Bible Commentaries
Jeremías 38

Versículo 1

Entonces Sefatías hijo de Matán, Gedalías hijo de Pasur, Jucal hijo de Selemías, y Pasur hijo de Malquías, oyeron las palabras que Jeremías había hablado a todo el pueblo, diciendo:

Ver. 1. Luego Sefatías. ] Aquí estaba aliud ex alio malum, una aflicción en el cuello de otra. Las cosas mejoran con nosotros como la cerveza amarga en verano, dijo una vez el obispo Ridley, cuando estaba prisionero. El pobre Jeremías bien podría haber dicho eso, si es que alguna vez lo hubiera dicho, como aparece en este capítulo, donde lo encontramos en un agujero peor que el de Jonatán; pero su extremo fue la oportunidad de Dios.

Sefatías hijo de Matán, Gedalías, etc. ] Estos cuatro príncipes aquí nombrados a su eterna infamia no eran hombres pequeños, como parece que el rey no era el que podía hacer nada contra ellos. Jer 38: 5 Los grandes del mundo suelen ser los mayores enemigos de la verdad. Poco tenían que decir en contra de sus doctrinas; se pelean con su afecto, como perturbador de la paz pública. Jer 38: 4

Acab acusó a Elías de un crimen similar; los judíos sobre Cristo, y luego sobre Pablo; los paganos perseguidores sobre los cristianos primitivos; los herejes todavía sobre los ortodoxos, que eran sediciosos, antimonárquicos, etc.

Versículo 2

Así ha dicho Jehová: El que quedare en esta ciudad morirá a espada, de hambre y de pestilencia; mas el que saliere a los caldeos, vivirá; porque tendrá su vida por presa, y vivirá.

Ver. 2. Así dice el Señor, el que queda en la ciudad. ] Esta es la misma verdad que había predicado antes, y por la que sufrió. Ver Jeremias 21:9 . Es constante en sus principios, y aunque comúnmente se diga y se vea que quien recibe una cortesía vende su libertad; sin embargo, no fue así con este santo profeta.

Había recibido algo de agrandamiento, y el rey se preocupó de que le llevaran diariamente un pedazo o un panecillo de la calle del panadero a la cárcel, pero eso no tapa su boca.

Versículo 3

Así ha dicho Jehová: Ciertamente esta ciudad será entregada en mano del ejército del rey de Babilonia, que la tomará.

Ver. 3. Así dice el Señor. ] Y mientras el Señor lo diga, debo decirlo también, pase lo que pase. Jeremías 1: 9-10

Versículo 4

Por tanto, los príncipes dijeron al rey: Te rogamos que muera este hombre; porque así debilita las manos de los hombres de guerra que quedan en esta ciudad, y las manos de todo el pueblo, al hablar estas palabras a ellos: porque éste no busca el bienestar de este pueblo, sino el mal.

Ver. 4. Porque así debilita las manos de los hombres de guerra. ] Así, por política carnal se impugna la piedad. Así que 1Re 12:27 Juan 11:48 Jeremias 38:1 .

Versículo 5

Entonces el rey Sedequías dijo: He aquí, él está en tu mano, porque el rey no es el que puede hacer algo contra ti.

Ver. 5. Entonces el rey Sedequías dijo: He aquí, él está en tu mano. ] ¡ Oh nihil regem, qui ne verbulo quidem cruentis viris obluctatur! ¡Oh rey de los poderosos, dice uno, que, conociendo la inocencia del profeta y la sed de sangre de estos príncipes, no se atreve a decir una palabra por él o contra ellos! Esta inconsecuencia suya y su impotencia de espíritu procedían simplemente de la timidez y la desconfianza en Dios.

Versículo 6

Entonces tomaron a Jeremías y lo echaron en el calabozo de Malquías hijo de Hammelec, que estaba en el patio de la cárcel; y dejaron a Jeremías con cuerdas. Y en la mazmorra no había agua, sino lodo: y Jeremías se hundió en el lodo.

Ver. 6. Entonces se llevaron a Jeremías. ] A quien el rey ahora (en contra de su conciencia, como después lo hizo Pilato por Jesús), ya sea por temor o favor, entregado a sus enemigos mortales; y por eso se encontraba en una situación lamentable, en una condición desamparada. Pero Jeremías, de profundis, desde lo profundo invocó a Dios (a quien encontró mucho más fácil que estos príncipes a Sedequías): "Te acercaste", dice él, "el día en que te invoqué; dijiste: Miedo no." Lam 3:57 Invoqué tu nombre, oh Jehová, desde el calabozo bajo.

Y bajaron a Jeremías con cuerdas. ] Con una intención asesina para acabar con él en secreto, ut ibi praefocatus moreretur; Ile vero usque ad collum mersus ibi manebat, dijo Josefo, para que allí pudiera pinar y perecer; pero Dios bondadosamente lo impidió.

Y en el calabozo no había más agua que lodo. ] Era un infierno típico, peor que el pozo de José, Gen 37:24 o el lago de Heman, Sal 88: 6 o cualquier prisión a la que alguna vez haya entrado Brown, el maestro de secta, quien solía jactarse de que había estado confinado a treinta y dos cárceles, y en algunas de ellas no podía ver su mano al mediodía. Murió por fin en la cárcel de Northampton, en el año 1630 d.C., adonde fue enviado por golpear al alguacil requiriendo groseramente el pago de una tasa. a

De modo que Jeremías se hundió en el fango.] Hasta el cuello, dice Josefo, y así se convirtió en un tipo de Cristo. Sal 69: 2

a Fuller's Church Hist., 168.

Versículo 7

Cuando Ebedmelec el etíope, uno de los eunucos que estaba en la casa del rey, oyó que habían puesto a Jeremías en la mazmorra; el rey estaba sentado a la puerta de Benjamín;

Ver. 7. Ahora cuando Ebedmelec el etíope. ] Pero un prosélito y un príncipe religioso; un extraño, pero (como ese buen samaritano en el Evangelio) más misericordioso que cualquiera de la nación judía, que se gloriaba en sus privilegios. Ver Romanos 2:26,27 .

Uno de los eunucos. ] Y los eunucos, dicen los rabinos, son normalmente más crueles que otros hombres; pero tampoco lo era este cusita. La piedad es la fuente de todas las virtudes.

Que estaba en la casa del rey.] Como Abdías en casa de Acab, Nehemías en casa de Artajerjes; algunas buenas personas en Herodes; Lucas 8: 3 y Nerón; Filipenses 4:22 Cromwell y Cranmer en Enrique VIII.

Entonces el rey se sentó a la puerta de Benjamín. ] Sentado en el juicio, donde los enemigos de Jeremías lo habían detenido una vez por fugitivo, pero no se atrevieron a probarlo con él, aunque Ebedmelec allí suplicó al rey por él en presencia de algunos de ellos, como es probable.

Versículo 8

Ebedmelec salió de la casa del rey y habló al rey, diciendo:

Ver. 8. Ebedmelech. ] No más siervo del rey (así que su nombre significa) que de Dios. José de Arimatea fue otro de esos que se acercó valientemente a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús. La fe apaga y mata el miedo desconfiado.

Versículo 9

Rey señor mío, estos hombres han hecho lo malo en todo lo que han hecho al profeta Jeremías, a quien arrojaron en la mazmorra; y es como morir de hambre en el lugar donde está: porque no hay más pan en la ciudad.

Ver. 9. Mi señor el rey, estos hombres han hecho lo malo. ] ¡Qué valiente fue este, para oponerse a tantos príncipes, y tan poderoso que el mismo rey no se atrevió a disgustarlos! Fue el Espíritu Santo de Dios quien le infundió ese temple y le dio la libertad de expresión. Salmo 119: 46

Y es como morir de hambre en el lugar donde está. ] O, Quien hubiera muerto de hambre en el lugar donde estaba.

Porque ya no hay pan en la ciudad. ] Cum panum annona sit pauca et parca. ¿Qué necesidad tiene de ser doblemente asesinado?

Versículo 10

Entonces el rey ordenó al etíope Ebedmelec, diciendo: Toma de aquí a treinta hombres y saca del calabozo al profeta Jeremías, antes de que muera.

Ver. 10. Entonces el rey ordenó a Ebedmelec. ] Una dulce providencia de Dios para inclinar así el corazón de este rey afeminado, cruel, inconstante e impío, a escuchar la moción y dar orden para la liberación del profeta de ese peligro desesperado y mortal. Un buen estímulo también a los hombres para que se presenten en una buena causa y actúen vigorosamente por Dios, a pesar de que están solos y tienen que enfrentarse a diversas dificultades.

Toma de aquí a treinta hombres contigo. ] Cuatro o menos podrían haberlo hecho; pero quizás los príncipes con sus fuerzas podrían haber intentado obstaculizarlos, pero los vieron tan fuertes.

Versículo 11

Entonces Ebedmelec tomó a los hombres con él, y entró en la casa del rey debajo del tesoro, y tomó de allí paños viejos y trapos viejos y podridos, y los bajó con cuerdas al calabozo de Jeremías.

Ver. 11. Entonces Ebedmelec tomó a los hombres con él y se fue. ] El trabajo de amor que este etíope realizó al hombre de Dios se describe particular e incluso en parte, para su alabanza eterna y la imitación de todos los hombres.

Versículo 12

Y dijo Ebedmelec el etíope a Jeremías: Pon ahora [estos] paños viejos de fundición y trapos podridos debajo de tus sisas debajo de las cuerdas. Y Jeremías así lo hizo.

Ver. 12. Pon ahora estos golpes de yeso. ] De ahí que algunos deduzcan que el profeta fue metido en este horrible agujero desnudo, o al menos muy mal vestido. Los padres alegorizan esta historia para exponer la vocación de los gentiles y el rechazo de los judíos.

Versículo 13

Entonces tomaron a Jeremías con cuerdas y lo sacaron del calabozo; y Jeremías se quedó en el patio de la cárcel.

Ver. 13. Entonces sacaron a Jeremías con cuerdas. ] Y Dios no fue injusto para olvidar esta su obra y su labor de amor. Hebreos 6:10 Jer 39: 17-18

Y Jeremías se quedó en el patio de la cárcel. ] Esposado y encadenado, como algunos un reúnen de Jeremias 40:4 .

a R. David, Vatabl.

Versículo 14

Entonces el rey Sedequías envió, y llevó al profeta Jeremías a la tercera entrada que está en la casa de Jehová. Y el rey dijo a Jeremías: Te preguntaré una cosa; no me escondas nada.

Ver. 14. Entonces Sedequías… llevó a Jeremías a la tercera entrada.] Que estaba justo enfrente de la casa del rey. Este desdichado rey estaba tan intimidado por sus consejeros que no se atrevió a aconsejar al profeta de Dios en su presencia o en su intimidad.

Versículo 15

Entonces Jeremías dijo a Sedequías: Si te lo declaro, ¿no me matarás? y si te doy un consejo, ¿no me escucharás?

Ver. 15. Si te lo declaro. ] Es por los pecados de un pueblo que un hipócrita reina sobre ellos. Job 34:30 Tal era Sedequías; y el profeta aquí le reprende libremente por su hipocresía.

Y si te doy un consejo, ¿no me escucharás? ] O, y aunque te aconsejo, no me escucharás. Estás listo y has llegado a tu conclusión de antemano.

Versículo 16

Entonces el rey Sedequías juró en secreto a Jeremías, diciendo: Viva el SEÑOR, que nos hizo esta alma, que no te mataré, ni te entregaré en manos de estos hombres que buscan tu vida.

Ver. 16. Entonces el rey Sedequías juró en secreto a Jeremías. ] Pero, ¿qué crédito debía darse a su juramento, que era conocido por ser un perjuro, por haber roto su juramento de fidelidad a Nabucodonosor?

Vive el Señor, que nos hizo esta alma. ] De ahí que se nos aclare la verdad de esa afirmación, que las almas de los hombres no descienden del cielo, ni son propagadas por sus padres, sino que son creadas por Dios e infundidas en sus cuerpos.

No te mataré, ni tampoco, etc. ] Jura cumplir la primera parte de la condición del profeta, pero no dice nada a la segunda, ya que no le agrada. Muchos vienen hoy a escuchar, que deciden practicar solo en la medida en que ven bien.

Versículo 17

Entonces Jeremías dijo a Sedequías: Así ha dicho Jehová, Dios de los ejércitos, Dios de Israel; Si en verdad te diriges a los príncipes del rey de Babilonia, tu alma vivirá, y esta ciudad no será quemada por el fuego; y vivirás tú y tu casa.

Ver. 17. Si de seguro te marchas. ] Jeremías era semper idem, uno y el mismo todavía; no cambiante en absoluto, sino un predicador fiel y constante de la Palabra de Dios.

Versículo 18

Pero si no sales a los príncipes del rey de Babilonia, esta ciudad será entregada en manos de los caldeos, y la quemarán a fuego, y tú no escaparás de sus manos.

Ver. 18. Pero si no quieres salir. ] Véase Jeremias 32:39 . Así, Sedequías tiene ambos caminos, para que le cumpla; pero era irreconocible e irrecuperable.

Versículo 19

Y el rey Sedequías dijo a Jeremías: Tengo miedo de los judíos que han caído en manos de los caldeos, no sea que me entreguen en sus manos y se burlen de mí.

Ver. 19. Entonces Sedequías dijo a Jeremías: Tengo miedo de los judíos. ] Así, los hipócritas se detectarán en un momento u otro, como Sedequías declara aquí claramente que temía más la pérdida de su vida, honor, riqueza, etc., que el favor y el reino de Dios; también lo hacen la mayoría entre nosotros. Pilato temía cómo se lo tomaría César si soltaba a Jesús. Herodes se apoderó de Pedro, después de haber matado a Jacobo, para agradar al pueblo.

Los fariseos no podían creer, porque recibieron la gloria de los hombres. Este rey generoso no puede soportar pensar que sus propios fugitivos deberían burlarse de él; pero para ser gobernado por Dios, y su santo profeta aconsejándole lo mejor, no puede ceder. Así, los hombres todavía vanidosos son mezquinos de su reputación y pródigos de sus almas. ¿No los vemos correr voluntariamente al campo, a la tumba, al infierno? y todo no sea que se diga que tienen tanto miedo como ingenio.

Versículo 20

Pero Jeremías dijo: No te librarán. Oye, te ruego, la voz del SEÑOR que yo te hablo; así te irá bien, y vivirá tu alma.

Ver. 20. No te librarán. ] Esto el buen profeta habla de la boca del Señor, para curarlo de ese temor sin causa, y para llevarlo a una mejor obediencia; pero ya era hora del día para que él se sintiera afectado por cualquier cosa que pudiera decirse, aunque nunca tan bien.

Así te irá bien, y tu alma vivirá. ] Esta es también la voz del evangelio y el resultado de todas las promesas.

Versículo 21

Pero si te niegas a salir, esta es la palabra que el SEÑOR me ha mostrado:

Ver. 21. Batea si te niegas a salir. ] Las promesas y las amenazas son una excelente combinación; la acidez de uno nos permite saborear mejor la dulzura del otro.

Versículo 22

Y he aquí, todas las mujeres que queden en la casa del rey de Judá [serán] llevadas a los príncipes del rey de Babilonia, y esas [mujeres] dirán: Tus amigos te han atacado, y han prevalecido contra ti. Tus pies están hundidos en el cieno, [y] se han vuelto atrás.

Ver. 22. Y he aquí todas las mujeres que quedan. ] Estos se burlarán de ti y harán canciones de ti, exgitantes regem socordissimum, por un hombre sencillo y triste, que los ha deshecho del todo consigo mismo, escuchando lisonjeros y falsos profetas.

Tus pies están hundidos en el cieno. ] En el fango de la miseria, donde se insinúa el uso indigno del profeta en el calabozo fangoso, y el rey twitteó con él, como algunos sostienen. Algunos piensan de nuevo que Sedequías en su huida se encontró con un lodazal, adonde fue llevado.

Y se vuelven hacia atrás. ] Tus aduladores te han dejado ahora en la estacada.

Versículo 23

Sacarán, pues, a todas tus mujeres y a tus hijos a los caldeos; y tú no escaparás de sus manos, sino que por mano del rey de Babilonia serás apresado, y harás que esta ciudad sea incendiada.

Ver. 23. Así sacarán a todas tus mujeres y a tus hijos. ] O, Tus mujeres (ya sean esposas o concubinas, esa pandilla de criaturas desenfrenadas) y tus hijos; porque sus hijas quedaron atrás. Jeremias 41:10 ; Jer 43: 6 Si, por lo tanto, te preocupas por los que son o deberían ser más queridos para ti, sé gobernado por mí.

Y harás arder con fuego esta ciudad. ] Heb., Quemarás esta ciudad:

“ Quicquid delirant reges, plectuntur Achivi. "

Versículo 24

Entonces Sedequías dijo a Jeremías: Nadie sepa estas palabras, y no morirás.

Ver. 24. Que nadie sepa estas palabras, ] Muliebriter deprecatur rex incredulus fidelem. Así, el que no teme a Dios, teme a sus propios siervos y consejeros.

Y no morirás. ] El astuto rey parecería preocuparse por la seguridad del profeta, pero principalmente busca la suya propia.

Versículo 25

Pero si los príncipes oyen que he hablado contigo, y vienen a ti y te dicen: Explícanos ahora lo que has dicho al rey, no nos lo ocultes, y no te mataremos; también lo que te dijo el rey:

Ver. 25. Pero si los príncipes oyen. ] En tal temor estaba él de sus príncipes, y verdaderamente podría decir, como lo hizo una vez el asirio: ¿No son mis príncipes todos reyes? Isa 10: 8 o como lo hizo el emperador de Alemania, soy rey ​​de reyes, lo que significa que los príncipes de su imperio harían lo que quisieran por él. Sedequías era solo la imagen de un rey.

Versículo 26

Entonces les dirás: Presenté mi súplica ante el rey para que no me hiciera volver a la casa de Jonatán para morir allí.

Ver. 26. Entonces les dirás: Presenté mi súplica. ] Se trataba de decir sólo parte de la verdad (lo que podría hacerse legalmente), y no de decir una mentira oficiosa, o al menos oblicua, como algunos dirían.

Versículo 27

Entonces vinieron todos los príncipes a Jeremías y le preguntaron; y él les contó todas estas palabras que el rey había mandado. Así que dejaron de hablar con él; porque el asunto no fue percibido.

Ver. 27. Así que dejaron de hablar con él. ] Indigni utique qui ultra monerentur. Los príncipes eran mucho peor que el rey, una que todavía mismo era uno de los mejores. Por lo tanto, fueron asesinados por los príncipes de Babilonia, cuando se preservó la vida del rey, aunque con la pérdida de sus ojos, que sin embargo podría ser un medio para abrir los ojos de su mente.

a In una impietate solum stabiles.

Versículo 28

Jeremías se quedó en el patio de la cárcel hasta el día en que fue tomada Jerusalén; y estuvo allí cuando Jerusalén fue tomada.

Ver. 28. De modo que Jeremías se quedó en el patio de la prisión. ] Que ahora Dios le había hecho un santuario de seguridad, y una misma Belén, o casa de pan. Dios puede convertir fácilmente una prisión en un paraíso, y el pan integral y el agua en manchet y vino, como hizo con los mártires. Uno de ellos fechó así su carta, Del delicioso huerto de la prisión leonina.