Bible Commentaries
Nehemías 3

Versículo 1

Entonces se levantó el sumo sacerdote Eliasib con sus hermanos los sacerdotes, y edificaron la puerta de las Ovejas; lo santificaron y le levantaron sus puertas; hasta la torre de Mea la santificaron, hasta la torre de Hananeel.

Ver. 1. Entonces se levantó el sumo sacerdote Eliasib ]. Era el primero, como debía, por ejemplo; los ministros deben ser modelos de piedad; tienen muchos ojos sobre ellos, y todo en su práctica debe ser digno de imitar. Este Eliasib era nieto de Jeshua, Nehemías 12:10 .

Con sus hermanos los sacerdotes ] que antes eran temerosos u olvidadizos; hasta que Nehemías lo recuerde y lo emocione; quien, como un león, llegó a ser capitán de esta hueste de ciervos y logró grandes logros. Una operación tan fuerte y tan dulce tiene una exhortación oportuna, cuando cae sobre un corazón preparado y es puesta en marcha por Dios.

Y construyeron la puerta de las ovejas ] Y por eso, dijo un intérprete (el obispo Pilkington), que como eran pastores del pueblo, debían construir la puerta de las ovejas, que estaba en el extremo este de la ciudad donde estaba el templo. , donde entraban las ovejas que eran ofrecidas en sacrificio, y de las cuales tenían sus partes, según la ley. Esta puerta bien puede compararse con Cristo Jesús, que buscó la oveja descarriada, y fue sacrificado como un cordero, y es la puerta por la que solo nosotros entramos, y sus pastores deben ser los constructores de ella, y llevar al pueblo al redil.

Lo santificaron ] es decir, lo embellecieron y luego lo consagraron con sus oraciones y devociones. Este era como un sacerdote; y probablemente a esto siguió ese milagro de que un ángel descendiera, en sus varias fiestas solemnes, al estanque de Betesda (que estaba cerca de esta puerta, y donde lavaban sus sacrificios), y sanaba todas las enfermedades, Juan 5:4 .

Incluso hasta la torre de Meah ] O la torre centenaria, llamada así por sus cien pináculos, tal vez; o porque tiene cien codos de altura.

Versículo 2

Y junto a él edificaron los varones de Jericó. Y junto a ellos edificó Zacur hijo de Imri.

Ver. 2. Y junto a él edificaron a los varones de Jericó ] Y de ese modo son aquí eternizados por su adelanto.

Claros inter, habent nomina clara, vires.

Tienen fama entre los hombres de fama. Aunque vivieron más lejos, fueron de los primeros que vinieron a trabajar. Jericó fue la primera ciudad que Josué derribó por su maldad, y maldijo al que la reconstruiría. Ahora es el primero que viene a ayudar a avanzar esta ciudad de Dios. Tan grande es el cambio cuando Dios cambia los corazones de las personas. Nuestros padres fueron tan bárbaros y brutales como los mismos escitas; su religión era una mera irreligión y peor hasta que Cristo vino entre nosotros y nos dio la preeminencia.

Porque además de que Inglaterra fue la primera de todas las provincias que recibió públicamente el evangelio (como dice Sabelico), nuestro Constantino ha sido considerado el primer emperador cristiano, nuestro Lucio el primer rey bautizado, y nuestro Enrique VIII el primero que le partió el cuello a la autoridad usurpada por el Papa. Así como fuimos los primeros en someternos a ese hombre de pecado, así fuimos entre los primeros que lo desecharon de nuevo; y aunque somos penitus toto divisi orbe Britanni (Lucan.

), sin embargo, hasta ahora hemos sido famosos en todo el mundo por nuestra fe y perseverancia en el servicio de Dios; aunque últimamente hemos retrocedido, para reproche de nuestra nación. Diógenes en una gran asamblea yendo hacia atrás adrede, y viendo que todos se reían de él con desprecio, les preguntó en voz alta, si no tenían vergüenza de hacerlo: ya que él retrocedía una sola vez, cuando lo hacían continuamente. Oh, que no se diga de nosotros, como una vez de Jerusalén, que somos "retrocedidos por una rebelión perpetua, que nos aferramos al engaño y nos negamos a volver", Jeremias 8:5 . Esto es peor que la malvada Jericó, etc.

Zacur edificado ] Por tanto, cuya memoria es bendita, cuando "el nombre de los impíos se pudra", Proverbios 10:7 .

Versículo 3

Pero la puerta de los peces la construyeron los hijos de Hassenaa, quienes también pusieron sus vigas, y levantaron sus puertas, sus cerraduras y sus cerrojos.

Ver. 3. Pero la puerta de los peces ] Que estaba hacia el mar, y dejaba entrar pescadores, como los hombres de Tiro, Nehemías 13:16 ; Nehemías 13:19 .

¿Edificaron los hijos de Hassenaa ] Si este Hassenaa era un hombre o una ciudad, no parece.

Versículo 4

Y junto a ellos restauró Meremot hijo de Urías, hijo de Cos. Y junto a ellos restauró Mesulam hijo de Berequías, hijo de Mesezabeel. Y junto a ellos restauró Sadoc hijo de Baana.

Ver. 4. Mesulam hijo de Berequías ] Este Mesulam fue uno de esos hombres de entendimiento y del que hizo uso Esdras, Esdras 8:16 .

Versículo 5

Y junto a ellos repararon los tecoítas; pero sus nobles no se esforzaron en la obra de su Señor.

Ver. 5. Los tecoítas repararon ] El tipo común de ellos; porque los nobles se negaron. Los peces menores pican mejor; los pobres son evangelizados, Mateo 11:5 , destinados a la diadema, Santiago 2:5 .

Pero sus nobles no pusieron el cuello ]. Tan arrogantes y altivos que pensaban que era un negocio por debajo de su grandeza; algo de ese profano conde de la mente de Westmoreland, que dijo que no tenía necesidad de orar a Dios, porque tenía suficientes inquilinos para orar por él. "No muchos poderosos, no muchos nobles", dice el apóstol, 1 Corintios 1:26 ; bueno si alguno.

El león y el águila no eran para sacrificio, como lo eran el cordero y la paloma. Sin embargo, la antigua nobleza de Israel se adelantó con sus varas de honor y, por lo tanto, es famosa, Números 21:18 .

A la obra del Señor ] Aunque lo conocieron como Señor de señores, todos ellos son sus vasallos y subordinados; y, por relación especial, su Señor, así manifestado por estos sus siervos de los días santos; sin embargo, eran tan rígidos que no se rebajaron a su servicio; pero gritó, como hace el clero papista, Domine, nos sumus exeti, no trabajemos, no contribuiremos.

Versículo 6

Además, la puerta vieja restauró a Joiada hijo de Paseah, y Mesulam hijo de Besodías; pusieron sus vigas, y levantaron sus puertas, sus cerraduras y sus barras.

Ver. 6. Además, la puerta vieja ] Famosa sólo por su antigüedad; como muchos libros antiguos son monumenta adorandae robiginis, de más antigüedad que autoridad; y como esa imagen en Éfeso, que se dijo, pero falsamente, que había caído de Júpiter (Dιοπετες), así los sacerdotes codiciosos persuadieron al pueblo crédulo, Hechos 19:35 .

Los rabinos dicen que esta fue una puerta desde el momento en que David tomó Sión de los jebuseos, Quis hoc credat, nisi sit pro teste vetustas? ¿Quién creería esto a menos que lo quisiera?

Versículo 7

Y junto a ellos restauraron Melatías gabaonita y Jadón meronotita, varones de Gabaón y de Mizpa, hasta el trono del gobernador de este lado del río.

Ver. 7. Al trono del gobernador ] es decir, del virrey del rey de Persia, que tenía allí su trono o tribunal. ¡Pero hasta qué punto se enorgullecieron los obispos, que se sentaron en tronos y desde lo alto despreciaron a sus compañeros de servicio! esta fue su ruina, Dios derriba a los poderosos de su trono, y exalta a los humildes, Lucas 1:52 .

Versículo 8

Junto a él hizo reparaciones Uziel hijo de Harhaía, de los orfebres. Junto a él también restauró Hananías hijo de uno de los boticarios, y fortificaron Jerusalén hasta el muro ancho.

Ver. 8. De los orfebres ... el hijo de uno de los boticarios] Estos eran oficios siempre prósperos; ambos tenían riquezas y corazones para separarse de ellas en tan buena obra. Difficile est animos opibus non tradere, & c. No es difícil que sus espíritus brinden ayuda. (Marcial).

Al muro ancho ] que, tal vez por su grosor, no fue demolido por los caldeos.

Versículo 9

Y junto a ellos restauró Refaías hijo de Hur, príncipe de la mitad de Jerusalén.

Ver. 9. Gobernante de la mitad de Jerusalén ] La cual, siendo parte de Judá y parte de Benjamín, tenía dos gobernantes generales. Ver Nehemías 3:12 .

Versículo 10

Y junto a ellos restauró Jedaías hijo de Harumaf, frente a su casa. Y junto a él restauró Hatus hijo de Hasabnías.

Ver. 10. Incluso frente a su casa ] Allí fue asignado, probablemente, porque allí construiría el más fuerte, por su propia seguridad.

Versículo 11

Malquías hijo de Harim y Hasub hijo de Pahatmoab repararon la otra pieza y la torre de los hornos.

Ver. 11. El hijo de Pahatmoab ] Este hombre podría ser moabita por linaje o linaje, e israelita por religión; como Jether era por naturaleza un ismaelita, 1 Crónicas 2:17 , pero por su fe un israelita, 1 Crónicas 7:38 .

Y la torre de los hornos ] que tenía hornos u hornos debajo; como la biblioteca de Bonony tiene un comedor y una bodega. En elogio de esta situación, el cardenal Bobba presumió que había aplicado de manera muy ingeniosa (de hecho, perversamente) ese texto, Proverbios 9:1,2 , Proverbios 9:1,2 sabiduría ha edificado su casa, también ha mezclado su vino, también ha amueblado su mesa.

Versículo 12

Y junto a él restauró Salum hijo de Halohesh, príncipe de la mitad de Jerusalén, él y sus hijas.

Ver. 12. Salum, hijo de Halohesh ] Algunos lo leen, el hijo de un encantador o mago; y nos dice que conjurar era algo común entre los judíos, como, Hechos 13: 8 Elimas, y en otros lugares los hijos de Esceva, etc. Pero Salum (si es que alguna vez lo hizo) abandonó esa ciencia (como lo hizo después también Cipriano) para convertirse en cristiano.

Él y sus hijas ] O terminando lo que su padre (ahora muerto) había comenzado; o separarse de sus partes hacia la reparación de la pared; y quizás poniendo sus propias manos en la obra del Señor.

Versículo 13

La puerta del valle restauró a Hanún ya los habitantes de Zanoa; la edificaron y levantaron sus puertas, sus cerraduras y sus cerrojos, y mil codos en el muro hasta la puerta del Muladar.

Ver. 13. La puerta del valle ] Ver Nehemías 2:13 .

Y los habitantes de Zanoa ] Junto con Hanun, su gobernador. No sólo los sacerdotes y los levitas, sino los grandes hombres de todos los países, sí, y la gente del campo también, deben trabajar en el edificio de Dios. Cada uno debe estar activo en su propia esfera; no vivir para sí mismo, sino ayudar a soportar las cargas de la Iglesia y la comunidad, toti natum se credere mundo, como hizo Cato (Lucan).

Versículo 14

Pero la puerta del estiércol restauró a Malquías hijo de Recab, gobernante de parte de Bethacerem; la edificó, y levantó sus puertas, sus cerrojos y sus cerrojos.

Ver. 14. Pero la puerta del estiércol reparó a Malquías hijo de Recab ] Es decir, de la noble familia de los recabitas. Era un gobernante y, sin embargo, desdeña no reparar la puerta del estiércol. Toda la obra de Dios es honorable. Los ángeles son los verdugos de Dios, como en Sodoma. Los magistrados y ministros deben hacer todo lo posible, por disciplina y de otra manera, para hacer que los falsos profetas (la inmundicia) y el espíritu inmundo salgan de la tierra, como por una puerta de estiércol, Zacarías 13:2 . Cada uno debe barrer su propia puerta para que tengamos una calle limpia.

Versículo 15

Pero la puerta de la fuente reparó a Salún hijo de Colhoze, príncipe de parte de Mizpa; la edificó, la tapó y puso sus puertas, sus cerraduras y sus cerrojos, y el muro del estanque de Siloé junto al huerto del rey, y hasta las gradas que descienden de la ciudad de David.

Ver. 15. Él lo edificó y lo cubrió ] Una palabra caldea. Este pueblo, en su cautiverio, aunque no había perdido el uso de su lengua materna, había recibido una tintura del caldeo; y del hebreo y el caldeo vino el siríaco, la lengua materna en el tiempo de Cristo, como aparece en Talitha cumi, y otros pasajes similares.

Y a las escaleras ] Por estos David descendió a la ciudad baja, y pretendientes subieron a su palacio. Algunos lo aplican alegóricamente a Cristo (la verdadera escalera de Jacob, Jn. 1:51), quien descendió y se humilló al máximo; para que nosotros por él tengamos acceso, con éxito, en todos nuestros trajes.

Versículo 16

Después de él restauró Nehemías hijo de Azbuc, príncipe de la mitad de la parte de Bethzur, hasta [el lugar] enfrente de los sepulcros de David, y hasta el estanque construido, y hasta la casa de los valientes.

Ver. 16. Frente a los sepulcros de David ] Su lugar de sepultura. Los judíos tenían sus sepulcros listos, como el viejo profeta, 1 Reyes 13:30 , José de Arimatea, etc. Así los emperadores de Constantinopla les habían presentado su lápida en el día de su coronación. Carlos V, emperador de Alemania, cinco años antes de su muerte hizo que se hiciera su sepulcro, con todo lo que perteneciera a él necesario para su entierro.

Otro gran príncipe comenzó su tumba y la dejó imperfecta; ordenarle a un sirviente una vez al día que le recuerde que debe terminarlo. Los tebanos tenían una ley según la cual ningún hombre debía establecer una casa para él mismo para habitar, sino que primero debía hacer su tumba. David, al parecer, eligió los sepulcros, no lejos del muro de la ciudad de David.

Y al estanque que se hizo ] Con gran arte y costo, por el rey Ezequías, 2 Reyes 20:20 .

Y a la casa de los valientes ] donde se hospedaron los valientes de David, o los centinelas de su ciudad; o donde los jóvenes fueron entrenados y enseñados a manejar sus brazos.

Versículo 17

Después de él restauraron los levitas, Rehum hijo de Bani. Junto a él restauró Hasabías, el gobernante de la mitad de la parte de Keila, en su parte.

Ver. 17. Después de él repararon los levitas ] quienes, por lo tanto, no eran mendigos (como muchos serían ministros en nuestros días, si tuvieran su voluntad), sino que tenían algo de sobra para usos piadosos. Porque cuando se dice que reparan, el significado es que se hicieron cargo del trabajo y se encargaron de que se hiciera.

Versículo 18

Después de él repararon sus hermanos, Bavai hijo de Henadad, príncipe de la mitad de Keila.

18. El gobernante de la mitad de la parte de Keila ] Esta fue la ciudad rescatada por David de los filisteos, y sin embargo falsa con él, 1 Samuel 23:12 .

Versículo 19

Y junto a él restauró Ezer hijo de Jesúa, príncipe de Mizpa, otra pieza frente a la subida a la armería en la esquina [del muro].

Ver. 19. Otra pieza ] O, un segundo compás; es decir, reparó dos partes, dice Pellican. Lyra y otros creen que se refiere al segundo barrio y muro, que se llamaba Secunda, donde habitaban los levitas, profetas y estudiantes; su colegio o escuela se llama Mishne, o una segunda parte, 2 Reyes 22:14 , que el Targum interpreta una casa de aprendizaje, Domus doctrinae.

Versículo 20

Después de él, Baruc hijo de Zabai reparó encarecidamente la otra parte, desde el desvío [del muro] hasta la puerta de la casa del sumo sacerdote Eliasib.

Ver. 20. Reparó seriamente la otra pieza ] O una segunda pieza, como Nehemías 3:19 . Hizo dos piezas, mientras que otras eran aproximadamente una. Un corazón dispuesto se deshace de la obra de Dios. Estalló en un calor (según el heb.), Enojado tanto con él mismo como con otros que no habían hecho más; y, en un humo sagrado, terminó rápidamente, encendiéndose por la frialdad de otros hombres y animándose a sí mismo de su pereza, Se accendit.

- Sic Caesar en omnia praeceps

Nil actum credens, dum quid superesset agendum,

Fertur atrox - (Lucan).

Versículo 21

Después de él restauró Meremot hijo de Urías hijo de Cos, otro tramo, desde la puerta de la casa de Eliasib hasta el final de la casa de Eliasib.

Ver. 21. Hasta el final de la casa de Eliasib ] Una pequeña alabanza, dice uno, si la casa no fuera de alguna grandeza. Eliasib era sumo sacerdote y habitaba, como él, en una hermosa casa grande.

Versículo 22

Y después de él restauraron los sacerdotes, los hombres de la llanura.

Ver. 22. Los hombres de la llanura ] De la llanura del Jordán, dice el Vulgar; pero entiéndalo mejor de la llanura alrededor de Jerusalén, como Nehemías 12:28 .

Versículo 23

Después de él, Benjamín y Hasub repararon frente a su casa. Después de él restauró Azarías hijo de Maasías hijo de Ananías junto a su casa.

Ver. 23. Frente a su casa ] Ver Trapp en " Neh 3:10 "

Versículo 24

Después de él restauró Binúi hijo de Henadad, otro tramo, desde la casa de Azarías hasta la esquina del muro, hasta la esquina.

Ver. 24. Hacia la esquina del muro ] Es decir, desde el lado sur hasta el este; cuyo desvío venía con la esquina hacia el interior de la ciudad, según la situación natural de la roca y el valle.

Versículo 25

Palal hijo de Uzai, enfrente de la esquina [del muro], y la torre que se extiende desde la casa alta del rey, que [estaba] junto al patio de la prisión. Después de él, Pedaías hijo de Paros.

Ver. 25. Frente al cambio ] De estos cambios hubo muchos, como aparece arriba.

La casa alta del rey] En España, el rey no solo habita en un palacio majestuoso, sino que también tiene la habitación más alta de cada gran casa, y debe ser pagado por ello.

Eso fue en el patio de la prisión ] Aquí Jeremías estuvo preso más de una vez, Jeremias 32:2 ; Jeremias 38:7 ; Jeremias 38:13 . Y, por lo tanto, otras buenas personas que vinieron después de él allí podrían estar tan bien pagadas como el Dr. Taylor, mártir, quien bendijo a Dios por haber sido siempre compañero de prisión de ese ángel terrenal (como se le llamó), John Bradford; o, como aquella otra buena mujer, que se regocijaba de poder meter el pie en el agujero del cepo en el que el señor Philpot había estado antes que ella.

Versículo 26

Además, los netineos habitaban en Ofel, hasta [el lugar] enfrente de la puerta de las Aguas hacia el este, y la torre que se extiende.

Ver. 26. Además, los netineos habitaban en Ofel ]. De los netineos, véase Esdras 2:43 . Su trabajo consistía en llevar leña y agua al templo; por tanto, vivían cerca de la puerta de las Aguas, para su propia conveniencia.

Versículo 27

Después de ellos, los tecoítas repararon otra pieza, frente a la gran torre que se extiende hasta el muro de Ofel.

Ver. 27. Después de ellos los tecoítas ] El pueblo del cual antes había reparado, Nehemías 3:5 , ahora también los sacerdotes, pero no los nobles: continuaron todavía robustos y tercos, como Nehemías 3:5 .

Versículo 28

Desde arriba de la puerta de los Caballos restauraron los sacerdotes, cada uno frente a su casa.

Ver. 28. Desde arriba de la puerta de los Caballos] Se llaman así, dicen algunos, porque allí solían desmontar dejando sus caballos. Cuando llegara el rey, debía apearse y entrar en el templo. El Gran Turco en este día, cuando entra en su mezquita por amor a la devoción, se baja y deja a un lado todo su estado, y entra solo.

Versículo 29

Después de ellos restauró Sadoc hijo de Immer frente a su casa. Después de él restauró también Semaías hijo de Secanías, guardián de la puerta oriental.

Ver. 29. Semaías hijo de Secanías ] Egregie cordatus homo, Esdras 8:16 .

Versículo 30

Después de él hicieron reparaciones Hananías hijo de Selemías, y Hanún hijo sexto de Zalaf, otra pieza. Después de él, Mesulam hijo de Berequías restauró frente a su cámara.

Ver. 30. Después de él restauró Hananías ] O, Después de mí. Nehemías, sin duda, hizo su parte, y también una importante, ver Nehemías 4:16 , pero omite, por modestia, establecer cuánto. En el texto hebreo es, Después de mí; pero en el margen, después de él. Algunos dan la razón para que sea ésta, que Nehemías podría exponer de la manera más encubierta su propia obra, para evitar toda demostración de vana gloria.

Y Hanún el sexto hijo de Zalaf ] No el mayor, sino el mejor de todos los hermanos. No debe haber cortesía forzada quién debe comenzar; ni los hombres deben temer que su atrevimiento sea tildado de serafínico y singular. Si Hanun estaba solo, sería una vergüenza que sus hermanos permitieran que él estuviera así.

Versículo 31

Después de él restauró Malquías, hijo del orfebre, hasta el lugar de los netineos y de los mercaderes, enfrente de la puerta de Mifkad y hasta la subida de la esquina.

Ver. 31. Después de él ] O, Después de mí. Ver Nehemías 3:30 .

Frente a la puerta Miphkad ] La puerta judicial, dice la Vulgata; la puerta del mandamiento, dice Junius; probablemente donde estaba sentado el Sanedrín.

Versículo 32

Y entre la subida del ángulo hasta la puerta de las Ovejas, repararon los orfebres y los mercaderes.

Ver. 32. A la puerta de las Ovejas ] Aquí empezaron y aquí terminan, habiendo reparado alrededor y obteniendo así un buen informe, siendo aquí registrados y renombrados. Aquellos que tengan una mano en la construcción de la Jerusalén espiritual seguramente serán coronados y registrados. Sus nombres estarán escritos en el libro de la vida, donde ningún diablo podrá borrarlos. Levantaos, pues, y haced dignamente en Efrata, para que seáis famosos en Belén, Rut 4:11 .

"A los que con perseverancia en el bien, buscan gloria y honra e inmortalidad, les será la vida eterna", Romanos 2:7 .