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the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
1 Crónicas 4

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Los hijos, los principales descendientes de Judá, en línea descendente directa: Phares, Hezrón y Carmi (o Ohelubai o Caleb), y Hur y Shobal. Cf 1 Crónicas 2:3 ; 1 Crónicas 2:18 ; 1 Crónicas 2:20 .

Versículos 1-23

La posteridad de Judá

Versículo 2

Y Beaiah (o Haroeh), el hijo de Shobal , a quien la tabla genealógica había progresado en 1 Crónicas 2:52 , engendró a Jahat; y Jahat engendró a Ahumai y Lahad. Estas son las familias de los zoratitas, los que habitaban el pueblo de Zorah, 1 Crónicas 2:50 .

Versículo 3

Y estos fueron del padre de Etam: Jezreel, probablemente el fundador de esa ciudad montañosa en Judá, e Isma e Idbash; y el nombre de su hermana era Hazelel-poni;

Versículo 4

y Penuel, padre de Gedor, quien también fundó una ciudad de su nombre en la tribu de Judá, Josué 15:58 , y Ezer, padre de Husa, fundada por él algún tiempo después de la conquista. Estos son los hijos de Hur, el primogénito de Efrata, padre de Belén.

Versículo 5

Y Ashur, el padre, es decir, el fundador, de Tekoa, 1 Crónicas 2:24 , tenía dos esposas, Helah y Naarah.

Versículo 6

Y Naarah le dio a luz a Ahuzam y Hepher, de quienes probablemente recibió su nombre el distrito de Hepher en la parte sur de Judá, 1 Reyes 4:10 , y Temeni y Haahashtari. Estos eran los hijos. de Naarah.

Versículo 7

Y los hijos de Hela, nombrados aquí en segundo lugar, aunque primeros arriba, fueron Zereth, Jezoar y Etnan.

Versículo 8

Y Coz engendró a Anub, y Zobebah, y las familias de Aharhel, el hijo de Harum, la razón de esta referencia a la familia Levítica en este momento se desconoce, 1 Crónicas 24:10 .

Versículo 9

Y Jabes, cuya ciudad se menciona en 1 Crónicas 2:55 , fue más honorable que sus hermanos, distinguido por su piedad sincera y ferviente así como por su saber; y su madre lo llamó Jabes ("hijo de dolor"), diciendo: Porque lo parí con dolor.

Versículo 10

Y Jabes, pronunciando su oración en forma de voto mientras entraba en algún servicio importante, invocó al Dios de Israel, diciendo: Oh, si me bendijeras en verdad, y ensancharas mi territorio, extendiendo sus límites, y que Tu mano puede estar conmigo, y que Tú me guardes del mal, literalmente, "apártame del mal", para que no me entristezca, literalmente, "¡para que no tenga más dolor! La forma retórica de la oración es un voto que promete lealtad al Dios verdadero, y Dios le concedió lo que pidió, respondiendo a su oración y prosperando su esfuerzo, como lo hace en el caso de todas las oraciones hechas de acuerdo con Su voluntad.

Versículo 11

Y Chelub, el hermano de Shuah, distinguido de ese modo del más ilustre Caleb, engendró a Mehir, que fue el padre de Eshton.

Versículo 12

Y Estón engendró a Bet-Rapha, a Paseah y a Tehinnah, padre de Irnahash, o la ciudad de Nahash, de la cual era granizada Abigail, la hermanastra de David, 2 Samuel 17:25 . Estos son los hombres de Rechah.

Versículo 13

Los hijos de Cenaz, el abuelo de Caleb, cuyo nombre fue preservado en el nombre de la familia Cenezeo: Otoniel, Josué 15:17 , y Seraías; y los hijos de Otoniel: Hathat.

Versículo 14

Y Meonotai engendró a Ofra; y Seraías engendró a Joab, padre del valle de Jarasim; pues eran artesanos, carpinteros que vivían en una comunidad bien conocida, ya que hombres de la misma ocupación ocupan ciertos barrios de las ciudades orientales hasta el día de hoy.

Versículo 15

Y los hijos de Caleb, hijo de Jefone, que no fueron mencionados en las otras listas: Iru, Ela y Naam; y los hijos de Ela, Cenaz, a quien se le dio el nombre de su ilustre antepasado.

Versículo 16

Y los hijos de Jehaleleel, otro hombre no mencionado en otra parte: Zif, Zif, Tiria y Asareel.

Versículo 17

Y los hijos de Esdras, que probablemente vivían en Egipto o en el momento del éxodo, fueron Jeter, Mered, Efer y Jalón; y dio a luz a Miriam, a Samai ya Isba, el padre de Eshtemoa, una ciudad importante al sur de Hebrón.

Versículo 18

Y su mujer Jehudías, que era la mujer judía de Mered, dio a luz a Jered, padre de Gedor, y a Heber, padre de Socho, una ciudad en las tierras bajas al suroeste de Jerusalén, y a Jecutiel, padre de Zanoa, otra ciudad de Judá. , probablemente cerca de Zorah. Y estos son los hijos de Bitías, la hija de Faraón, que tomó Mered, a saber, Miriam, o Merom, Sharomai e Ishbah mencionados anteriormente. Así que este fue un caso en el que un descendiente de Caleb se casó con una princesa egipcia que se había convertido a la religión judía.

Versículo 19

Y los hijos de su mujer Hodiah, o de la mujer de Hodiah, hermana de Naham, padre de Keilah el Garmita, y Eshtemoa el Maacatita.

Versículo 20

Y los hijos de Simón fueron Amnón, Rinna, Benhanán y Tilón. Y los hijos de Isi fueron Zoheth y Ben-zoheth. Por lo demás, estos hombres son desconocidos.

Versículo 21

Los hijos de Sela, hijo de Judá, fueron Er, padre de Leca, y Laada, padre de Maresa; estas dos ciudades se encuentran en el extremo sur de Judá, y las familias de la casa de los que obraron bien. Lino, siendo la fabricación de artículos de lino fino un arte hereditario en esta familia, desde el tiempo de la estadía en Egipto, de la casa de Ashbea,

Versículo 22

y Jokim, y los hombres de Chozeba, y Joás, y Saraph, que tenían el dominio en Moab, habiendo conquistado el país, al menos en parte, en una fecha muy temprana, y Jashubi-lehem. Y estas son cosas antiguas, relatos muy antiguos que se han dado a conocer a los lectores a este respecto.

Versículo 23

Estos eran los alfareros, la referencia es a todos los hijos y descendientes de Sela, y los que habitan entre plantas y setos, probablemente los jardineros de los jardines reales cerca de Jerusalén y Belén; allí vivían con el rey por su trabajo, otro indicio de que ciertos oficios permanecían en la misma familia de una generación a la siguiente. Parece que el viejo adagio de ser un maestro de un oficio y no un tonto de muchos tiene un buen fundamento bíblico.

Versículo 24

Los hijos de Simeón, que fueron clasificados junto con los de Judá, porque tenían sus posesiones dentro de los límites de Judá, fueron Nemuel (o Jerouel) , Jamín, Jareb, Zera y Saúl;

Versículos 24-43

La familia de Simeon

Versículo 25

Salum, su hijo; Mibsam, su hijo; Mishma, su hijo.

Versículo 26

Y los hijos de Misma: Hamuel, su hijo; Zacchur, su hijo; Shimei, su hijo.

Versículo 27

Y Simei tuvo dieciséis hijos y seis hijas, su gran familia se destacó de manera muy prominente; pero sus hermanos no tuvieron muchos hijos, ni toda su familia se multiplicó como los hijos de Judá. Este hecho, que en aquellos días se consideraba una visitación especial del Señor, impidió que los simeonitas se convirtieran en una tribu grande y poderosa, Números 1:22 ; Números 26:14 . Cf. La maldición de Jacob, Génesis 49:7 .

Versículo 28

Y habitaron en Beerseba, Molada y Hazar-shual,

Versículo 29

y en Bilha (o Balah), y en Ezem, y en Tolad,

Versículo 30

y en Betuel, y en Horma, y ​​en Siclag,

Versículo 31

y en Bet-marabot, y Hazarsusim, y en Bet-birei, y en Saaraim, estas son las ciudades asignadas a su tribu en la distribución de la tierra. Estas fueron sus ciudades hasta el reinado de David, quien, debido a que los simeonitas habían sido demasiado cobardes para expulsar a los paganos de algunas de las ciudades que se les asignaron, tomó estas ciudades de manos de sus enemigos y se las dio a su propia tribu de Judá. .

Versículo 32

Y sus aldeas eran Etam (o Éter) y Ain, Rimón, Tochen y Ashan, cinco ciudades;

Versículo 33

y todas sus aldeas que estaban alrededor de las mismas ciudades, hasta Baal. Éstas eran sus moradas y su genealogía; según estas ciudades se incluyeron en sus listas genealógicas.

Versículo 34

Mesobab, Jamlec, Josá hijo de Amasías,

Versículo 35

y Joel, y Jehú, hijo de Josibías, hijo de Seraías, hijo de Asiel,

Versículo 36

y Elioenai, Jaakoba, Jeshohaías, Asaías, Adiel, Jesimiel, Benaía,

Versículo 37

y Ziza, hijo de Sifí, hijo de Allón, hijo de Jedaías, hijo de Simri, hijo de Semaías.

Versículo 38

Estos mencionados por sus nombres, trece líderes y jefes de familia, eran príncipes en sus familias; y la casa de sus padres aumentó mucho en número y fuerza,

Versículo 39

Y ellos, en una primera expedición o migración, fueron a la entrada de Gedor, o Gederah, un distrito conocido por su fertilidad, hasta el lado este del valle, para buscar pastos para sus rebaños.

Versículo 40

Y hallaron pastos gordos y buenos, y la tierra era amplia, tranquila y apacible; porque los de Cam, probablemente una tribu de la rama cananea de los hijos de Cam, habían vivido allí desde la antigüedad.

Versículo 41

Y estos escritos por su nombre, los de arriba. los príncipes mencionados, vinieron en los días de Ezequías, rey de Judá, y destruyeron sus tiendas, es decir, las de los habitantes paganos, y las habitaciones que se encontraron allí, y las destruyeron completamente hasta el día de hoy, y habitaron en sus habitaciones, porque Allí había pastos para sus rebaños, siendo exterminados tanto los camitas como los meunitas que habitaban con ellos, después de lo cual los simeonitas ocuparon su tierra hasta el destierro,

Versículo 42

Y algunos de ellos, de los hijos de Simeón, en una segunda expedición, quinientos hombres, fueron al monte Seir, en la tierra de Edom, teniendo por capitanes a Pelatías, Nearías, Refaías y Uziel, hijos de Ishi.

Versículo 43

Y derrotaron al resto de los amalecitas que habían escapado, es decir, después de las victorias de Saúl y David sobre sus enemigos hereditarios, que los habían obligado a ir a las montañas de Edom, donde se mezclaron con los edomitas y vivieron allí hasta el día de hoy. De modo que la ira de Dios finalmente exterminó a los amalecitas, como había amenazado a causa de sus transgresiones, 1 Samuel 15:3 .

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre 1 Chronicles 4". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/1-chronicles-4.html. 1921-23.
 
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