Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario Completo de Trapp Comentario de Trapp
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Trapp, John. "Comentario sobre Psalms 146". Comentario Completo de Trapp. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jtc/psalms-146.html. 1865-1868.
Trapp, John. "Comentario sobre Psalms 146". Comentario Completo de Trapp. https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículo 1
Alabad al SEÑOR. Alaba al Señor, alma mía.
Ver. 1. Alaba al Señor, alma mía ] Véase Salmo 103:1 .
Versículo 2
Mientras yo viva, alabaré al SEÑOR; cantaré alabanzas a mi Dios mientras exista.
Ver. 2. Mientras yo viva, alabaré al Señor ] George Carpenter, el mártir bávaro, siendo deseado por algunos hermanos piadosos, que cuando ardiera en el fuego les diera alguna señal de su constancia, respondió: Sea esto seguro. os señalo de mi fe y perseverancia en la verdad, quod usque dum os aperire, aut certe hiscere licebit, que mientras pueda mantener la boca abierta o susurrar, nunca dejaré de alabar a Dios y de profesar su verdad. Id quod et fecit, dice mi autor, lo que también hizo; y también lo hicieron muchos otros mártires (Scultet. Annal. dec. 2, p. 110).
Mientras tenga algún ser ] Ya sea en este mundo o en el próximo; porque también entonces, y mucho más, alabaré a Dios.
Versículo 3
No confíes en los príncipes, ni en el hijo del hombre, en quien no hay ayuda.
Ver. 3. No confíes en los príncipes ] sino solo en Dios; siendo ésta una pieza principal de su alabanza; es una especie de colocación de la corona en la cabeza. Ver Jueces 9:15 . La palabra traducida príncipes significa liberales, generosos, ευεργεται, por lo que los príncipes serían contados; pero no hay confianza en ellos sin Dios o contra él.
Ni en el hijo del hombre ] El brazo de carne. Ver Salmo 118:8,9 .
En quien no hay ayuda ] para ellos, dice Aben Ezra; mucho menos para los demás.
Versículo 4
Sale su aliento, vuelve a su tierra; en ese mismo día perecen sus pensamientos.
Ver. 4. Su aliento sale ] Es sólo en sus fosas nasales en el mejor de los casos; cada momento listo para soplar; cesa de él, por tanto, Isa. ii. El hombre, dicen los rabinos, no es más que una vejiga llena de aire, que no puede sostenerse sobre el suelo; pero, pinchado con un alfiler, se reduce a nada. El hombre, dice un Padre, no es más que alma y suelo, aliento y cuerpo; un soplo de viento el uno, un montón de polvo el otro, ninguna solidez en ninguno (Naz.).
Vuelve a su tierra ] De la que fue hecho, y a la que está condenado, Génesis 3:19 , y en la que ha puesto demasiado sus afectos, siendo totus terreus, enteramente de la tierra; y así, cuanto antes lo perderá todo. Por lo tanto, fue un buen consejo el que se dio una vez a un gran hombre, que le había mostrado su casa señorial y sus agradables jardines: Tenías que asegurarte del cielo, mi señor, o de lo contrario, cuando mueras, serás un gran perdedor. . Pero estos pocos príncipes piensan; lo que hizo decir al fraile español: Había pocos príncipes en el infierno; ¿por qué razón? había pocos en total.
En ese día sus pensamientos perecen ] Sus pensamientos dorados, sus pensamientos blancos brillantes, irritae diffluunt, llegan a la nada. Es posible que los príncipes tengan en su cabeza comunidades enteras y los asuntos de muchos reinos; como Alejandro, y Tamerlán, que murió de fiebre en medio de sus grandes preparativos para la conquista del imperio griego. O sus pensamientos ( ad alios benefaciendos, como lo expone Aben Ezra) de hacerte bien a ti ya los demás; estos caen al suelo con él. Las palabras de los grandes hombres son como zapatos de muertos, dice uno; Puede andar descalzo el que los espera. Por qué
Versículo 5
Bienaventurado el que tiene el Dios de Jacob en ayuda suya, cuya esperanza está en el SEÑOR su Dios.
Ver. 5. Bienaventurado el que tiene al Dios de Jacob por ayuda ] Ya que él es el Rey inmortal, todopoderoso, como Salmo 146:6 , y no menos dispuesto, ya que es un Dios en pacto.
Cuya esperanza está en el Señor su Dios ] Ésta es una esperanza bien fundada, y no se arrastrará tras un hombre. El leproso creyó en el poder de Cristo: "Señor, si quieres, puedes limpiarme". Martha creía en su voluntad de resucitar a su hermano muerto, pero dudaba de su poder; ya que ahora había estado cuatro días en la tumba. El que confía en ambos está en terreno seguro y es verdaderamente feliz.
Versículo 6
El que hizo los cielos y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay; el cual guarda la verdad para siempre.
Ver. 6. Que hizo el cielo y la tierra, etc. ] Y, por tanto, puede ayudar, sin duda.
Que guarda la verdad para siempre ] Y, por tanto, lo hará; ya que no dejará que su fidelidad falle, ni alterará lo que sale de su boca, Salmo 89: 33-37 Y este "para siempre" se opone a esa mortalidad y mutabilidad de los príncipes terrenales, Salmo 146:4 .
Versículo 7
Que hace juicio al oprimido; que da de comer al hambriento. El SEÑOR desata a los presos;
Ver. 7. Que ejecuta sentencia ] Vindicat violatos. Esto debería atraerle la costumbre y la compañía; ya que todos los que estaban en apuros huyeron a David, y él se convirtió en su capitán.
Que da de comer al hambriento ] Como hizo con Elías, con los cuervos; a Hunniades, de su pastor, con quien cenó comida tosca y la encontró dulce; a la ciudad de Rochel, por un banco de peces extraordinariamente arrojados por la marea, cuando fueron sitiados y angustiados.
El Señor suelta a los prisioneros ] Como hizo con Pedro, Hechos 12:7,11 , y todavía sabe cómo librar a los suyos, dice el mismo Pedro, que lo podía hablar por buena experiencia, 2 Pedro 2:9 .
Versículo 8
El SEÑOR abre los ojos de los ciegos; el SEÑOR levanta a los abatidos; el SEÑOR ama a los justos;
Ver. 8. El Señor abre los ojos ] Tanto de cuerpo como de mente, como en el Evangelio. En cuanto a los milagros que Tácito y Suetonio atribuyen a Vespasiano (como que hizo ver a un ciego con saliva, sanó a otro cojo y a otro que tenía la mano seca pisándola), son los milagros de Cristo. , que esos autores profanos arrojarían sobre su emperador. Tácito escribe que el ciego le dijo a Vespasiano que el dios Serapis se lo envió.
Ahora, los Paynim pensaban que los cristianos adoraban a Serapis, como aparece en la Epístola de Adriano, el emperador, a Severiano, el cónsul, que en la ciudad de Alejandría los que adoraban a Serapis eran cristianos, etc.
El Señor levanta, etc. ] Como hizo con la hija de Abraham en el Evangelio, a quien Satanás había atado e inclinado durante doce años, Lucas 13:16 , y como todavía lo hace, Isaías 61:1 .
El Señor ama a los justos ] Y esto es más que todo lo demás. Dios distribuye bendiciones externas, pero no siempre con amor.
Versículo 9
El SEÑOR guarda a los extraños; al huérfano ya la viuda alivia; pero trastorna el camino de los impíos.
Ver. 9. El Señor preserva ] Todos estos son sus clientes, porque el mundo los descuida, por no rendir ningún beneficio.
Se voltea ] Como se hace un plato que se lava y se limpia, 2 Reyes 21:13 .
Versículo 10
El SEÑOR reinará por los siglos, el Dios tuyo, oh Sion, por todas las generaciones. Alabad al SEÑOR.
Ver. 10. El Señor reinará para siempre ] Non sibi, sed in salutem nostram, por nuestro bien él reina, para que pueda ejecutar juicio, dar comida, soltar prisioneros, abrir ojos, etc.
Supplices idem, timidosque terra
Erigit vultus, et honore donat.
Por tanto, confía en él, y sólo en él, y así alábalo.