Bible Commentaries
Isaías 59

Versículo 2

Injusticias. La historia de Susana muestra que no todos los cautivos estaban libres del pecado, que fue el único que impidió su liberación, Lamentaciones iii. 44. (Calmet) [Daniel xiii.] &mdash- Dios está dispuesto y es capaz de salvar. Él castiga por el pecado, para hacernos arrepentirnos, ver. 20. (Worthington)

Versículo 4

Justicia. Acusan injustamente. Nadie invoca al Dios justo, sino que confía en los ídolos. &mdash- Iniquidad. Se suicidan, mientras se esfuerzan por herir a otros, Salmo vii. 15., y Micheas ii. 1.

Versículo 5

Basilisco o víbora. (Calmet) &mdash Así que las obras de los malvados son inútiles o destructivas.

Versículo 8

Paz o prosperidad. Se pelean con todos y se arruinan a sí mismos, Salmo xiii.

Versículo 9

Por lo tanto. Sin embargo, los judíos malvados confiesan que sus pecados prueban su destrucción.

Versículo 10

Muerto. Los judíos no reconocerán a Cristo, a pesar de las profecías y milagros.

Versículo 11

Juicio, que Dios nos vengaría (ver. 9.) y consideraría nuestros ayunos, cap. lviii. 3.

Versículo 14

CAPITULO LIX.

En. Donde se ignora la verdad, no puede haber justicia.

Versículo 16

Él mismo, para sujetar su brazo, se estiró para castigar a su hijo; o para secundarlo. No hay nada en el hombre que detenga la venganza de Dios. Por tanto, perdona por su propia bondad, cap. lix. 2. y lxiii. 4. (Calmet) &mdash- Se hizo hombre para redimirnos, como ningún mortal puro podría hacerlo. (Worthington)

Versículo 17

Justicia. Nadie puede culpar a su conducta.

Versículo 19

Sobre. En hebreo, "es abanderado". (Aquila) (San Jerónimo) &mdash- Ciro, el redentor figurativo, avanza rápidamente.

Versículo 20

A Sion. Septuaginta, "de Sion, y apartará la iniquidad de Jacob. (21.) Y esto", etc. (Haydock) &mdash- San Pablo, por lo tanto, prueba que los judíos finalmente se convertirán, Romanos xi. 26. El regreso de los cautivos prefiguró este evento. (Calmet)

Versículo 21

Pacto. Note aquí una clara promesa de ortodoxia perpetua a la Iglesia de Cristo. (Challoner) &mdash Nadie aplicará esto a la sinagoga, que está visiblemente en la oscuridad y abandonada. (Calmet)