Bible Commentaries
Nehemías 3

Introducción

AM 3559. BC 445.

Los nombres de los que presidieron los constructores y las partes que construyó cada empresa, Nehemías 3:1 .

Versículo 1

Entonces se levantó el sumo sacerdote Eliasib, nieto de Jesúa, el primer sumo sacerdote después de su regreso de Babilonia. Él, con sus hermanos, dio un noble ejemplo, al ser el primero en comenzar a reconstruir los muros de la ciudad santa, que los babilonios habían demolido. Los ministros deben ser los primeros en toda buena obra, animando a los demás con su ejemplo y con su doctrina. Y edificaron la puerta de las Ovejas que estaba al sur de la ciudad, en la parte del valle que miraba hacia el monte de Sion y el templo; llamada puerta de las Ovejas, porque las ovejas fueron traídas por ella para ser sacrificadas. Por lo tanto, no solo muestra quién, sino en qué orden, se construyó el muro. Lo santificaron O lo prepararon o lo repararon;porque así significa a veces la palabra. Pero nuestra traducción parece mejor, tanto porque ese uso de la palabra es más común, como porque se habla sólo de esta puerta, que, siendo construida por los sacerdotes, y más cercana al templo, y con un ojo especial al servicio de el templo, para el cual tanto hombres como cosas se traían más comúnmente de esta manera, y siendo también la primera parte del edificio, podía ser santificado de una manera peculiar mediante la oración solemne y el sacrificio, por lo que se dedicaba al servicio de Dios. Incluso hasta la torre de Meah la santificaron. Es decir, santificaron el resto del muro que construyeron hasta la torre de Meah por un lado, y la torre de Hananeel por el otro.

Versículos 2-3

Los hombres de Jericó La posteridad de los antiguos habitantes de Jericó. La puerta del pescado Esta puerta, al estar en el lado noroeste de Jerusalén, miraba hacia el mar, de donde se solía traer y vender pescado en el mercado de pescado cerca de esta puerta.

Versículo 5

Junto a ellos los tecoítas repararon a los habitantes de la ciudad de Tecoa, en la tribu de Judá. Pero sus nobles no pusieron el cuello en la obra, no se sometieron a ella, no la promoverían, ni por orgullo, ni por pereza, ni por codicia, ni por obediencia secreta a los enemigos de los judíos. De su Señor de Dios, a quien poseían para su Señor, cuya obra era esta, porque había procedido hasta ahora por su singular providencia; y porque se hizo para la defensa de la ciudad, el pueblo y el templo de Dios. Y por eso están marcados para toda la posteridad. Que los nobles no piensen nada por debajo de ellos, por lo que puedan beneficiar a su país. ¿Para qué sirve su nobleza, sino que los coloca en una esfera de utilidad cada vez más alta?

Versículo 7

Al trono del gobernador de este lado del río. Hacia el lugar donde el gobernador del país de este lado del Éufrates, bajo los reyes persas, a veces tenía un palacio o un trono.

Versículo 8

Junto a él hizo reparaciones Uziel; también Hananías Estos eran dos personajes eminentes, uno entre los obreros o fundidores de oro, el otro entre los perfumistas. Fortificaron Jerusalén, etc., hasta la muralla ancha No se dice, la repararon , pero la fortificaron , ya sea porque esta parte de la muralla estaba menos demolida que la otra, y por lo tanto no necesitaban repararla, sino solo para hacerlo más fuerte; o, para notar su extraordinario cuidado y diligencia, que no solo lo repararían, sino que lo harían más fuerte que nunca.

Versículos 9-10

El gobernante de la mitad de Jerusalén. Así como Roma estaba dividida en varios barrios o regiones, también lo estaba Jerusalén; y especialmente en dos partes, de las cuales una estaba en la tribu de Benjamín, y la más cercana al templo, la otra en la tribu de Judá; en consecuencia, éstos tenían dos gobernantes, este hombre y el otro, ( Nehemías 3:12 ,) pero ambos bajo el gobernador principal de la ciudad. Jedaías frente a su casa Esa parte del muro que estaba junto a él, que su propio interés lo obligó a reparar.

Versículo 12

Shallum, el gobernante de la mitad , etc. Es decir, de la otra mitad de Jerusalén: ver Nehemías 3:9 . Nehemías 3:9 . Él y sus hijas, que eran herederas o viudas ricas, y hacían parte de sus cargos.

Versículos 14-16

Bet-haccerem Una ciudad o territorio, cuyo gobierno estaba dividido entre dos personas. La pared del estanque de Siloah La parte del muro que estaba directamente contra ese estanque. Después de él reparó Nehemías, uno del mismo nombre, pero no de la misma familia, con el escritor de este libro. Frente a los sepulcros de David El lugar que David designó para su propio sepulcro, y los sepulcros de sus sucesores, los reyes de Israel y de Judá. A la piscina que fue hecha a saber, por Ezequías, ( 2 Reyes 20:20 ,) mediante la cual se distinguió de esa piscina, que era natural. Y a la casa de los valientes O valientes. El lugar donde se alojaban los guardias del rey, todos valientes, y por esta circunstancia probablemente tenía su nombre.

Versículo 19

El subir a la armería O a la casa, o al bosque del Líbano, que fue su armería desde los días de Salomón, ( Isaías 22:8 ,) o a algún otro lugar, que, ya sea antes o después de ese tiempo, había sido utilizado. como otro y menos arsenal para ocasiones comunes. En el giro de la pared O, en las esquinas.

Versículo 20

Baruc reparó seriamente la otra pieza. Hizo su trabajo con eminente diligencia y fervor; que aquí se señala a su elogio. Y, es probable, el celo de este buen hombre provocó que muchos se esforzaran más y se dieran más prisa.

Versículo 21

Desde la puerta de la casa de Eliasib , etc. Continuó la obra desde el lugar donde lo dejó el otro, desde la puerta de la casa hasta el final de la misma, que, siendo la casa de un gran hombre, podemos suponer que era muy grande.

Versículo 22

Los sacerdotes, los hombres de la llanura O de la llanura del Jordán, o de la llanura alrededor de Jerusalén, como se llama Nehemías 12:28 . Probablemente fueron llamados así, porque ellos o sus padres vivían ahora o antes en esas partes, de donde vinieron a Jerusalén cuando el servicio del templo lo requería.

Versículo 25

Contra el giro de la pared En una parte de la pared que sobresalía. Y la torre O, incluso la torre. Que se encuentra fuera de la casa alta del rey O del palacio real, o de alguna otra casa que el rey construyó allí anteriormente, ya sea para la perspectiva o para la defensa. Por el patio de la prisión Un lugar mencionado a menudo: ver Jeremias 32:2 ; Jeremias 38:7 ; Jeremias 38:13 .

Versículo 26

Los Nethinims habitaban en Ofel Or, que habitaba en Ofel. Porque esto parece ser solo una descripción de las personas cuyo trabajo sigue. No sólo los sacerdotes y los levitas, sino las personas más humildes que pertenecían a la casa de Dios, los oficiales inferiores, contribuyeron a esta obra. Frente a la puerta de las Aguas Se llama así, porque por esa puerta entraba agua, ya sea por el pueblo, para el uso de esa parte de la ciudad, o más bien, por estos netineos, que eran gabaonitas, para los usos del templo. , para lo cual eran cajones de agua, Josué 9:21 .

Versículo 27

Después de ellos, los tecoítas repararon a los mismos de los que se habló antes, quienes, habiendo despachado su primera parte antes que sus hermanos, ofrecieron libremente suplir los defectos de otros, quienes, según parece, descuidaron la parte del trabajo que les había sido encomendado. . Y en esto se nota su doble diligencia, tanto por la mayor vergüenza de sus nobles, que no quisieron hacer parte alguna, como por su propio honor, que estaban tan lejos de ser corrompidos por ese mal ejemplo, que fueron avivados a mayores. celo e industria en esta obra piadosa.

Versículos 28-29

Desde arriba de la puerta de los caballos No la del palacio del rey ( 2 Crónicas 23:15 ,) sino una de las puertas de la ciudad, así llamada probablemente porque los caballos salían por allí a su abrevadero. Secanías, el guardián de la puerta oriental, es decir, de la ciudad o del templo, que, siendo la puerta principal, estaba confiada a su cuidado y custodia particulares.

Versículo 30

Y Hanún, el sexto hijo de Zalaf, otra pieza. Parece que sus cinco hermanos mayores no se pusieron manos a la obra. Pero al hacer lo que es bueno, no es necesario que nos quedemos para ver a nuestros mejores irnos delante.

Versículo 32

La subida a la puerta de las Ovejas Allí empezaron y allí terminaron, lo que muestra que no se detuvieron hasta que hubieron rodeado toda la ciudad con un muro. Nadie puede pensar (como observa Pellicano) que los nombres de los que repararon los muros de Jerusalén fueron escritos tan diligentemente como aquí están, sin una causa racional para ello. Y la razón fue, porque era una obra de gran virtud , amar y honrar a su país; una obra de piedad , para restaurar la ciudad santa; una conducta religiosa , para defender a los verdaderos adoradores de Dios, para que le sirvan en tranquilidad y seguridad; y un valientecomportamiento, en medio de tantos enemigos, para continuar con esta obra con una piadosa confianza en el poder de Dios para sostenerlos. Por lo tanto, los nombres de esas personas merecen ser preservados y transmitidos a las generaciones futuras, como un ejemplo más noble para ellas.