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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento Comentario de Sutcliffe
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Song of Solomon 7". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/commentaries/spa/jsc/song-of-solomon-7.html. 1835.
Sutcliffe, Joseph. "Comentario sobre Song of Solomon 7". Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento. https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)
Versículos 1-13
Cantares de los Cantares 7:1 . ¡Qué hermosos son tus pies con zapatos, oh hija del príncipe! Encontramos el término "hija del rey" en Salmo 45:13 . La iglesia tiene la certeza de que el Señor su Hacedor es su esposo.
Ella y sus hijos son los únicos herederos del reino. Los "pies", el andar de la iglesia, es hermoso en todos los caminos de justicia. La sabiduría, la virtud y la gloria son bellezas mayores que el esplendor y la decoración de los vestidos nupciales. La delicadeza, así como la corrección, nos obliga a restringir las palabras muslos, ombligo y vientre únicamente al esplendor exterior de la vestimenta, que toda la sucesión de comentaristas vuelve a la belleza de la santidad, los adornos divinos de la iglesia.
Cantares de los Cantares 7:4 . Tus ojos son como estanques de peces en Hesbón; dos lagos en el mismo arroyo descendente, cuya belleza aumentó la cosmografía del país. Esas aguas que reflejan la gloria del sol durante el día y la pálida belleza de la luna durante la noche, aumentan de manera suprema los poderes del lenguaje figurado para describir el brillo del ojo.
De modo que Cristo está encantado con los aspectos cristalinos de una iglesia que refleja su gloria y solo lo mira a él. Tu nariz es como la torre del Líbano. Aquí nuevamente debemos refutar la sabiduría carnal de los escritores arrianos, quienes dicen que esta canción describe los siete días felices del matrimonio de Salomón con la hija de Faraón; porque Salomón no construyó esta torre hasta el año veinte de su reinado. Esta torre de gran fama, adorno del país por su elevación, por su simetría y su belleza, podría, en sus justas proporciones, compararse con la nariz de un bello rostro; sin embargo, debemos mirar más alto, hacia las torres y baluartes de Sion, cuya gloria era el Señor, y cuya defensa eran huestes de ángeles.
Cantares de los Cantares 7:7 . Tu estatura es como una palmera, como se describe en Éxodo 15 .; y tus pechos como racimos de uvas. Los senos en las formaciones superiores de una mujer, se encuentran entre las primeras bellezas de la naturaleza; y en la iglesia, el pecho del consuelo alimenta a sus hijos; que también se alimentan de uvas y de todos los ricos frutos del huerto del Señor.
Cantares de los Cantares 7:9 . El mejor vino haciendo que los labios de los dormidos hablen. La presencia del novio da un nuevo rostro a la iglesia. Los santos salen como gigantes refrescados por el vino nuevo. Su amor constriñe el corazón a cantar y la lengua a hablar. El amor de Cristo derramado en el corazón es la llama de la predicación evangélica. Amamos su nombre, amamos su trabajo, amamos a su gente.
Cantares de los Cantares 7:10 . Yo soy de mi amado. Soy su esposa y su jardín, en el que se deleita. Por tanto, me atrevo a decir: salgamos a los campos y contemplemos todos los paisajes animados de la naturaleza, perfumados con el bálsamo de la primavera; los zarcillos de la uva, el hermoso capullo de la granada, y el olor de la fragante mandrágora.
Salgamos y veamos toda la naturaleza, llena de la bondad, el poder y el amor de Dios; preparando los primeros y últimos frutos de la tierra para nutrir a todos los seres vivos que pueblan toda la faz del globo terrestre. Nos da frutas refrescantes en verano y la comida más sustanciosa para el invierno.
REFLEXIONES.
La relación espiritual que subsiste entre Cristo y la Iglesia, y los santos alientos de una mente devota, forman la base de la felicidad racional e inspiran los sentimientos de devoción más delicados y vivificados que se puedan concebir. Estos son placeres que el mundo alegre y vertiginoso no ha probado. Sus alegrías son las ráfagas de pasión y el resplandor que se extingue en un momento. Con una mirada descortés o una palabra de enojo, a menudo se convierten en la mayor miseria.
Cuán feliz es el esposo y la esposa devotos, unidos en el Señor, así como en la carne. La conversación espiritual que disfrutan en la tierra, será renovada y completada en el cielo. La muerte, que lleva al uno antes que al otro, sólo ocasiona una pausa, y pronto nos reunirá con esas partes queridas de nosotros mismos, donde lo imperfecto desaparecerá y donde la pura felicidad reinará por siempre.