9:16 . Faraón - había subido y tomado Gezer.  Esta ciudad que Josué había tomado de los cananeos, Josué 10:33 ; Josué 12:12 , y se repartió por sorteo a la tribu de Efraín, y se pensaba que era una de las ciudades levíticas; pero parece que los cananeos la habían vuelto a tomar, y la conservaron hasta los días de Salomón , cuando su suegro, Faraón rey de Egipto, la volvió a tomar y se la dio a Salomón en dote con su hija.

Versículo 18

Versículo 1 Reyes 9:18 . Y Tadmor en el desierto.  Casi todo el mundo admite que es la misma célebre Palmira, cuyas ruinas se conservan hasta el día de hoy y nos dan la mejor idea del esplendor y la magnificencia de Salomón. Palmira se encontraba en una fértil llanura rodeada de un árido desierto, con el río Éufrates al este. Las ruinas están bien descritas por los Sres. Dawkes y Wood, de las que ofrecen bellas representaciones. También están bien descritas en la parte antigua de la Historia Universal, vol. i., p. 367-70. La descripción concluye así: "El mundo nunca vio una ciudad más gloriosa; el orgullo, probablemente, de los tiempos antiguos, y el reproche de los nuestros; una ciudad no más notable por el estado de sus edificios y lo inusual de su situación que por los extraordinarios personajes que florecieron en ella, entre los que la renombrada Zenobia y el incomparable Longinos deben ser recordados para siempre con admiración y pesar."

Versículo 19

Versículo 1 Reyes 9:19 . Y todas las ciudades de almacenamiento. Aunque, por la multitud y el esplendor de sus edificios, Salomón debe haber agregado mucho a la magnificencia de su reinado; sin embargo, por muy abundantes que fueran la plata y el oro en su época, sus súbditos deben haber sido grandemente oprimidos con los impuestos necesarios para sufragar tan vasto gasto público.

Versículo 21

Versículo 1 Reyes 9:21 . Un tributo de servidumbre.  Les hizo hacer la parte más laboriosa de las obras públicas, estando generalmente exentos los israelitas. Cuando Sesostris , rey de Egipto, volvió de sus guerras, hizo construir templos en todas las ciudades de Egipto, pero no empleó a un solo egipcio en la obra, habiendo edificado todo por las manos de los cautivos que había tomado en sus guerras Por lo tanto, hizo que se colocara esta inscripción en cada templo: -

Ουδεις εγχωριος εις αυτα μεμοχθηκε .

Ningún nativo ha trabajado en estos.

Diodor . Sic. Biblia, lib. i., c. 56.

Parece que Salomón podría haber colocado con propiedad una inscripción similar en la mayoría de sus obras.

Versículo 25

Versículo 1 Reyes 9:25 . Tres veces en un año ofreció Salomón.  Estos tres tiempos fueron:

1. La Pascua .

2. La fiesta de pentecostés .

3. La fiesta de los tabernáculos .

Versículo 26

Versículo 1 Reyes 9:26 . Una armada de barcos.  Literalmente, אני oni, un barco : en el lugar paralelo, 2 Crónicas 8:17 , se dice que Hiram le envió אניות oniyoth, barcos ; pero no parece que Salomón en este caso construyera más de un barco, y éste estaba tripulado principalmente por los tirios.

Versículo 28

Versículo 1 Reyes 9:28 . Y llegaron a Ofir.  Nadie sabe con certeza, hasta el día de hoy, dónde estaba situado este Ofir . Había dos lugares de este nombre; uno en algún lugar de la India, más allá del Ganges, y otro en Arabia, cerca del país de los sabeos, mencionado por Job, Job 22:24 : Entonces depositarás el oro como polvo; y el oro de Ofir como las piedras de los arroyos . Y Job 28:16 : No puede ser valorado con el oro de Ofir, con el ónice precioso, o el zafiro . Calmet sitúa a este país en las fuentes del Éufrates y del Tigris. Pero hay varias razones para probar que este no era el Ofir de la Biblia, que parece estar situado de tal manera que requirió un viaje de tres años para salir, cargar y regresar. El Sr. Bruce ha discutido este tema extensamente; véase sus Viajes , vol. ii., cap. iv., pág. 354, c. Se esfuerza por demostrar:

1. Que Ezion-geber está situado en la rama elanítica del Golfo Arábigo o Mar Rojo.

2. Ese Tharshish es Moka, cerca de Melinda, en el Océano Índico, a unos tres grados de latitud sur.

3. Que Ofir está en algún lugar de la tierra de Sofala , o en la vecindad del río Zimbeze , frente a la isla de Madagascar, donde ha habido minas de oro y plata en gran abundancia desde la más remota antigüedad. Y él prueba,

4. Que ninguna embarcación podría realizar este viaje en menos de TRES años , por causa de los monzones que no se necesita emplear más tiempo, y que este es el tiempo preciso mencionado en 1 Reyes 10:22 .  1 Reyes 10:5.

Que este es el país de la reina de Saba , o de Sabia , o de Azeba , la cual en su visita a Salomón le trajo ciento veinte talentos de oro, y gran abundancia de especias aromáticas y piedras preciosas, 1 Reyes 10:10 . Y que el oro, el marfil, la plata, etc., son las producciones naturales de este país. Para ilustrar y probar sus posiciones, ha dado un mapa a gran escala, "que muestra el rastro de la flota de Salomón en su viaje de tres años desde el golfo Elanítico hasta Ofir y Tharshish" al cual, y su descripción, debo referir al lector. .