Bible Commentaries
Jeremías 24

Versículos 1-10

RESTAURACION DE LOS CAUTIVOS EN BABILONIA, Y LA DESTRUCCION DEL PARTIDO DE JUDEA Y EGIPTO, REPRESENTADO BAJO EL TIPO DE UN CESTO DE HIGOS BUENOS Y DE OTRO DE HIGOS MALOS.

1. Mostróme Jehová— Amós 7:1, Amós 7:4, Amós 7:7; Amós 8:1, contiene la misma fórmula, con el agregado de “así” prefijado. trasportado … a Jechonías—(Cap. 24:24; 2 Reyes 24:12; etc.; 2 Crónicas 36:10). oficiales, etc.—un millar de artesanos fueron llevados a Babilonia para trabajar para el rey allá. y para privar a Jerusalén de sus servicios en caso de un futuro asedio ( 2 Reyes 24:16).

2. brevas—baccora, o primeros higos (Nota, Isaías 28:4). Cestas de higos empleadas para ofrecerlas como primicias en el templo. Los buenos higos representan a Jeconías y a los desterrados en Babilonia; los malos, a Sedequías y a los judíos obstinados de la Judea. Se los llama buenos y malos respectivamente, no en sentido absoluto, sino relativo, y como alusión al castigo de los segundos. Esta profecía estaba destinada a alentar a los desesperados cautivos y a censurar a los que habían quedado en la Judea, quienes se enorgullecían de ser superiores a los que estaban en Babilonia, y abusaban de la tolerancia de Dios. (Véase cap. 52:31-34). así conoceré—miraré con favor, del mismo modo que miras tú favorablemente los buenos higos. para bien—Su deportación a Babilonia los libró de las calamidades que le sobrevinieron al resto de la nación, llevándolos además al arrepentimiento; con lo cual Dios mejoró su condición ( 2 Reyes 25:27). Daniel y Ezequiel estaban entre esos cautivos.

6. (Cap. 12:15). no los destruiré y no los arrancaré—esto sólo se cumplió en parte, al regreso de Babilonia; lo será antitípicamente, y de manera plenaria, en lo futuro (cap. 32:41; 33:7).

7. (Cap. 30:22; 31:33; 32:38). Su conversión de la idolatría al único Dios verdadero, mediante el disciplinario efecto de la cautividad de Babilonia, se expresa aquí en lenguaje que, en su plenitud, es aplicable a la plenísima conversión futura de los judíos, “con todo su corazón” (cap. 29:13), mediante la dolorosa disciplina de su actual dispersión. Se dice aquí que la causa de su conversión será la preveniente gracia de Dios. se volverán a mí—Aunque el arrepentimiento no es la causa del perdón, es, sin embargo, su invariable concomitante: efecto de que Dios dé un corazón que le conozca.

8. en la … de Egipto—a donde habían huído muchos judíos. Pues Egipto estaba aliado con Judea contra Babilonia.

9. los arrojaré, etc.—(Cap. 15:4). Calvino traduce: “Yo los entregaré a agitación en todas partes, etc.” Este versículo cita la maldición de Deuteronomio 28:25, Deuteronomio 28:37. Véase cap. 29:18, 22; Salmo 44:13.