Bible Commentaries
Salmos 146

Introducción

CXLVI.

Este himno litúrgico, que comienza y termina con el conocido "Aleluya", es el primero de una serie de cinco que a veces se denominan "griego", a diferencia del "egipcio", Hallel. Evidentemente, se compuso para una época de gran depresión nacional, cuando la comunidad, harta de depender del favor de los príncipes extranjeros, se volvió cada vez más al pensamiento de la justicia eterna y la fidelidad de Jehová.

La recurrencia en una forma ligeramente modificada de Salmo 146:4 en 1Ma. 2:63 muestra que el salmo existía cuando ese libro fue escrito, y también sirve para confirmar la impresión de que pertenece a la época de los Macabeos. El ritmo es variado.

Versículos 1-2

Felicitar. - Siguiendo a Salmo 103:1 ; Salmo 103:22 ; Salmo 104:33 , "alabanza" se sustituye por "bendecir".

Versículos 3-4

Príncipes - Aquí se elabora el pensamiento de Salmo 118:8 , con una clara alusión a Génesis 2:7 ; Génesis 3:19 (Comp. 1 Ma. 2:63.) El verso, sin duda, estaba en la mente de Shakespeare cuando hizo que Wolsey dijera:

"Oh, que miserable

¿Es ese pobre hombre que depende de los favores de los príncipes?

como lo citó Strafford cuando le llegó la noticia de que Carlos I había dado el asentimiento real al acta de autor en su contra. Pero en el salmo no es el capricho de los príncipes, como en estos casos notables, sino su fragilidad como hombres lo que se declara indigno de confianza.

Versículo 4

En ese mismo día ... - Comp. Palabras de Antonio:

“Pero ayer, la palabra del César podría haberse opuesto
al mundo; ahora yace allí,
y nadie tan pobre para hacerle reverencia ".

SHAKSPEARE, Julio César.

Pensamientos. - La palabra hebrea es peculiar de este pasaje. "Fabricaciones" reproduciría su significado etimológico.

Versículo 5

Para conocer los diferentes aspectos de la naturaleza Divina y el carácter que inspiran confianza, consulte la Introducción. Con esta compilación de versos. Salmo 33:12 ; Salmo 144:15 .

Esperanza. - La palabra hebrea es rara en el salterio, y expresa seriamente "buscar" o "esperar". (Ver Salmo 104:27 ; Salmo 119:166 )

Versículo 6

Verdad. - O fidelidad. La conexión de esta característica del carácter Divino con el acto creativo es digna de mención. Ese acto por sí solo fue para el universo una promesa y un compromiso, así como el pacto fue una promesa peculiar para Israel. Tennyson ha puesto el mismo pensamiento en verso:

“Tú hiciste al hombre, él no sabe por qué;
Cree que no fue hecho para morir;
Y tú lo hiciste: tú eres justo ”.

En memoria.

Versículo 7

Comp. Salmo 103:6 ; Salmo 104:27 ; Salmo 107:9 ; Salmo 136:25 ; Isaías 55:1 .

A continuación, siguen cinco líneas, cada una de las cuales comienza con el nombre divino, y cada una consta de tres palabras, el ritmo prominente en el libro de Job.

Versículo 8

Abre. - Aquí, ya través del verso, los verbos son participios. La elíptica "abre la persiana" se entiende fácilmente.

La ceguera es a veces figurativa de angustia e impotencia ( Deuteronomio 28:29 ; Isaías 59:9 , & c), a veces de falta de discernimiento mental o espiritual, como Isaías 29:18 ; Isaías 42:7 , & c. Aquí, muy probablemente, el primero.

Levanta. - Ver Salmo 145:14 .

Versículo 9

El extranjero, la viuda y el huérfano se presentan constantemente en la Ley como objetos de compasión y beneficencia. El huérfano y la viuda se mencionan como bajo el cuidado de Dios ( Salmo 68:5 ).

Alivia. - O mejor dicho, restaura, asumiendo su causa y haciendo justicia. Ciertas formas del verbo se utilizan para dar testimonio, y posiblemente aquí hay alusión a un tribunal de justicia, en el que Dios aparece como testigo del lado de los débiles e indefensos.

Se pone patas arriba. - Más bien, se inclina a un lado. La misma palabra en Salmo 119:78 se traduce "trató perversamente". En ambos casos, la idea parece ser la de interferencia, para frustrar e impedir un curso de acción. En Salmo 119 es una persona malvada la que interfiere con los justos.

Aquí está la divina providencia que, cuando el impío ha trazado sus planes, y mira como si fuera un camino llano y llano de prosperidad, desvía el curso próspero a un lado; torció el camino en vez de recto; lleno de problemas y calamidades, en lugar de próspero y seguro.

Versículo 10

Comp. Éxodo 15:18 ; Salmo 99:1 .