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Bible Commentaries
Isaías 52

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

¡Despierta, despierta! Vístete de tu fuerza, oh Sión, despertando de su abatimiento y asumiendo la debida confianza ante el feliz mensaje que ahora se proclama; Ponte tus hermosas vestiduras, oh Jerusalén, la Ciudad Santa, en vista de su próxima elevación y glorificación, porque la restauración de Jerusalén fue un tipo de la renovación de la Iglesia de Dios en la era mesiánica; porque de ahora en adelante, después de la consagración por la redención del Mesías, no entrará más en ti incircunciso e inmundo, ninguno que no esté en comunión con el Dios del pacto. En la Sión del Nuevo Testamento, el Señor mismo reina en una regla ininterrumpida de misericordia, y la membresía externa de los hipócritas no se considera como una membresía verdadera.

Versículos 1-6

La promesa de redención

Versículo 2

Sacúdete del polvo, donde ella había ocupado el asiento de los dolientes, levántate y siéntate, oh Jerusalén, en el trono que era propiamente su lugar; Libérate de las ataduras de tu cuello, cautiva hija de Sion, que todavía es considerada aquí como una nación desterrada, pero con las cadenas de su cautiverio rotas.

Versículo 3

Porque así dice el Señor: Os habéis vendido de balde, habiéndolos entregado él mismo en poder de sus enemigos, pero sin recibir nada a cambio; y sin dinero seréis redimidos, ya que el Señor no ofrecería dinero a los tiranos enemigos por liberar a su pueblo. El Señor tenía la intención de usar Su poder omnipotente para traer liberación a Su pueblo, para derrotar a las huestes del enemigo.

Versículo 4

Porque así dice el Señor Dios, el todopoderoso Jehová: Mi pueblo descendió en otro tiempo a Egipto para residir allí, para disfrutar del privilegio de los huéspedes, no para ser sometido a servidumbre, esta característica fue agregada por los egipcios en contra de la voluntad de Jehová; y, posteriormente, los asirios los oprimieron sin causa, sin justificación, en una tiranía imperdonable.

Versículo 5

Ahora, pues, ¿qué tengo yo aquí, en el caso del destierro en Babilonia, dice el Señor, que mi pueblo ha sido llevado por nada? No recibió recompensa por su acto de permitir que los caldeos se llevaran cautivo a Israel. Los que los gobiernan los hacen aullar, sus opresores hacen ruidos escandalosos, dice el Señor, y mi nombre continuamente, todos los días, es blasfemado, ya que los enemigos no reconocerían su mano como él moldeó los eventos a su favor, sino que blasfemadamente atribuyó su éxito para ellos mismos y para sus ídolos.

Versículo 6

Por tanto, mi pueblo conocerá mi nombre, en vista de tal comportamiento de parte de los opresores; por tanto, en aquel día sabrán que yo soy el que habla, poderoso para la liberación de su pueblo y para derribar a todos los enemigos; he aquí, soy yo, el Señor es conocido por cumplir sus promesas. Es el mismo Señor de cuyo poder y misericordia dependemos en todas las vicisitudes de la vida, sabiendo que Él es el único Dios verdadero.

Versículo 7

Cuán hermosos son sobre los montes los pies del que trae buenas nuevas, es decir, los de la salvación de Israel, de Sion, que publica la paz, que anuncia que toda guerra devastadora ha terminado, que trae buenas nuevas del bien, que predica con alegría. aclamación, que publica la salvación, dando a conocer el hecho de la redención en toda la nación, que dice a Sion: Tu Dios reina, ha entrado en su gobierno.

Durante el exilio, de hecho, el Señor había dado a los paganos poder sobre los reinos del mundo e incluso sobre Israel, pero ahora que Su pueblo ha sido liberado de la esclavitud de Babilonia, Él ha establecido una vez más Su Reino de Gracia sobre Israel, justo ya que ha asumido una vez más las riendas del gobierno mundial, para no volver a cederlas nunca más. El cuadro que se dibuja aquí es uno de las condiciones mesiánicas perfectas, la belleza de la era mesiánica con su maravillosa proclamación del Evangelio.

Versículos 7-12

Los mensajeros de la redención

Versículo 8

Tus atalayas alzarán la voz cuando vean que se acercan los mensajeros; con la voz juntos cantarán, porque se verán cara a cara, muy clara e inequívocamente, cuando el Señor traerá de nuevo a Sion, cuando Él mismo regrese a su ciudad. Estos gritos de regocijo se insertan ahora para enfatizar el alcance total de la liberación obtenida.

Versículo 9

Estadéis en gozo, cantad juntos, desolados de Jerusalén; las ruinas de la ciudad mismas son consideradas como de duelo por la caída de la ciudad; porque el Señor ha consolado a su pueblo, poniéndolo una vez más en su heredad antigua, ha redimido a Jerusalén, arrancándola de las manos de los enemigos.

Versículo 10

El Señor desnudó su santo brazo, preparándose para un gran castigo, a los ojos de todas las naciones, ante los ojos de los enemigos incrédulos y burladores; y todos los confines de la tierra verán la salvación de nuestro Dios, estando obligados a testificar de qué manera el Señor trae liberación a su pueblo. La descripción ahora se remonta a los primeros momentos de la liberación de Babilonia.

Versículo 11

Apartaos, apartaos, el Señor urge a los judíos que regresan, salid de allí, de en medio de la idólatra Babilonia, no toquéis cosa inmunda, cosa alguna relacionada con la idolatría; salid de en medio de ella; Sed limpios los que lleváis los vasos del Señor, es decir, los del templo, que los desterrados se llevaron consigo a Jerusalén. Cfr. Esdras 1:7 . La expresión se refiere a la necesidad de consagrarse en la obra del Señor en todo tiempo y en toda circunstancia.

Versículo 12

Porque no saldréis apresuradamente, ni iréis huyendo con una precipitación precipitada, como en el momento del éxodo de Egipto; porque el Señor irá delante de ti, su Gobernador mismo será su guía, y el Dios de Israel será tu retaguardia, trayendo la retaguardia y protegiéndolos así por ambos lados y dándoles la plena seguridad necesaria en todos sus caminos. Así, los creyentes están siempre y en todas partes seguros contra los planes malvados de sus enemigos, siendo el Señor mismo su Guía y su Protector.

Versículo 13

He aquí, mi siervo actuará con prudencia, prosperando su causa, llevándola a una conclusión exitosa a pesar de su gran dificultad; Será exaltado y ensalzado, a una posición de poder triunfante, y será muy alto. Los comentaristas luteranos han entendido el versículo completo como una referencia a la resurrección, la ascensión y el sentarse a la diestra de Dios por parte del Mesías.

Versículos 13-15

El sufrimiento del siervo de Jehová.

Los versículos finales del capítulo 52, de acuerdo con la división un tanto insatisfactoria de los Capítulos en este caso, presentan un resumen de todo el capítulo siguiente, exponiendo la humillación sin igual del Siervo de Jehová, seguida de Su exaltación triunfante.

Versículo 14

Como muchos se asombraron de ti, llenos de asombro y aversión; Su rostro estaba tan desfigurado, más que el de cualquier hombre, y Su forma más que la de los hijos de los hombres, es decir, Su apariencia entera había sido tan desfigurada por la extremadodad de los sufrimientos a los que fue sometido que era casi incomprensible cómo un el ser humano podría soportar tal exceso de miseria;

Versículo 15

así, por otra parte, rociará muchas naciones, hará que los paganos se encojan de terror, como cuando un gran peso arrojado al agua hace que salpique en todas direcciones; los reyes cerrarán la boca ante él, mudos por la aparición repentina del Siervo de Jehová en el último día, Mateo 24:30 ; Apocalipsis 6:15 ; porque verán lo que no les fue dicho, y considerarán lo que no habían oído, ya que hallaron que se estaba cumpliendo lo que consideraban imposible. Después de este resumen introductorio, el profeta expone su mensaje con mayor detalle.

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Isaiah 52". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/isaiah-52.html. 1921-23.
 
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