Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Notas de Barnes sobre toda la Biblia Notas de Barnes
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
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Información bibliográfica
Barnes, Albert. "Comentario sobre 1 Samuel 3". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bnb/1-samuel-3.html. 1870.
Barnes, Albert. "Comentario sobre 1 Samuel 3". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (31)Individual Books (1)
Versículo 1
Ver la nota de referencia de margen. Josefo dice que el llamado de Samuel al oficio profético se produjo cuando acababa de cumplir su duodécimo año (compárese Lucas 2:42).
Era precioso - (o raro) La canción de Hannah y la profecía del "hombre de Dios" ( 1 Samuel 2:27 nota), son los únicos casos de profecía desde Débora. Samuel es mencionado como el primero de la serie de profetas Hechos 3:24.
Sin visión abierta - Mejor renderizado, "No hubo visión promulgada o publicada". (Compare 2 Crónicas 31:5.)
Versículo 2
El pasaje debe expresarse así: “Y sucedió en ese momento que Eli estaba durmiendo en su lugar; y sus ojos comenzaron a oscurecerse; No pudo ver. Y la lámpara de Dios aún no se había apagado, y Samuel estaba durmiendo en el templo del Señor donde estaba el arca de Dios; y el Señor llamó a Samuel, etc. " La vejez y la penumbra de la vista de Eli probablemente se mencionan como la razón por la cual Samuel pensó que Eli lo había llamado. Siendo un anciano ciego y débil, era probable que lo hiciera si quería algo, ya sea para sí mismo o para el servicio del templo.
Versículo 7
Todavía no conocía al Señor - i. mi. en su comunicación sobrenatural, como sigue al final del verso. La representación del texto de este versículo es mejor que la del margen.
Versículo 10
Aquí se indica claramente una presencia personal, no una mera voz o impresión en la mente de Samuel. (Compare Génesis 12:7 nota; Apocalipsis 1:1; Apocalipsis 22:16.)
Versículo 11
Más exactamente, "el que escuche sus dos oídos hormigueará". Esta frase expresiva ocurre nuevamente dos veces (referencias marginales) con referencia a la destrucción de Jerusalén por Nabucodonosor. Es notable que Jeremías compare repetidamente la destrucción de Jerusalén con la destrucción de Shiloh (Jeremias 7:12, Jeremias 7:14; Jeremias 26:6, Jeremias 26:9; Comparar Salmo 78:60).
Versículo 12
Cuando empiezo ... - literalmente, como en el margen: es decir, seguiré con el rendimiento desde el principio hasta el final.
Versículo 13
Se hicieron viles - Más bien, "se han maldecido", i. mi. trajeron maldiciones sobre sí mismos.
Él no los contuvo - En el sentido de castigar. No los sacó de su oficina, lo que debería haber hecho.
Versículo 14
Ver las referencias marginales. El pecado de los hijos de Elí no podía ser purgado por los sacrificios designados de la Ley. En bendito contraste con esta declaración está la seguridad del Nuevo Testamento 1 Juan 1:7; Hechos 13:39.
Versículo 15
Abrió las puertas - Así, incidentalmente, aprendemos la naturaleza de algunos de los deberes de Samuel. Este deber era bastante levítico en su carácter. En el intervalo entre Josh y David, cuando el tabernáculo estaba inmóvil en su mayor parte, puede haber perdido algo de su carácter de "tienda", y entre otros cambios han tenido puertas en lugar de colgar.
Samuel temía mostrarle a Eli la visión - Aquí estaba la primera experiencia de Samuel de la cruz del profeta: el hecho de tener una verdad inoportuna para divulgar a aquellos que amaba, honraba y temía. Compare el caso de Jeremías Jeremias 15:1; Jeremias 17:15; Jeremias 20:7.
Versículo 18
Es el Señor ... - Compare la sumisión devota de Aaron Levítico 10:3 y de Ezequías 2 Reyes 20:19 . Y, para la sumisión más alta concebible a la voluntad de Dios, compare Lucas 22:42.
Versículo 20
De Dan ... - Consulte la nota Jueces 20:1.
Versículo 21
El estado descrito en 1 Samuel 3:7 se invirtió en adelante. Samuel ahora conocía al Señor, y la Palabra del Señor se le reveló.