Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Tired of seeing ads while studying? Now you can enjoy an "Ads Free" version of the site for as little as 10¢ a day and support a great cause!
Click here to learn more!
Click here to learn more!
Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Joshua 16". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/joshua-16.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Joshua 16". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)Individual Books (1)
Versículo 1
Y la suerte de los hijos de José cayó, salió de la urna o fue trazada para dar los límites, desde el Jordán junto a Jericó, la parte del valle del Jordán que toca el territorio de Jericó, hasta las aguas de Jericó al oriente. , la fuente de Eliseo, entre Jericó y el Jordán, hasta el desierto que sube desde Jericó hasta el monte Betel, hacia el noroeste.
Versículos 1-4
Los límites generales de los hijos de José
Versículo 2
Y (el límite) sale de Betel, de este monte, a Luz, porque el nombre antiguo de la ciudad todavía se usa a veces, y pasa hasta los límites de Archi hasta Ataroth, hacia el suroeste y luego hacia el sur,
Versículo 3
y desciende hacia el occidente hasta la costa de Japhleti, o, del Jafletita, hasta la costa de Bet-horón la inferior, ubicada en una ligera elevación debajo de Bet-horón superior, y hasta Gezer, aún más al occidente; y sus salidas están al lado del mar, no estando el lugar tan exactamente ubicado como en el caso de Judá.
Versículo 4
Entonces los hijos de José, Manasés y Efraín tomaron su heredad; su territorio estaba ubicado al norte de esta línea, y la de Benjamín entre su posesión y la de Judá.
Versículo 5
Y el término de los hijos de Efraín según sus familias era así: el límite de su heredad en el lado oriental, desde el este, comenzando donde terminaba la descripción detallada, era Atarothaddar, hasta Bet-horón el superior, y desde allí. hacia el oeste como en el verso 3.
Versículos 5-10
Las fronteras especiales de Efraín
Versículo 6
Y la frontera (norte) , contando desde algún punto central o divisoria de aguas, salía hacia el mar, el Mar Mediterráneo, hasta Micmeta en el lado norte, no lejos de Siquem; y el límite, desde ese mismo punto central, se extendía hacia el este hasta Taanath-siloh, al sureste de Siquem, y pasaba por él al este hasta Janohah, aún más al sureste;
Versículo 7
y descendió de Janoha a Atarot, probablemente al borde del valle del Jordán, y a Narat, dos horas al noroeste de Jericó, y llegó a Jericó, el territorio de esta ciudad, y salió al Jordán, casi al este de Jericó. .
Versículo 8
El límite, la mitad occidental del límite norte, salía de Tapúa, al norte o noroeste de Siquem, hacia el oeste hasta el río Caná (arroyo de juncos); y sus salidas fueron junto al mar. Esta es la herencia de la tribu de los hijos de Efraín por sus familias.
Versículo 9
Y las ciudades separadas para los hijos de Efraín, ciertas ciudades reservadas para Efraín dentro de la provincia de Manasita, estaban entre la herencia de los hijos de Manasés, todas las ciudades con sus aldeas. A estas ciudades pertenecía Tapúa, Josué 17:8 .
Versículo 10
Y no echaron al cananeo que habitaba en Gezer, en la llanura de Sarón; pero los cananeos habitan entre los efraimitas hasta el día de hoy, hasta el momento en que se escribió este libro, y sirven bajo tributo, estando sujetos al servicio tributario. Esta indulgencia necia más tarde resultó desastrosa para los israelitas, porque los paganos sedujeron al pueblo de Dios a la idolatría. Los cristianos que aman al mundo y entablan amistad con los incrédulos corren el peligro de aceptar los puntos de vista erróneos de los enemigos de Dios, en detrimento de sus almas.