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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario Completo de Trapp Comentario de Trapp
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Trapp, John. "Comentario sobre 1 Samuel 3". Comentario Completo de Trapp. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jtc/1-samuel-3.html. 1865-1868.
Trapp, John. "Comentario sobre 1 Samuel 3". Comentario Completo de Trapp. https://www.studylight.org/
Whole Bible (31)Individual Books (1)
Versículo 1
Y el niño Samuel servía al SEÑOR delante de Elí. Y la palabra del SEÑOR era preciosa en aquellos días; [no había] visión abierta.
Ver. 1. Y el niño Samuel ministró al Señor delante de Elí. ] Praemonstrante et instruente eum Eli. Siendo Elí su tutor y maestro, era dócil y oficioso, fiel en un poco y, por lo tanto, se le encomendó más, siendo el próximo profeta famoso de Moisés, y llamado el primero. Hechos 3:24 2 Crónicas 35:18
La palabra del Señor era preciosa en aquellos días. ] Heb., Raro. Los hebreos pusieron rarum pro charo: como Proverbios 25:17 , "sean tus pies preciosos en la casa de tu prójimo", es decir, que rara vez vengan allí. Ver Sal 74: 9 Isaías 13:12 . Un profeta era un pájaro raro; así fue una vez un predicador en esta tierra, y luego mucho más establecido. Diaconos paucitas honorabiles fecit. a
No había visión abierta.] Heb .: Roto. Ver Jueces 7:15 , con la nota. La profecía fue muy escasa.
a Jer., Epist.
Versículo 2
Y sucedió en ese tiempo, cuando Elí [fue] acostado en su lugar, y sus ojos comenzaron a oscurecerse, [que] no podía ver;
Ver. 2. En ese momento. ] Mucho sobre ese tiempo en que el profeta mencionado le había hablado a Elí, 1 Samuel 2: 27-36 o no mucho después. Las nubes se agrupan contra una tormenta. O mejor dicho, en ese momento en que la palabra de Dios era preciosa.
Eso no pudo ver. ] Tηλαυγες, claro y lejano. Los Rabinos también lo interpretan con los ojos de su mente, como que había perdido el don de profecía: y por lo tanto, notan una providencia especial, que cuando una luz fallaba, Dios establecía otra, a saber, Samuel.
Versículo 3
Y antes de que se apagara la lámpara de Dios en el templo del SEÑOR, donde estaba el arca de Dios, y Samuel fue puesto a dormir;
Ver. 3. Y antes de que se apagara la lámpara de Dios, ] es decir, de madrugada, antes de que amaneciera. Porque entonces no quemaron la luz del día, como hacen los supersticiosos papistas con sus velas encendidas en sus altares al mediodía. La mañana es el momento más adecuado para la meditación y la oración.
Y Samuel se acostó a dormir. ] En algunos de los alojamientos de los levitas, y no lejos de Elí, a quien esperaba.
Versículo 4
Que el SEÑOR llamó a Samuel, y él respondió: Heme aquí.
Ver. 4. Que el Señor llamó a Samuel ] Gratuita et inopinata est vocatio nostra Efesios 1:11 Dios llama a su pueblo de gracia gratuita, y cuando menos lo piensan.
Y él respondió: Aquí estoy. ] Un oído que oye es una dulce misericordia; un oído pesado, un juicio doloroso. Isaías 6: 9
Versículo 5
Y corrió hacia Elí y dijo: Aquí estoy; porque tú me llamaste. Y él dijo: No llamé; Acuéstate de nuevo. Y él fue y se acostó.
Ver. 5. Y corrió hacia Elí. ] Esto demuestra su diligencia en atender a su amo ciego, aunque ahora solo tenía doce años, como dice Josefo.
Y él fue y se acostó, ] sc., Para dormir; lo cual no habría hecho si hubiera pensado que el Señor le había hablado. Entonces, si los hombres consideraran que es Dios quien les habla por boca de sus ministros, escucharían y prestarían atención mucho mejor.
Versículo 6
Y el SEÑOR volvió a llamar a Samuel. Y Samuel se levantó y fue a Elí, y dijo: Heme aquí; porque tú me llamaste. Y él respondió: No llamé, hijo mío; Acuéstate de nuevo.
Ver. 6. Y el Señor volvió a llamar a Samuel. ] ¡Cuán a menudo hacemos oídos sordos al llamado de Dios, o nos equivocamos y corremos por otro camino, hasta que él quiere hablar a nuestro corazón y "hacernos oírlo", como habla la Iglesia! Hijo 8:13
Versículo 7
Samuel aún no conocía al SEÑOR, ni la palabra del SEÑOR le había sido revelada todavía.
Ver. 7. Samuel todavía no conocía al Señor, ] es decir, no lo conocía de esa manera peculiar de los profetas: porque de lo contrario, conocía al Señor mucho mejor que los dos hijos de Elí, 1 Samuel 2:12 y, sin embargo, él y ellos tenía todo un tutor. Pero su silla en los cielos tiene el que enseña el corazón, dice un padre.
Versículo 8
Y el SEÑOR volvió a llamar a Samuel por tercera vez. Y él se levantó y fue a Elí, y dijo: Heme aquí; porque tú me llamaste. Y comprendió Elí que el SEÑOR había llamado al niño.
Ver. 8. Y comprendió Elí que el Señor había llamado al niño. ] Había una providencia especial en ello, que Samuel debía correr a Elí tres veces varias veces, para que seguramente supiera que era una revelación divina y se sintiera afectado por ella. Mientras que, de lo contrario, podría haberlo despreciado como un sueño infantil; o he pensado que es extraño que Dios use al alumno para instruir al tutor. a
un P. Mártir.
Versículo 9
Dijo, pues, Elí a Samuel: Ve, acuéstate; y si te llamare, dirás: Habla, SEÑOR; porque tu siervo oye. Entonces Samuel fue y se acostó en su lugar.
Ver. 9. Que dirás: Habla, Señor; porque tu siervo oye. ] Elí, aunque su conciencia le dijo que Samuel pronto le hablaría, como después Ahías el profeta hizo con la esposa de Jeroboam: "Soy enviado a ti con noticias pesadas", 1Re 14: 6, sin embargo, cuando Dios lo llamó de nuevo, le instruyó, ¿qué respuesta? debería hacer: y dice en efecto, como lo hizo el santo médico holandés, Veniat, veniat verbum Dei et submittemus ei, sexcenta si nobis essent colla. Sea la palabra de Dios lo que sea, seguramente me someteré a ella.
Versículo 10
Y vino el SEÑOR, y se paró, y llamó como las otras veces a Samuel, a Samuel. Entonces Samuel respondió: Habla; porque tu siervo oye.
Ver. 10. Y vino el Señor y se paró. ] En alguna forma visible, ya sea por un ángel, o al menos como lo hizo, al final de los días de la reina María, a Robert Samuel, mártir, quien había estado mucho tiempo en prisión por el obispo de Norwich sin comida ni bebida, salvo que todos los días le había permitido dos o tres bocados de pan y tres cucharadas de agua, hasta el final podría estar reservado para más tormento, cayó una vez en un sueño, como si fuera la mitad de un sueño: en ese momento uno Todo vestido de blanco parecía estar frente a él, lo que le sirvió de consuelo con estas palabras: Samuel, Samuel, anímate y ten buen corazón, porque después de este día nunca tendrás hambre ni sed.
Porque poco después de ser quemado, y desde ese momento hasta que sufrió, no sintió ni hambre ni sed. Y esto declaró, como dijo, que todos los hombres pudieran contemplar las maravillas de Dios. a Lo mismo le sucedió a Cuthbert Simson, mártir. B
un acto. y Mon., fol. 1547.
b Ibíd., fol. 1844.
Versículo 11
Y el SEÑOR dijo a Samuel: He aquí, haré algo en Israel, por lo cual los oídos de todo el que lo oyere sentirán un cosquilleo.
Ver. 11. Haré algo en Israel. ] Todo el pueblo está amenazado, también nosotros esos sacerdotes; porque por sus faltas aborrecieron el sacrificio del Señor, y de los sacerdotes "salió la profanación por toda la tierra", Jer 23:15, de modo que había "como sacerdote, como pueblo".
Por lo cual, los oídos de todo el que la oye, cosquillearán. ] A través del horror y el asombro, como suele caer sobre algún trueno repentino, o el rugido de una gran artillería, o la caída de esos enormes montones de nieve en los Alpes, llamados por los habitantes Labinae. a
a Lavat., en Judic., págs. 18,31. Vatab.
Versículo 12
En aquel día cumpliré contra Elí todo lo que he dicho acerca de su casa; cuando empiece, también terminaré.
Ver. 12. Cuando empiece, también terminaré. ] Praestabo reipsa quod verbis minitor. La ejecución de la justicia es la obra de Dios, aunque su obra extraña, Isaías 28:21 y una vez que comience, la coserá minuciosamente: no se demorará ni desistirá hasta que se haga.
Versículo 13
Porque le he dicho que juzgaré su casa para siempre por la iniquidad que él conoce; porque sus hijos se hicieron viles, y él no los refrenó.
Ver. 13. Porque le he dicho. ] Y descubrirá que se lo dije no in terrorem, solo para asustarlo.
Por la iniquidad que conoce. ] Tanto por ese profeta, 1 Samuel 2:29 como por ese capellán doméstico, su conciencia.
Porque sus hijos se hicieron viles. ] Heb., Condenados o despreciados a sí mismos - es decir, despreciando sus caminos, no ordenándolos correctamente Pro 19:16 - y así se han vuelto despreciables o malditos, y el servicio de Dios también, por su mala administración: porque ¿quién lo hará? ¿Probar el fruto que primero le desagrada al árbol?
Y él no los contuvo. ] No, no tanto como frunciendo el ceño - por lo que la palabra significa - lanzándoles una mirada irónica. Un cristiano debe llevar una severa reprimenda en su rostro al menos, como Dios lo hace. Sal 80:16
Versículo 14
Por tanto, juré a la casa de Elí que la iniquidad de la casa de Elí no será limpiada con sacrificio ni con ofrenda para siempre.
Ver. 14. Que la iniquidad de la casa de Elí no será purgada.] Por lo tanto, algunos concluyeron que su pecado fue ese pecado de muerte, 1Jn 5:16 por el cual "no queda más sacrificio", Heb 10:26 y que fueron condenados, porque estaban tan endurecidos que no podían arrepentirse. Rom 1:28 Si algunos de esa raza tenían razón, como lo hicieron, sin embargo, el castigo temporal de perder el sumo sacerdocio no podría evitarse ni evitarse.
Versículo 15
Y Samuel estuvo acostado hasta la mañana, y abrió las puertas de la casa del SEÑOR. Y Samuel temió mostrarle a Elí la visión.
Ver. 15. Y Samuel ... abrió las puertas de la casa.] Su modestia se manifiesta en que, (1.) Hace su antiguo oficio de portero, aunque ahora se había convertido en profeta: no estaba en absoluto engreído con su nuevo honor. ; (2.) No es atrevido, pero teme decirle a Eli el oráculo, que aún no puede ocultar.
Versículo 16
Entonces Elí llamó a Samuel y le dijo: Samuel, hijo mío. Y él respondió: Heme aquí.
Ver. 16. Entonces Elí llamó a Samuel. ] Tenía la conciencia dolorida, como sus hijos cauterizados, y los que no presagiaban nada bueno.
Versículo 17
Y él dijo: ¿Qué es lo que te ha dicho [Jehová]? Te ruego que no me lo escondas: así te haga Dios, y más aún, si me ocultas algo de todas las cosas que te ha dicho.
Ver. 17. ¿Qué es lo que el Señor, etc. ] Está ansioso por saber lo peor: no esperaba ningún bien de un Dios ofendido. Pero "¿no hacen bien mis palabras al que anda en rectitud?" Mic 2: 7 Ver Trapp en " Mic 2: 7 "
Versículo 18
Y Samuel le contó todo y no le ocultó nada. Y él dijo: Jehová es; haga lo que bien le parezca.
Ver. 18. Se lo dije todo. ] Deben decirse verdades amargas, sin importar cómo se tomen; y si los ministros son educados en la forma, sin embargo, en el asunto de su mensaje, sean resueltos.
Es el Señor. ] Jehová el Essentiador y el cumplidor de la Promesa.
Dejar que lo haga, un & c.] Su santo se llevará a cabo. Esto no lo dice por pervicia o hipocresía, como algunos han censurado, sino en una humilde sumisión a su Padre celestial: porque si Elí había sido un padre enfermo para sus hijos, sin embargo era un buen hijo para Dios.
a Faciat quod vult, non discedo: Et si perire me volet, ipse perdat me, dum ego serve illi. - Tertul.
Versículo 19
Y Samuel creció, y el SEÑOR estaba con él, y no dejó caer a tierra ninguna de sus palabras.
Ver. 19. Caer al suelo. ] Metaph. a liquidis, aut ab aedificationibus collapsis.
Versículo 20
Y todo Israel, desde Dan hasta Beerseba, sabía que Samuel [estaba] establecido [para ser] profeta del SEÑOR.
Ver. 20. Que Samuel fue establecido. ] Porque sus palabras se cumplieron.
Versículo 21
Y el SEÑOR apareció de nuevo en Silo, porque el SEÑOR se reveló a Samuel en Silo por palabra del SEÑOR.
Ver. 21. Por la palabra del Señor. ] Es decir, por Cristo, como 2 Samuel 7:21 o por revelación profética.