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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario Bíblico Católico de Haydock Comentario Católico de Haydock
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Nehemiah 9". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/commentaries/spa/hcc/nehemiah-9.html. 1859.
Haydock, George Leo. "Comentario sobre Nehemiah 9". "Comentario Bíblico Católico de Haydock". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (1)
Versículo 1
Mes; Tizri, al día siguiente de haber despedido a esas mujeres, (Calmet) cuya compañía ahora las cubría de confusión. (Haydock) &mdash- Fueron conmovidos a la compunción, por la audiencia de la ley, leída por Esdras. (Menochius)
Versículo 2
Extraño; mujeres idólatras. (Haydock) &mdash La reforma había comenzado bajo Esdras, pero algunos habían recaído, 1 Esdras x. 3. (Calmet) &mdash Padres, para que no sean castigados por ellos, Éxodo xx. 5. (Calmet)
Versículo 3
Ponte de pie para escuchar la ley por reverencia; (Menochius) o los levitas subieron al púlpito para leer, cuatro veces al día. (Tirinus) &mdash En los días de duelo, los judíos se reunían cuatro veces para orar, y tres veces en otros días, por la institución de Esdras.
(Maimónides) Ver Hechos iii. 1. &mdash- En sus ayunos, se abstuvieron de toda carne, así como del trabajo, pasando su tiempo en oración. Comenzaron a la primera hora y continuaron sus ejercicios de devoción hasta la tercera, cuando volvieron a comenzar por otras tres horas. Hicieron lo mismo a las horas sexta y novena; escuchando la ley, luego postrándose para confesar sus pecados. Después se levantaron para unirse a los levitas en alabar al Señor. (Calmet)
Versículo 4
Step, erigido por Esdras, cap. viii. 4. &mdash Quizás algunos de ellos sean diferentes, ya que parece que no hay razón para cambiar de nombre tan pronto. Hay ocho personas en ambos lugares. La Septuaginta tiene, "Jesús y los hijos ( Bani) de Kadmiel, Sachania, hijo de Sarabaia, los hijos de Chanani, & c .; (5.) y los Levitas, Jesús y Kadmiel dijeron, Levántate, & c. (6.) y Esdras dijo: Tú ", etc. (Haydock)
Versículo 5
Para la eternidad. Existente. (Sa) &mdash Que una generación tras otra alabe su santo nombre. (Haydock)
Versículo 6
De los cielos. La residencia más alta, (Calmet) y más gloriosa (Haydock) del Eterno. &mdash Vida o ser. Si los levitas habían adoptado los sentimientos de los persas, que las estrellas estaban animadas, esto no prueba la verdad de esa opinión, que sin embargo ha sido sostenida por muchos, Génesis i. 18. (Calmet) &mdash- La expresión se usa para preservar, (Salmo xl. 3 .; Menochius) restablecer, etc., cap. iv. 2. (Calmet)
Versículo 7
El fuego de los caldeos. La ciudad de Ur, en Caldea, cuyo nombre significa fuego. O del fuego de tribulaciones y tentaciones, al que estuvo expuesto. Los antiguos Rabinos entendieron esto literalmente, afirmando que Abraham fue arrojado al fuego por los idólatras, y sacado por un milagro sin ningún daño. (Challoner) &mdash- Los caldeos adoraban el fuego, (San Jerónimo, q. Heb.
en Génesis xi. 31.) y los persas probablemente los imitaron. (Strabo xv.) &mdash San Jerónimo traduce Ur de los caldeos, en todos los demás lugares. (Amama) &mdash Se supone que el fuego sagrado conservado en esta ciudad, le dio nombre, ( Ur, "fuego"), como así se llamaba Heliópolis, por el particular culto al "sol". (Haydock) &mdash Véase Isaías xliii. 27.
Versículo 10
Un nombre, Glorioso, (Menochius) y para ser temido por todos, Éxodo xiv.
Versículo 14
Sábado. Lo que parece no haber sido observado por ellos antes, ( Éxodo 16:23; Calmet) al menos no con tanta exactitud. (Haydock)
Versículo 15
Mano. Prometiendo con un juramento, (Génesis xiv. 22; Menochius; y xxii. 16; Calmet) o desplegando tu poder. (Haydock)
Versículo 17
Su cabeza. O designó un líder en lugar de Moisés, (Números xiv. 4; Menochius) o un ídolo, Éxodo xxxii. 1. Septuaginta, "dieron un comienzo, o un jefe para regresar". Siríaco, "su corazón volvió a sus crímenes". (Calmet) &mdash Los pecadores no están privados del libre albedrío. (Worthington)
Versículo 18
CAPITULO IX.
Blasfemias. Atribuyendo las perfecciones de Dios a un ídolo insensato. Los protestantes siguen la Septuaginta, "provocaciones". Neatsoth (Haydock) implica correctamente palabras de naturaleza insultante. (Calmet)
Versículo 20
Espíritu. El ángel director. (Menochius) &mdash- Dios iluminó y conmovió el corazón de la gente, por su gracia; que dio en abundancia a Moisés. (Calmet)
Versículo 21
Desgastado. Para estar adolorido, (Haydock) o sin zapatos. (Menochius) Ver Deuteronomio viii. 4. (Calmet) &mdash- Protestantes, "sus pies no se hincharon".
Versículo 22
Un montón. En hebreo, "ellos (los cananeos, o como se entiende más comúnmente, los israelitas) en las esquinas". (Calmet) &mdash Sehon era rey de Hesebon, Números xxi. 26. (Calmet)
Versículo 24
Tierra. De donde la mayoría de sus padres fueron excluidos por la muerte.
Versículo 25
Bondad. La prosperidad fue su ruina, (Haydock) como Moisés lo había predicho, Deuteronomio xxxii. 15. (Calmet) &mdash- "El imperio es fácilmente retenido por las mismas artes por las que fue adquirido: pero cuando la ociosidad toma el lugar de la industria, cuando la lujuria y el orgullo destierran la continencia y la equidad, la fortuna cambia con los modales". (Salustio; Grocio)
Versículo 26
Formalmente. Literalmente, llamados a testificar "(Haydock) ellos mismos, (Josué xxiv. 21.) o cielo y tierra, Deuteronomio iv. 26., y xxx. 19. (Calmet) &mdash- Blasfemias. Ver ver. 18. (Menochius)
Versículo 27
Salvadores. Josué, (Calmet) y más particularmente los jueces, (Menochius) David, etc. (Calmet)
Versículo 28
Descanse de sus enemigos. (Haydock) &mdash- El intervalo entre las recaídas fue muy corto. (Calmet)
Versículo 29
Hombro. Deslizándose del peso de la ley. (Haydock) &mdash- Parece que este y los siguientes versículos se refieren principalmente a las diez tribus, que se rebelaron orgullosamente contra Judá, (Calmet) y contra el Señor. (Haydock)
Versículo 30
Años, 254; durante ese tiempo Dios no había dejado de llamar a su pueblo a un sentido de su deber, pero todo fue en vano.
Versículo 32
Labor. Recíbelo con satisfacción. (Calmet) &mdash Assur. Theglathphalassar, que llevó a algunas de las tribus al cautiverio, como Salmanasar hizo con el resto. Durante este período, toda la nación se vio envuelta en la miseria, (Calmet) de la que no habían sido liberados incluso cuando el autor escribió, ver. 36. (Haydock) (1 Paralipomenon v. 26.) (Menochius)
Versículo 33
Verdad, cumpliste tus promesas. Hemos roto el pacto.
Versículo 36
En eso. Tributario de Persia, cap. v. 4. y 1 Esdras vii. 24. y ix. 9. (Calmet)
Versículo 37
Tribulación. Como no podemos disfrutar de los frutos, estar tan gravados y obligados a trabajar en persona para el rey de un país extranjero. (Calmet)
Versículo 38
Porque. O "considerando todas estas cosas", como castigos por nuestras transgresiones, estamos resueltos ahora a reformar nuestra conducta, (Haydock) y cumplir más exactamente con el pacto, que ahora solemnemente renovamos. Probablemente una copia fue depositada en el templo, firmada por los príncipes, (Calmet) a nombre de todos. (Haydock) &mdash- Malachy (Malachias i. 4.) parece aludir a este pacto. (Calmet)