Bible Commentaries
Salmos 95

Versículo 1

Cuando se construyó la casa, etc. Aludiendo a ese tiempo, y luego ordenado que se cante; pero principalmente relacionado con la edificación de la Iglesia de Cristo, después de nuestra redención del cautiverio de satanás. (Challoner) &mdash- Cautiverio. El cántico mayor de David, (1 Paralipomenon xvi.) Probablemente se dividió, en esa ocasión, (Calmet) en tres. Esto forma la segunda parte, del ver. 23; como el salmo civ.

, a ver. 16., hace el primero. Los tres últimos versículos del cántico de David, (ver. 34.) ocurren [en] el Salmo cv. 1, 47. Pero en realidad, hay tantas variaciones, que parece muy probable, (Haydock) que revisó esa obra y nos dejó los tres salmos en su forma actual. Esto quizás se relacione con el establecimiento de la Iglesia, aunque también se podría cantar al regreso de Babilonia. (Berthier) &mdash- Los judíos modernos lo entienden de su futura reunión bajo el Mesías.

(Kimchi) (Calmet) &mdash Nuevo cántico. Como hacen los bienaventurados, (Apocalipsis v. 9. y xv. 4.) y los que reciben al Mesías, Isaías xlii. 10. (Berthier) &mdash Tierra. Y no solo Judea, ver. 7. (Berthier)

Versículo 2

Señor ... su nombre. Como ver. 7. y 8. El plural y el singular denotan la Trinidad. (Worthington) &mdash "Cuenta la buena nueva" de la salvación sin cesar. Esta predicación continuará por siempre. (Haydock)

Versículo 5

Diablos. Hebreo elilim, "dioses diminutos, (Haydock) nada, (Calmet) cosas vanas". (Montanus) (1 Paralipomenon) &mdash- Tenemos ídolos, como los protestantes leen aquí. Estos eran, de hecho, demonios o vanas imaginaciones de los hombres. San Pablo dice, sabemos que un ídolo no es nada en el mundo, 1 Corintios viii. 4. No pueden afirmar que existen por sí mismos, y si el Dios verdadero no apoyara a esas criaturas, el sol, etc.

, que han sido objeto de adoración, pronto dejarían de serlo. (Haydock) &mdash El Creador solo puede ser considerado como Dios; los demonios incitan a la gente a adorar otras cosas. (Worthington) &mdash- Parecería una pequeña alabanza para el Señor ser temido por encima de todos los dioses, (Haydock) si fueran "nada".

"De ahí que la Septuaginta haya usado la palabra demonios para significar que estos seres potentes pero maléficos, que adoraban los paganos, estaban infinitamente por debajo de Dios, y eran peores que nada. (Berthier)

Versículo 6

Antes que él. A su disposición; mientras que los ídolos no pueden otorgar nada. (Calmet) &mdash- Santuario o "santificación". (Worthington) 1 Paralipomenon, en su lugar. (Haydock)

Versículo 7

Vástagos; patriæ, o familias, como se expresa, 1 Paralipomenon xvi. (Haydock)

Versículo 8

Sacrificios. Hebreo Mincha, "la oblación" de harina, etc., (Haydock) que denota la bendita Eucaristía y los sacrificios espirituales de oración, etc. (Menochius) &mdash Tribunales. Esto muestra que su conversión está predicha, ya que de otra manera no podrían llegar allí. (Calmet)

Versículo 9

Movido. En hebreo, "en labor" (Isaías xxvi. 17 .; Teodoret; Calmet) o "temed delante de él toda la tierra". (Houbigant) &mdash- En Paralipomenon, las oraciones están en un orden diferente. (Haydock)

Versículo 10

Reinado. San Bernardo dice, "el reino de Jesús está en el bosque". (Du Hamel) &mdash- San Justino Mártir (Diálogo con Trifón) acusa a los judíos de reducir el griego: apo tou xulou, "del bosque", que todos los Padres latinos, excepto San Jerónimo, reconocen en sus copias. Ese autor antiguo, nacido entre los samaritanos, difícilmente podría ser tan ignorante del texto hebreo, y su antagonista no intenta refutar la acusación; de modo que parece probable, que estaban en el original, (Berthier) y desde entonces borrados por los judíos, de la Septuaginta, quienes los agregaron, (Worthington) por el espíritu de profecía.

(Tournemina) &mdash No aparecen en el pasaje paralelo, (1 Paralipomenon) ni en la Vulgata, aunque se conservan en el breviario romano. (Calmet) &mdash- Lindan objeta esta perfidia de los judíos a los reformadores, sin reflexionar, que así condena la Vulgata.

Genebrard opina que "la Septuaginta se inspiró para agregar estas palabras, que algunos críticos medio eruditos han considerado apropiado borrar con una impiedad que ahora es demasiado común". Sin embargo, los Papas no han pensado que la cruz necesitara este apoyo. (Amama) &mdash- El caldeo y el siríaco, así como todas las copias de la Septuaginta existentes, y las versiones árabe y etíope tomadas de ella, y todos los intérpretes griegos y Padres, (excepto St.

Justino) con San Jerónimo, tanto en sus versiones del hebreo como de la Septuaginta, omiten estas palabras, que se encuentran en los salterios romano, gótico y otros. La Hexapla de Orígenes parece haber sido la que más permitió a los griegos discernir la interpolación, que los latinos retuvieron por más tiempo, al no tener un acceso tan fácil a esa obra. Cualquiera que sea la decisión sobre este importante asunto, es seguro que el reinado de Cristo se propagó desde el bosque, de una manera maravillosa, ya que allí comenzó a atraer todo hacia sí mismo, y el profeta evidentemente parece aludir a los tiempos en que Cristo proclamó, el reino de Dios está cerca, y cuando la conversión de los gentiles y la institución de la bendita Eucaristía (vers.

8.) llenaría de éxtasis todo el mundo. (Haydock) &mdash Corregido. Maldad moral e idolatría, (Menochius) en lugar del orden físico del globo, Salmo xcii.

1. (Berthier) &mdash La fe cristiana no será abolida, (Menochius) o corregida. (Haydock) &mdash Justicia. El salterio antiguo agrega, "y los gentiles en su ira", ver. 13., y Salmo xcviii. 8.

Versículo 11

SALMO XCV. (CANTATE DOMINO.)

Una exhortación a alabar a Dios por la venida de Cristo y su reino.

Plenitud. Sus olas furiosas, (Calmet) peces, (Menochius) los que viven sobre el agua. (Haydock) &mdash- Que todos den testimonio de su alegría. Todo está animado por el salmista. (Calmet)

Versículo 13

Juez. O "gobernar", como invita a todos a regocijarse. (Calmet) &mdash Ahora juzga por sus ministros, y dictará sentencia el último día. (Worthington) &mdash- Se agrega este verso, en lugar del último que hay en 1 Paralipomenon xvi ,. que ocurren en el Salmo cv. (Haydock)