Bible Commentaries
Salmos 84

Versículo 1

Salmo. Se asemeja al [salmo] 66, y parece haber sido cantado cuando se llevaron las primicias al templo. La mayoría de la gente lo explica de los cautivos liberados (Theodoret; Du Pin) y de la redención de Cristo. (Eusebio; San Agustín) (Calmet) &mdash- David previó las aflicciones y el cautiverio de su pueblo; y estaba consciente de las miserias de la humanidad, para ser removido por el Mesías solo. (Berthier)

Versículo 2

Bendito. Hebreo, "tomado en favor" o "ha dado fruto". (Judea) (Calmet) &mdash Otros lo explican del cautiverio en Babilonia, o bajo el diablo. (Menochius) &mdash La redención del hombre fue prefigurada por la liberación de los judíos. (Du Hamel)

Versículo 5

Convertir. Trae de vuelta el remanente de tu pueblo, esparcido por el mundo. Sólo unos pocos regresaron bajo Cyrus; el resto regresó gradualmente principalmente durante los reinados de Hystaspes y Alejandro Magno. (Calmet, Diss.) &mdash Nuestro Salvador. Septuaginta, "de nuestras salvaciones". San Jerónimo, "nuestro Jesús". (Haydock) &mdash- Salvador de la humanidad, mitiga tu ira contra nosotros. (Worthington)

Versículo 6

Siempre. Los pitagóricos resolvieron sus diferencias antes del atardecer. (Plut.) &mdash Mientras, oh Dios, no veamos a nuestros hermanos restaurados, pensaremos que no nos has reconciliado perfectamente. (Calmet)

Versículo 7

Gira, conversus. Los antiguos salterios leen convertens. "Convirtiéndonos, oh Dios, tú nos traerás a la vida", líbranos del cautiverio y redímenos del pecado por Jesucristo, el vencedor de la muerte. (Calmet) &mdash Oh Dios, de nuevo nos devolverás la vida. (Du Hamel)

Versículo 8

Salvación. Por Ciro, o más bien por el Mesías, cuyo tiempo se acercaba. (Calmet)

Versículo 9

Escuchar. Hasta ese momento, el profeta se había distraído con el pensamiento de la miseria de su pueblo. (San Agustín) &mdash Corazón. Algunos de los antiguos añaden "a él". (Calmet) &mdash- La Septuaginta parece haber tenido una copia diferente del hebreo actual, "Pero que no vuelvan a la locura"; (Protestantes; Haydock) aunque el sentido es muy parecido. Es posible que hayan leído lobom mentira, "su corazón a Dios", (Berthier) o lobsle, (Calmet) "el corazón, Sela"; en lugar de lecisla, "a la locura.

"(Haydock) &mdash No hay paz para los malvados, Isaías xlviii. 22., y Filipenses IV. 9. (Berthier) &mdash- La redención del mundo fue revelada aquí . (Worthington) (Menochius)

Versículo 10

Tierra. Después del cautiverio, Judea floreció gradualmente. Pero la gloria del segundo templo consistió en la presencia del Mesías, Aggeus ii. 8. (Calmet) &mdash- Aquellos que fueron movidos por el temor piadoso, abrazaron el evangelio para ser salvos, mientras que muchos lo rechazaron por su propia culpa. (Worthington)

Versículo 11

Besado. O, "abrazados", como amigos, como dicen los antiguos salterios. El pueblo practicó estas virtudes después del cautiverio, y más particularmente en la Iglesia de Cristo. (Calmet) &mdash Así se observa estrictamente la justicia y se hace la paz entre Dios y el hombre. (Worthington) &mdash- La justicia del Padre y la misericordia del Hijo se besan. (Du Hamel) (Haydock)

Versículo 12

Tierra. Los buenos hombres conservan la conciencia tranquila. (Worthington) &mdash Nació de una virgen pura. (San Jerónimo) (Lyranus) &mdash- Jam redit et virgo; redeunt saturnia regna. (Virgilio, Églogas IV.) (Haydock)

Versículo 13

SALMO LXXXIV. (DOMINIO BENEDIXISTI.)

La venida de Cristo, para traer paz y salvación al hombre.

Fruta. Por imitación, (Calmet) "podemos dar a luz a Jesucristo", dice San Jerónimo. Dios concede gracia, y así los hombres dan fruto. (Worthington)

Versículo 14

Él. El santo Juan el Bautista preparará el camino del Señor. (Lyranus) (Muis) &mdash Después del cautiverio reinará la religión. Si deseamos entrar al cielo, debemos seguir la virtud. (Calmet)